我們對人的影響，往往不是講出來的話，而是活出來的生命。那麼，您渴望活出怎樣的生命狀態？什麼樣的生活樣式具有感染力呢？

文人精神體質是否困擾過你？為靈魂把脈，跨過心靈搏鬥。歡迎查看文末海報，瞭解《雲端講壇2：深耕作者靈魂系列》。

也許，你不認為自己對人有任何影響力，但幸或不幸地，我們每人皆有。

比如說為人父母，對兒女，我們的影響常不在說什麼，而在於做什麼。所以才會有「言教不如身教」的說法。

父母疲倦時，會板著一張臉；孩子可能並未想到是父母累了，或者是在為工作的事發愁，反而以為父母是在生他的氣。

夫妻吵架時，一邊的孩子也會跟著緊張。母親罵女兒，兒子在自己的房間裡也可能感覺到胃痛。無論身在哪種場合，當眼前沒人時，你臉上透露出的神情就是你的本相。那麼，那神情是沉重，還是輕鬆？是憂慮，還是喜樂？這些都有不自覺的影響力在其中。

也因此，我們傷人常在不經意中，而且不自覺。只有當他人指著我們說「你這人憑什麼那麼狂妄？或「你為何那麼不講道理？」時，我們才會知道在他人眼中，我們原來是如此德行。

而且常常是在我們最小的舉動中，觸犯了他人最脆弱的神經。

保羅和西拉為我們做了一個範例。通常人在半夜驚醒時，會做什麼？憂慮？還是禱告？人進入類似監牢這樣失去自由的地方，又會怎樣反應？是鬱卒、恐懼或焦慮？到底什麼樣的人會在監獄裡唱歌？

在他人眼中，他們可能是瘋子。但有信仰的人，會知這是出於對神的信心，相信神會帶領，永不離棄，才會有心情唱詩歌。而且，他們不為自己開心偷著樂，而是，認為自己所信的神，值得在這世界的每一個角落接受敬拜。

因此，信徒在家裡可以敬拜神，在教會裡也可以敬拜神，甚至在失去自由的地方——病床或監獄，更可以敬拜神。也只有曾走過死蔭幽谷也不怕遭害的人，才有那樣強壯的心臟，在那樣的地方照常唱詩。

一旁聽到的人，恰好也正是和我們一樣處於生命陰影地方的人。我們能影響的，就是這些和我們處於共同處境的身邊人。只要我們有唱歌的力量，就會有一字不漏都聽到的聽眾。

生命影響生命，常發生在不經意間。也許是我們吐出即忘的話語，或是迎面給出的一個微笑，或是憐惜拍拍對方肩的小動作。在神奇妙的世界裡，這些都能完成奇妙的工作。也許對我們來說，說出來的話語和給出去的微笑，或者輕拍過的肩，轉身即忘，但卻可能為對方生命中的嚴冬招來一整個春天。

喜悅的靈，本身就是最好的服事。

說到底，信仰不應該是一種傳福音的方式，而是一種生活的方式。而且，應該是一種具有感染力的生活方式。

保羅和西拉，呈現出的是一種生命的狀態和姿態。不論在什麼樣的處境下，他們都能自自然然地禱告、唱詩讚美神。這不是很讓人羨慕嗎？

對我們來說，禱告、唱詩讚美神，好像是需要深吸一口，有個要踩過的「進入」門檻兒，不是自自然然就可以「在靈裡進入」。什麼又是出神入化呢？就是作時不自覺，純然忘我。不會舉手投足間皆意識到自己正在「做一美好的見證」，自己在為神「作大工」。這種忘我，有時候可以從動物的身上看到。

我很喜歡狗，因為狗是少數可以和你眼神對眼神、彼此凝視的動物。而且狗有一種動物的自然優雅，牠靜靜凝視你的時候，天地都安詳了。非常解壓，也非常讓人忘憂。

疫情時，我比較有時間在後院走禱。但夏天陽光出來得早，天氣開始熱了，剛好後院兩邊都有牆，我便或在左，或在右，沿著牆邊陰影來回走禱。咱家的狗有點年紀了，因此我若走到左邊，牠就跟我到左邊，然後歪一下，躺在陰影中。我若走到右邊，牠也努力和我同步，且邊看著我的眼睛，邊跟著走到右邊，然後一歪，躺在陰影中。

