文學獎特報丨第三屆創世紀文學獎揭曉！ - 莫非可以如此寫

字體：小中大

文學獎特報丨第三屆創世紀文學獎揭曉！

2023/09/25 12:20:24瀏覽1092｜回應0｜推薦2

由創世紀文字培訓書苑（創文）主辦的第三屆創世紀文學獎徵文大賽結果揭曉，18件得獎作品中，有3位參賽者同時得到兩個獎項，其中2位是創文學生。散文獎連續兩屆首獎得主皆來自香港。另外，本屆得獎者與第二屆有5位重疊，與第一屆有3位重疊，可見江山代有才人出。18個獎項裡，創文學生拿下10個，顯示創文多年來培育文字工人的努力正在開花結果。

以「深耕信仰文化，發掘優秀作品，提升信徒寫作」為宗旨的第三屆「創世紀文學獎」，歷經公平嚴謹的三輪評審後，從319件作品中選出3首獎、3優秀獎及12佳作，共18件獲獎作品。246位參賽者來自中國大陸、台灣、香港，日本，北美、澳洲等地，顯示文學獎已獲得全球華人基督徒的肯定。

評審流程中，所有作品皆密封編號統一格式不具名，經過初審、複審和決審30位評審的評定，每審三輪投票，最後推薦討論得出決選得獎名單，過程公平、嚴謹。本屆徵獎包括「聖經故事獎」「散文獎」以及「短篇小說獎」三個獎項，總獎金額達20,000美金。

「作者的村落在哪裡？」創文主任莫非在9月23日舉行的文學獎在線頒獎典禮上表示，培育基督徒作者的成長需要一整個村落。村落裡包括文學啟蒙者、文友、師長、編輯、讀者、文藝批評者，以及奉獻者和代禱者。「創文所做的，就是創建這樣一個可以培育基督徒作者成長的村落，在其中彼此建立、守望與成長。」另外，作者的成長需要有更高文學標準的評價，讓作品可以有更豐富的探討與理解。「就像我們舉辦創世紀文學獎，評審在討論中，就在反覆定義什麼是帶有信仰價值觀的好作品。是作品的主題和揭發現實生活中的信仰問題有關？還是直剖信仰中的內心掙扎才夠深刻？還是文學藝術造詣要夠好，即使信仰只是故事中淡淡的一道背景，也可以成為佳作？這些都成為作品評價的參考。」

詩人、作家、畫家及學者施瑋在代表決審評審發言時表示，「越來越多的基督徒作家突破傳統教會文字，突破自我的局限和慣性，跟隨聖靈帶領，敏銳地將文學的觸角探入人性和信仰的幽深之處，勇敢呈現人性與信仰的真實狀態。」

「這才是真正的信仰文學，是一群有靈活人所書寫的有著靈性光照的文學；描述有靈活人的生活以及他們靈性的視角；更是聖善之靈借著我們的文字而發聲。我相信只有聖靈藉著我們的文字發聲，才能光照那些坐在黑暗地裡的人，才能喚醒那些沉睡於吃喝嫁娶的靈魂。僅靠我們自己，無論多美的文字，或是多麼犀利的思想，都無法做到。」

聖經故事參賽者必須從聖經裡取一人物，以符合聖經真理、兼具文學創作的方式寫故事。得獎名單中有4位來自中國大陸，1位來自台灣，1位來自美國。得獎作品為：首獎《小女》（張佳南，中國河北），優勝獎《願你的國降臨》（潘曉玫，美國），佳作獎《約瑟的重生》（沐希，中國廣州）、《敞開的門》（郭勇，中國安徽）、《男孩的羊皮卷》（周成君，中國湖北）、《大海的女兒》（李艷梅，台灣）。

