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| 2014/02/28 11:27:30瀏覽2598｜回應0｜推薦8 | |
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「承擔」即是「放下」
◎自在老師．著
讀過一則禪宗的公案：
弟子問師父：「請問師父，要如何放下？」 禪師答言：「承擔它！」 弟子很疑惑…… 禪師說：「你無法『放下』，是因為你不能『承擔』！」
這是我很喜歡的一則公案。十幾年前讀過之後，一直銘記在心，做為我修行的指引。 這公案說明了，「放下」不是逃避，遇事而直然「承擔」；「承擔」之後才真正的心無掛礙，也才能真正「放下」！
人生在世，總有不少困境與苦惱。許多人口頭禪喊著「放下放下」，卻仍然牽腸掛肚，揮之不去。究其因，是錯把「逃避」當「放下」，把「壓抑」當「轉念」。 遇到困境與苦惱，要直然「承擔」起來，面對它，找出困境與苦惱的根源，解決它、處理它、對治它。真正解決了，就自然「放下」了，毫不勉強費力。 如同身體有病，就會苦惱，一定要看醫生，找出病因，對治、服藥；病好了，自然就放下無礙了。 佛法有所謂「盡得世間法，乃得論出世。」是值得許多執著於講求「放下」與「出世」的學佛者深思的道理。
羅漢離世覓菩提；菩薩塵世修佛道。修行人勇於「承擔」，以出世之心，為入世之業，心無掛礙，無為無不為，是真修行也。 釋迦牟尼佛示現在此五濁惡世為眾生說法四十九年，即是「承擔」之最偉大的典範。 所以，生而為人，當自我負責，自我承擔，承擔人生責任，承擔理想的實現，承擔自我的真實永恆之生命。 阿彌陀佛！
（民國九十八年十二月）
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——以上錄自佛法心靈智慧書《自在點燈》
◎《自在點燈》∕自在老師．著∕白象文化出版（2012年11月） 書介： http://blog.udn.com/TztzaiMaster/7072247
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自在老師發文於閒雲居 2014/2/28
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