你知道什麼是「更大的事」嗎？在我們的文化中，有創造力地完成這項使命，需要付出怎樣的努力？讓我們一起來看杜老師的分享。

獨處靜修，和祂約會，讓疲憊的心靈重新得力。歡迎查看文末海報，瞭解HWC010《澆灌的園子》。

我實實在在地告訴你們，我所做的事，信我的人也要做，並且要做比這更大的事，因為我往父那裡去。（約14：12）

耶穌在被釘十架前夕，對門徒說了很多話，其中有一句：門徒要做比祂所做還大的事！只是祂的話不只是對當時的門徒說，也對今天的你我說！

原來主早有計劃，祂將「往父那裡去」，祂去後保惠師——也就是聖靈，才會來與我們同工。信徒依靠聖靈就有膽氣，順著聖靈引導，往各方傳福音、醫病趕鬼。信徒所做的，邏輯上會比耶穌當時所做的大而且多！

Christ and the Woman of Samaria (after)，Rembrandt

說實話，耶穌所行神蹟的本身對人的改變是有限的，因神蹟只觸及人生命的表層。被耶穌治好的人，面對十字架的試煉，並不能保證會與耶穌同行。可是門徒在聖靈的引導下，無論是什麼試煉，如面對獅子、火焚，卻不背離耶穌！他們所行贏得了數以千萬計的人心。

這才是更大的事。任何影響人靈魂的事都有永恆的價值。那些身體疾病得醫治的人，即使是死而復活，後來也都死了，只有靈魂得救的才有永生。因此，耶穌所說的更大的事，就是叫人靈魂得救的事。

如今門徒做比耶穌「更大的事」，是顯而易見的事實，他們不但把福音傳給猶太人，更把福音傳給外邦人；不僅在「耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞」傳福音，還把福音傳到「地極」，使萬民做主的門徒。

這種模式與咱們中國人的做法不大一樣。中國師傅總留一手，如此才能保住他「師傅比徒弟強」的態勢。耶穌對門徒就不一樣，耶穌從未留一手，而是全然擺上——甚至獻上自己的生命。祂又安排聖靈來做我們的老師和隨時的幫助，只要尋求就必尋見。幾千年過去，從沒看到一代不如一代人的現象！

縱觀兩千多年基督教歷史，初代信徒在歐洲大陸做了大事。他們把一個傳統上尊崇希臘多神的大陸，轉化成獨尊一神的地方；把迫害門徒的羅馬帝國，轉化為高舉耶穌的國度。往事已矣，祂還有什麼大事交給現代的我們？

當然有，我們現今所要做的可是更大更難的事。以前的信徒，他們從低度文明的猶大，向高度文明的希臘、羅馬傳，帶著謙恭的態度，因他們知識本比受眾少。他們小心地走向文明中多神的險灘，尋找合適的對話方式；如保羅所說的未識之神，就是為幫助多神的歐洲，換個觀點來看待創造的主！

近百年福音的走向，轉由高度工業發展的西方，向第三世界發展國的東方傳，特別是向著無神的世界走。從高度工業發展國家走向發展中國家，優勢與傲慢就成為必然——也最遭人詬病。從有神傳向無神，神學架構也需要重新聚焦。這是一個全新的挑戰，而我們正生逢其時！

近百年來，基督教隨著工業革命的優勢來到中國，信仰隨著西方文明進入。讓人無法分辨信徒傳的到底是信仰還是文化，結果是兩個文明起了衝突，如在近代史上數以百計的教案就是明證，這衝突至今都還沒結束，而我們正在付代價。

若從低度文明進入高度文明需要謙卑，從高度工業發展國進入第三世界發展國，難道不需要有更多的包容嗎？從一神進入多神需要找到對話的空間，從一神進入無神的世界，難道不需要有更充分的論述，更完備的理論基礎嗎？

這是我們的大事。如何在一個無神的國度，有創造力地翻譯、介紹真神？只有先將「造物主」成功地帶入我們文化中，才能對一切與「造物主」有關的概念，如罪和恩等說得清楚明白。因若沒了「造物主」，怎能談其他與「造物主」有關的概念呢？

文化中文字是很大的一部分，沒有文字怎談文化，發現文字就是發現文明。文字工作在無神的文化裡，要將「造物主」的意念喚醒，為「造物主」賦予新意，將「造物主」放入文化，放入大街小巷、老幼婦孺的口中。

我們怎麼做呢？莫非老師鼓勵我們說，文字人可做文化中的金絲雀。早年工業革命時，煤坑中沒有探測煤氣的工具。因金絲雀敏感，對空氣中的毒氣反應準確，所以煤礦工人帶著金絲雀下煤坑，用以保命。今日文字人也可為文化把脈，做文化中的金絲雀，看文化中是否有害人的因素！

我們還可發明文字、創造思想。若有什麼新的意思、難理解的概念，我們發明新的字或詞來形容和描述！如「神」或「上帝」均是從現成文化中借來的字，用「神」或「上帝」並不能完全表達「造物主」的獨特意義。用已有的字當然方便，但延伸出來的副作用也多，如有新的字描述新的意思，新的酒用新的皮袋裝，不是更好嗎？

譬如以保羅為例，他是個文字人，他寫的書信深入淺出地闡述耶穌所說所做。耶穌在show，保羅則是忠實地tell。他把耶穌所說所做，清楚明白地解釋、鋪陳，成功地傳至歐洲，帶來歐洲信仰的幡然改變！今天我們需要更多的保羅，將還需要進一步闡述的道理鋪陳清楚！

這又大又難的事，就是我們的使命，不是靠一兩個人，或一兩代人能做成。不是只靠文字人，不是只靠神學家，或牧師，而是大家群策群力，在同一個使命和呼召下，為主書寫，一步一腳印地記錄祂在我們當中所行的大事，往文化的大湖中注進我們的一小滴水。

「我所做的事，信我的人也要做，並且要做比這更大的事。」不是單靠我，而是與「信我的人」一起。就像創文異象中所說：「在時代裡攜手，於時間裡傳承，推動文字事奉，創寫新的世紀。」這是超越時間和空間的大工程。

願我們一起攜手，在同一個異象下，一起走向文字的盛宴，攀登一座座文字的大山，完成「造物主」給我們又大又難的事！

—END—

作者簡介

杜永浩

創文總幹事，專業電腦資訊管理，曾任職南加州一家醫療系統公司，提早退休後，以創文事工為重，也開始拾筆嘗試寫作，回應全民寫作的呼召，與您分享他的學習和反思。

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