此次作品在眾多優秀作品中脫穎而出，榮獲首獎的張佳南來自中國河北，從事特殊教育，是一位業餘寫作者。她以舊約《列王記下》中亞蘭王元帥乃縵侍女的故事《小女》拿下首獎。她說：「乃縵的侍女，經書中沒有給她留下名字，沒有為這位『小女子』取名。我們大多數人都是無名小輩，但因著我們深信的那一位，只要我們願意，都可以成為器皿。」

去年獲得聖經故事獎首獎，來自南加州的理工女潘曉玫此次二度獲獎。作品《願你的國降臨》故事靈感來自去年參加的一個著重大學事工的活動，這讓她想起耶穌的12個門徒接受呼召時，也都是十七八到二十歲出頭的年輕人，正處大學生的年紀。「很年輕的使徒是怎樣的人呢？在那個種族、文化、宗教、政治尖銳對立的時代，他們在追求什麼？」

短篇小說獎得名單為：首獎《高鑫的割草機》（羅茂澄，美國），優勝獎《牧師的聖袍》（周成君，中國湖北），佳作獎《落井女孩》（傲潔，中國香港）、《關於愛情》（流蓀，台灣）、《蜉蝣》（宋考凰，中國浙江）、《喜喪》（江立權，中國廣東）。

此次以《高鑫的割草機》獲得首獎的羅茂澄，自稱是從未接受過任何寫作訓練的理工男，他原本無意參賽，但徵文文宣裡的一句「日常生活中血肉生命與神的對話」一直於內心迴響、呼喊，從而決定動筆參賽。

小說評審決審羅菁表示，《高鑫的割草機》見微知著，作者借一個移民小故事道出浪子回頭的過程，「折射此時此刻兩岸微妙的政治背景，以及來自不同地方的新舊移民如何磨合共融，提供了彼此寬容勝於互相仇恨的出路，展示了『恨能挑起各樣紛爭，愛能遮掩一切過犯』，寓意不可謂不深遠。」

優勝獎作品《牧師的聖袍》，呈現中國大陸三自教會面臨的現實問題，牧者受逼迫的教會處境，見證牧者內心軟弱以及聖靈在艱困環境中見證神的大能。決審評審王文勝指出，文學需要「對生活在反基督教政治權勢中信徒人性的複雜圖景有揭示的勇氣」。

「作者不僅書寫外在衝擊性的政治環境，還觸及了鍾牧師內在複雜的心理描寫，沒有只是簡單地批判政治環境，也對鍾牧師的軟弱有犀利的批評，顯示了作者沒有簡單化地將中國三自教會的問題歸因於外在環境，也有教會內部的自省。」

來自中國湖北的周成君此次雙喜臨門，同時拿下聖經故事獎佳作與短篇小說優勝獎。先天癱瘓、只能用幾根手指寫作的他，在獲獎致辭中表示，他相信神不是用「能」的人，而是用「肯」的人。所以一旦人肯擺上自己，哪怕力量再微小，神都能裝備他。

「曾經的我，覺得走上寫作之路是一種無奈的偶然，然而就在我處於寫作瓶頸期的時候遇見了創文，也由此才越來越堅信寫作是一份呼召，一份來自神的、雖然艱辛卻滿有恩典與榮耀的呼召！」

針對本屆短篇小說獎入圍作品，評審羅菁觀察到有不少作品為弱勢女性發聲。「本屆小說題材多樣化，但入圍作品引起我注意的是，很多作品關乎女性努力爭取命運的自主。特別以國內為背景的，這個題材更是集中，不是提及被拐賣的女性，就是提及被歧視欺凌的弱勢女性，有些欺凌甚至延續兩代；若是以其他地區為背景的，也有寫不平等婚姻中掙扎的。十五篇中就佔了七篇，這不算是偶然吧。」

散文獎得獎名單為：首獎《房子》（謝德俊，中國香港），優勝獎《薄荷香》（傲潔，中國香港），佳作獎《看天上的飛鳥》（白冷，台灣）、《我看過活著的死亡》（人可，台灣）、《衣櫃》（郭勇，中國安徽）、《主婦的琥珀》（禧年，中國雲南）。

