王清峰是「我下台是國際笑柄」的死不下台者，他是被轟下去的，版主您的識字能力要加強阿，不要看著事實還瞎寫～～

通篇都在寫罪犯的人權，善良被害者的人權什麼都沒有，這樣還覺得自己是人權先知～～千萬要繼續表演這種嘴臉，我以後才有教材教育下一代阿！

生命權，定義？他是一種公設嗎，且可由延伸理論反推定義的公設？

多跟你講一些，就讓你有多一些名詞可以在網路上唬爛。

基本上，把自己的文章重點用顏色，用字體大小修飾的人。其內容不言可喻。

在網路上假裝有學問，除了自我滿足以外，還可以賺廣告費？

我也支持王清峰下台，當個人權義工。理由是人權義工的意識型態不適合當一個事務官。

這是積極的觀念，而非如你一般地消極。更不是唬爛...

你或許有一點年紀，或許甘願當個政治走狗，或許不過是路邊的阿貓阿狗。我的回應就當一種施捨的慈悲。希望你能理解。

七十一位被殺害者，四十四位死刑犯，一位“自反而縮，雖千萬人，吾往矣！”的部長，捲起了！台灣一片殺聲震天！好好的！！深深的！！思考死刑的效果、意義吧！！嚇阻犯罪的成效有多大，心頭之恨是消了，但是撫不平心中的傷痛！真正補償了被害人的命了嗎？就像保險給付，死亡的人得到了什麼呢？不只是慈悲的心意，不只是人權的價值，而是人類要長久共存共榮，就必須消弭仇恨、暴戾、殺戮。

惡人其實是心惡，惡人的極刑不是死刑，而是把惡心變善心，把惡人變善人，不但當前少了個惡人；也多了個善人。社會文化、風氣改善，才能阻絕繼續有惡人、惡人加害人。至少終身監禁的苦難，也足可讓惡人一生哀嘆而過了，至於犯人逃脫的顧慮，應當另外處理。但是必須修法，必須有特殊狀況，才能對此類受刑人特赦或假釋。

雖然是依法處決惡人，仍然是殺人，當前只是少了個惡人，也阻絕不了繼續有惡人、惡人加害人。不要為了處決兇手，讓別人也成為殺人者。

看看支持死刑的言論，兇戾的氣勢，令人寒顫！有如古戰場的鼓聲、殺聲！可以想見這世間刀兵之禍不免！但是，有識之士仍必須逆向操作，奮力與之拔河，否則世風必如瀑流傾瀉。縱然不能扭轉乾坤、力挽狂瀾，至少可減緩歷史下降的速度。還有人斷章取義，引佛教中菩薩也可以殺惡人的典故，說執行死刑，符合佛教因果報應理論，這是非常、非常的特例，不是通論，否則佛教戒律中，就不會制定受持殺戒者，不論依法執刑、檢舉、墮胎、助人安樂死致死，都是破根本重戒的。殺心熾盛，就代表這個世間遇到衝突時，就是訴諸暴力解決。廢除死刑，還是從普世文化教育著手，提升道德水準減少犯罪，也提升人們的慈悲心為根本。

自台灣人民普遍的守法性來看

其實是不夠尊重法律的

而且台灣人民的宗教與生命教育也是不夠的

這樣的社會情境下冒然提倡實施廢除死刑

而且本身還有司法守護神與執行者的職責

確實

還要待蘊釀共同的認知及全盤的施政配合才適合

http://udn.com/NEWS/OPINION/X1/5470139.shtml

死刑存廢／法律殺人？在乎的是…殺錯人
 
昨日民意論壇「容許法律殺人，台灣蒙羞」，筆者有不同看法！

問題不在法律是否「殺了人」，而在法律是否「殺錯人」，不是嗎？政府的重心，應放在加強教育、改善社會環境、協助社會邊緣人，讓司法「不需殺人」；兼重司法的程序正義與實質正義，讓冤獄不致產生，司法不會「殺錯人」！而非要求受害家屬，抱持「寬恕心」原諒兇手，因為死者已經喚不回，而且台灣司法「不殺人」！

最後，筆者可以接受「廢除死刑」，但政府總該先提替代措施，以安國人的心？否則，政府若無能管治安、無力救良民，連嚇人的假牙都要拔掉（廢死刑），國人豈不是要自求多福？

賴建安／大學生（中縣沙鹿）

在「容許法律殺人，台灣蒙羞」一文認為，死刑無法解決問題，若以終生監禁，則能更具成效。但終生監禁真能解決問題嗎？

今年初，海地發生地震後，四千五百位犯人趁地震導致監獄圍牆倒塌，趁機從監獄脫逃，四處搶劫，搜括災民財物，讓遭遇災情的民眾更加雪上加霜，引起社會治安更加恐慌，至今犯人仍未完全被逮捕。

同樣發生地震的智利，也同樣因為圍牆倒塌有兩百多人逃獄，雖有六十名遭警方追回，三位犯人當場遭遇警射殺身亡，但其餘犯人不知去向。

請採取具體可行的配套措施，否則不宜貿然廢除死刑。
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所要要改的是 司法的程序正義與實質正義，讓冤獄不致產生，司法不會「殺錯人」！
而不是因噎廢食.

台灣又是多地震, 都水災的地方, 你以為那天監獄不會垮掉, 台灣不會出現類似 海地 智利 的情況嗎.