那種如影隨形的感覺真好，我在想，不管在哪，牠安歇的地方，就是我所在的地方。

那麼，我們如大衛所說「可安歇的水邊」，是否也應在神所在的地方？

但是狗對人的全心跟隨，是因為牠的本性，不是因為特別要做給誰看。旁邊沒有其他狗的觀眾，牠的眼中只有我，牠那樣如影隨形，做得純然忘我。

我們有沒有可能對神也是如此專注，如影隨形地跟隨，且純然忘我？

嬰兒對我們的影響，也在忘我中。在嬰兒身邊，我們會自動把聲音放輕，變得溫柔放鬆。在充滿磨難的生活中，只要在嬰兒面前，我們比較容易呈現較好的自我。因為嬰兒的純真，會帶出我們裡面的真誠。

有一個視頻曾在網上瘋傳，就是有人正為一女嬰兒胖嘟嘟的小臉作按摩，好像揉面，不管怎樣拍、怎樣按、怎樣揉，小嬰兒都安詳可愛地接受。而且很放鬆地伸伸小舌頭或眨眨眼睛，很多人看了都說「很療癒」。

為何看為嬰兒按摩會讓人覺得療癒？因為嬰兒的那種純潔、信任和放鬆，本身傳來一種生命中深層的交託。他們的小臉可以祝福、美化這個世界，更為這個世界帶來平安，超過其他任何形式的信息。

然而嬰兒本身並不自覺。沒有一個嬰兒會從夢中醒來，然後宣告：「我要開始祝福這個世界！」孩子本身成為許多大人的祝福卻毫不自知，他們在那兒自顧自地玩耍，主耶穌看了就說：「讓小孩到我這裡來。」

保羅和西拉就是類似這樣的狀況。他們毫無自覺也忍不住，就禱告唱詩了，然後眾囚犯都聽到了。這樣不經意間發生的影響力，在監獄中很凸顯。我相信在病房中，色彩也會特別濃烈。

通常躺在床上的人，都需要別人去慰問。但是，如果今天你去探訪一位弟兄或姊妹，當你俯下身時，反而從躺著的人臉上感覺到神的同在，就很讓人不可思議了！

因為躺下的人已無法幹活，在社會中退席，從生活中撤退。然而他卻像保羅和西拉，在他的囚禁之處，因為神的同在而禱告、唱詩、讚美神。然後其他病房的人都可以聽到，就成為「獄中歌聲」一樣美好的故事了。

有一種傳福音的方式，就叫做漫不經心。

同樣地，人生有時像疫情，我們被畫地自限，無法行事如常。但是，我們小小的生活空間，也可化為一個聖殿。無論誰踩進來，都感覺到有神的同在。任何和你接觸過的人，之後，都會成為一個更好的人。

永遠不要忘記，在眾多服事中，最有影響的，往往不是說出來的話，而是活出來的生命。對牧師來說，他此生最重要的一篇講道，很可能不在講台上。對文字事奉者如我來說，最有力的信息，也可能不在文字中發生。反而是在我們的廚房裡、工作之處，或超級市場，或任何一想像不到的場合中。我們可能常在無意識中「講道」。

只有每天都活出美好的生活，雖非日日皆好日，也能高高興興地「過好日子」，才有可能。

就像保羅和西拉，他們並未感覺自己在做什麼特定的事工。這可能是傳福音的最高境界了。有點像老子說的：「道可道，非常道；名可名，非常名。」

在深夜的獄中，仍然可以禱告、唱詩、讚美神。在生命的低谷中，還可以度日如常。在此，傳福音已不是信仰的目標，而是平時就和神活在一正確的關係中，自然流露出來的果子和馨香氣。並且，所有的心思都專注在神的身上，而不是在服事的事工中。

如此，傳福音是生命的感染，是生活的見證，是舉手投足都有神的榮美和尊榮。

這就回到我們在創文裡，常跟同工和學生分享的重要精神：工人先於工作，作者重於作品，真誠勝於一切。

在這裡，完全沒有提到服事的恩賜和能力，只提到屬靈的生命和品格，還有面對生命的真誠態度，會深深地影響所接觸到的每一個生命。

這樣的生命姿態，你羨慕嗎？

-END-

作者簡介

莫非 / 創世紀文字培訓書苑主任

馬里蘭州大學會計學士，普渡大學電腦碩士，富樂神學院碩士。專職文字事奉。於2008年與蘇文安老師攜手共創「創世紀文字培訓書苑」（簡稱「創文」），為神國推廣文字與文化異象，栽培並牧養文字工人。

課程推薦