榮獲散文首獎的謝德俊是來自香港的中文老師，他表示作品《房子》象徵心靈，「從不同的『房子』結構，呈現信徒的心靈狀態，訴說信徒在成聖路上的掙扎與取捨、聚焦與失焦、得勝與失敗、合一與分割。」

散文決審評審陳正芳在推薦評語中指出，首獎作品《房子》是一篇完整，創意十足，且手法老練的作品。「全篇具有雙重隱喻，一從具體的房子斜槓基督信仰的種種，特別是從聖經而來的真理和文化，是相當有創造力的寫作。此外，內文涉及的範圍相當廣，知識的厚度（含金量）可說是本次文學獎投稿中所僅見，但因作者的書寫技巧成熟，善用詩化的語言，並不會造成閱讀負擔。」

同樣來自中國香港的傲潔此次不僅以作品《薄荷香》獲散文優勝獎，參賽小說《落井女孩》同時拿下短篇小說佳作獎。在獲獎感言中，傲潔表示她長居國外，育兒持家擱筆二十載，四年前終於勇敢跨出「歸零之旅」，拾回書寫愛好。作品《薄荷香》被評審認為形散神不散，勾勒寥寥數筆，如在眼前。

此次文學獎徵文除了周成君、傲潔雙喜臨門之外，來自中國安徽的傳道人郭勇也以《衣櫃》及《敞開的門》分別獲得散文與聖經故事佳作獎。在獲獎致辭中他表示，去年頒獎典禮上，張曉風老師的話，對他一直是個提醒——「平時多寫，不只是要等一次文學獎」。

創文主任莫非表示，創文舉辦文學獎的意義，除了「深耕信仰文化，發掘優秀作品，提升信徒創作」外，更盼透過文藝批評，推動整個基督教文學的發展。因此每一屆文學獎複審與決審階段，針對作品內容、主題、風格、意義與作者意圖的所有討論過程都被記錄下來，而透過文學獎網站、微信、臉書等，與所有寫作者分享。

創文秉持文字異象的初衷，繼續推動全民閱讀及全民書寫，改善教會文化土壤，為神國培養更多的優秀人才，醞釀更成熟的文學創作。莫非邀請對神國文字事工有負擔的海內外華人基督徒一同參與，攜手投資天國文字人才。

作者的村落在哪裡？

莫非文學獎致辭

非洲有句諺語說：「要養育一個小孩，需舉全村之力。」（It takes a village to raise a child.）是指每一個生命的成長，都需要一個村落一起扶持、幫助。

作者不也如此？除了少數先天才氣過人，像王維詩中的「芙蓉花」——「澗戶寂無人，紛紛開且落」，在無人的山間自開自落，這樣的作者到底是少；大部分作者的長成，都需要一個文化的村落，一起培育。

在這村落中，作者首先是透過一個文學啟蒙者，踩入文學的世界。這啟蒙者可能將文學書籍引進作者的生命中，也可能鼓勵作者嘗試執筆寫作。他或是作者的父母、手足，或是老師、同學，甚至可能是村中某個借書的鄰舍，讓作者開始有了文學愛好，愛讀也愛寫。

然後，村落中很可能也有在寫作中可以切磋的文友，彼此交換閱讀心得，或分享寫作的進度。

然而，寫作要進步，便需要有人指點。這個人很可能是一位語文老師，或一個比較有寫作經驗的寫手。雖然現在已是自媒體時代，從書寫、編輯到排版和發表，一切皆可以自己來；但是，一個人的寫作若想有突破性的成長，還是需要有師長的點評或指引。

村落中另外一個重要人物是編輯。很多有潛力的寫作新手，都是被編輯發掘；然後編輯不斷鞭策，讓作者的文字漸漸有了比較清晰的聲音。台灣作家張文亮，就是在前校園雜誌主編吳鯤生的鼓勵下，成為一個成熟又多產的作者。

也有的作者很幸運地有一忠心的陪伴者，這陪伴者自己並非文人，但仰慕作者的文學造詣，出於愛才之心，而在生活上提供各樣説明——或金錢支助，或精神鼓勵，或實際地幫忙找發表管道。比如卡夫卡的好友馬克斯·布羅德（Max Brod），在卡夫卡生前就不斷鼓勵陪伴；身後，又保存卡夫卡的手稿，甚至在二戰逃難時，在攜帶不多的行李中，居然有一個箱子全裝滿卡夫卡的檔和手稿。因此為這世界保存了20世紀最具原創性，也最具影響力的文學聲音之一。

村落中當然不能缺少讀者（群）。不管作者是否「為讀者而寫」，或「心中有沒有讀者」，作者都不可能「不為任何人寫」。只要你寫下後，想要發表，你就是為某個理想讀者在寫。當然，這個讀者可能是現在的讀者，也可能是未來的讀者。

女詩人艾蜜莉·狄菫森（Emily Dickinson）一生寫了1800首詩，雖然只發表了10首詩，但是，她卻把自己寫好的詩作全都仔細收好，為什麼呢？她是為了那未來可能的讀者在保存。她說：「這是我寫給世界的信。」一個發表率如此低的詩人，卻認為自己的作品是「寫給世界的信」，可見每個作者都是為了某些讀者而寫。

既然想要透過寫作與世人交流，便很少有作者能不受影響。作品的生命，也要靠閱讀才能衍生。然而，讀者可以肯定我們，也可以打擊我們。於是作者也要學習如何忠於自己內在的聲音，不迎合市場；但同時又尊重讀者，理解讀者的立場和需求。到底，很少作者能一個讀者都沒有，還感覺到自我創作的價值。更何況，當我們把文字當作事奉的時候，更不可能在創作時，心中全無讀者。

此外，作者的成長，還需要有更高文學標準的評價，讓我們的作品可以有更豐富的探討和理解；同時，也可以幫助我們在創作方面有所長進。就像我們舉辦創世紀文學獎，評審在討論中，就在反覆定義什麼是帶有信仰價值觀的好作品。是作品的主題和揭發現實生活中的信仰問題有關？還是直剖信仰中的內心掙扎才夠深刻？還是文學藝術造詣要夠好，即使信仰只是故事中淡淡的一道背景，也可以成為佳作？這些都成為作品評價的參考。

什麼又是屬於聖經故事的文體？是在聖經中找一個人物寫出的故事才算？還是從聖經背景中發揮創意，虛擬出一個人物的故事也算？如果出現與聖經記載不符合，但文學性夠，寫得也不錯的故事，是否還可以幫助人瞭解、不誤解聖經？如此種種，在複審和決審中，對作品的內容、主題、風格、意義和作者意圖，都帶出一些很有意思的討論和思考。我認為這些會促進基督教文學發展的方向和作品的成熟。因此每屆文學獎，我們都會有不同獎項的決審紀要上傳到創文文學獎網站，並透過微信、臉書推文，供大家參考。

創文所做的，就是在創建這樣一個可以培育基督徒作者成長的村落。我們不斷提出文字事奉的異象和呼召，幫助基督徒作者的筆可以在神國中定位。也在創文網路書苑中提供各樣文字培訓課程，幫助作者寫作技巧成長。同時，還推動創建文人在線社群，讓基督徒作者可以在一個社群中彼此建立、守望和成長。並鼓勵作者向不同媒體投稿，透過不同媒體編輯的檢驗和指正，幫助自己進步。當然，創文也有發表園地，簡體字版的微信公眾號「莫非可以如此愛」和繁體字版的UDN部落格「莫非可以如此寫」，皆歡迎大家投稿。

至於舉辦文學獎，除了深耕信仰文化，發掘優秀作品，提升信徒創作外，就是盼望可以透過文藝批評推動整個基督教文學往前發展。

當然，除了上面所說的文學啟蒙者、文友、師長、編輯、讀者和文藝批評者之外，基督徒作者成長的村落中，還需要有奉獻者和代禱者的存在。沒有你們的陪伴和護航，我們會寸步難行。所以，創文就是如此嘗試打造出一個基督徒作者的村落，連結各方有心人士參與，一起守望這個世代的基督徒作者成長。

感謝30位評審和246位作者的參與，不管用哪一種形式，都謝謝你們的參與。讓神所揀選的作者可以為祂書寫，彰顯神的名、神的榮耀！

施瑋文學獎致辭

首先感謝創世紀文學獎的組委會，給我這次機會，在這裡向大家表示祝賀！

感謝組委會對我的信任，我已經從第一屆至今，連續三屆擔任創世紀文學獎的評委。在這三次閱讀作品和評選的過程中，我看到投稿的作品越來越好；在這些作品中，感受到了我的同路人——基督徒寫作者的生命越來越成熟，對上帝的愛、對教會的愛、對人靈魂的愛常常燃著，如同燔祭的火。

越來越多的基督徒作家開始突破傳統的教會文字，突破自我的局限和慣性，跟隨聖靈的帶領，敏銳地將文學的觸角探入人性和信仰的幽深之處，勇敢地呈現人性與信仰的真實狀態。這才是真正的信仰文學，是一群有靈活人所書寫的有著靈性光照的文學；描述有靈活人的生活以及他們靈性的視角；更是聖善之靈藉著我們的文字而發聲。

我相信只有聖靈藉著我們的文字發聲，才能光照那些坐在黑暗地裡的人，才能喚醒那些沉睡於吃喝嫁娶的靈魂。僅靠我們自己，無論多美的文字，或是多麼犀利的思想，都無法做到。

因此，「工夫在詩外」對於基督徒寫作者來說也是非常重要的，我們不僅要在文字技巧上、藝術表現上精益求精，更要在思想上、神學上得裝備，在靈性上、生命上與主更親近。只有這樣，我們才有智慧作「屬靈人」看透萬事，我們才有勇氣真實地面對自己、面對救主、面對這個世代。

我剛剛艱辛地完成了教會歷史三部曲的最後一部《殉道者》，寫的是華人教會的種子——那些在1900年庚子教難中，將鮮血和生命澆奠在中華土地上的西人傳教士和中國基督徒。我在寫作過程中，深深地感到，今天這個世代，基督信仰的寫作也需要我們有殉道的精神。

無論是在中國還是在西方，當今世代，基督教文學寫作都是一個逆流而上、向光而生的白色殉道。需要基督徒寫作者捨棄自己的謀劃，捨棄利益，捨棄名譽；甚至有時也不得不暫時放下對家庭、健康或生存的掛慮。雖然家庭、健康或生存都非常重要，但我們是打仗的精兵，要一往無前，不能有任何纏累。許多時候，真的需要將這一切的掛慮交託給最可依靠的救主。

學者查常平不久前和我在微信中聊天，他也感歎說：「基督徒的寫作就是殉道！基督徒學者就是自我坐牢，但不能以自我為牢房！」我非常贊同這話，我們甘願自我困囚在書桌前，但我們不可以自己的知識、審美、經驗為限制我們的牢房。在這個浮躁的、追求掌聲和關注度，追求回報和效率的時代，基督徒作家真的需要以「殉道」的精神來獨坐書房、堅守命定；以追求絕對和極致的心，來跟隨聖靈的呼召。同時，也「要擴張你帳幕之地，張大你居所的幔子，不要限止......不要懼怕，因你必不致蒙羞......」（賽54：2,4）

因為我們的幫助是從耶和華而來。我們要常常向山舉目，向天祈禱，「信」是我們創作的靈感與動力的來源，讓我們將最好的作品獻給救主。

今生，我們絕大多數人不會經歷慘烈的短暫受死的殉道，但我們將經歷漫長的主動棄絕「舊我」，追求價值觀與審美、心思與意念上的與救主合一。具有光和鹽的作品，世俗不一定會喜歡，甚至可能憎恨；宗教團體也未必讚賞。然而，我們是要討神喜悅，不是討人喜歡。

「真實」是基督教信仰文學的基底，「天光」是基督教信仰文學的審美。在我們的心中，理應只有一位受敬拜的，他是死在十字架上的救主耶穌，也是今天坐在寶座上榮耀的羔羊。願聖靈幫助我們，可以藉著手中的筆，將生命的所有都傾倒於救主腳前，唯有他是配得。願主使用我們，在這彎曲悖逆的世代，傳遞天光與上帝之愛！

謝謝大家！讓我們一同努力！

獲獎名單

聖經故事獎

首獎：張佳南

參賽作品：《小女》

獲獎獎金：3000美元

個人簡介：生長於河北，特殊教育從業者，業餘寫作者。所知甚少，所學甚少，但想寫的故事很多。願每個故事從祂而來，為祂而去。

優勝獎：潘曉玫

參賽作品：《願你的國降臨》

獲獎獎金：1500美元

個人簡介：MBA，會計師，內部稽核師，電腦稽核師。幼時夢想成為作家，曾經跟著工作遊世界，現居加州，於能源產業任職，規劃再生能源配置，負責企業風險管理。白天在專業上用盡邏輯思維，夜晚在文字裡享受跳脫框架的創意。

佳作獎：沐希

參賽作品：《約瑟的重生》

獲獎獎金：750美元

個人簡介：生活在廣州的青島人。在廣州某報做了16年文化藝術記者。2017年-2018年，女兒罹患大病，我的人生也按下暫停鍵，專心陪伴女兒求醫治療。在一個個不眠的陪床夜晚，開始認真思考關於生死和苦難的問題。於至暗之處終於看見神之光芒。如今女兒已重獲健康，我卻不再是從前的自己。那些曾經駕輕就熟的「讚美」文字如今落筆甚感艱難。於是辭職，回家做全職媽媽。就像一位牧者說過的那樣，如今的我相信，當洗净鉛華的我在廚房裡懷著愛意洗手做羹湯時，空中會聚集著天使為我歌唱；而當我追求這個世界的浮名，縱有炫目的鎂光燈對我閃爍，空中的天使卻無跡可尋。

佳作獎：郭勇

參賽作品：《敞開的門》

獲獎獎金：750美元

個人簡介：傳道人、文字人。文字見於數家信仰媒體。10年前，深受莫非老師《在永世裡拋擲一個身影》一書的影響，開始回應文字的呼召。近年嘗試小說、散文等文體創作。過去，倫勃朗、米開朗基羅、陀思妥耶夫斯基等創作大師，都毫不羞恥地談論上帝。他們用繪畫、雕塑、文學、戲劇、視覺藝術，讚美他的名。在越來越世俗的時代，世界卻排斥藝術作品中的信仰元素。這是神對每位元文字人的挑戰和呼召。神喜悅我們用文字來榮耀他，願將自己獻上，成為這場特殊的屬靈戰爭的先鋒兵。有呼召就有熱情，有熱情的寫作，不是苦差事，而是有一種「當我寫作時，我能感受到主的喜悅」的感動。這份熱情和感動，將持續燃亮我寫作服事的靈焰。

佳作獎：周成君

參賽作品：《男孩的羊皮卷》

獲獎獎金：750美元

個人簡介：1980年出生的我，因著福音廣播聽到了福音。2004年受洗，已婚，現居湖北。我是一個因為先天癱瘓而身體衰弱，發展到如今，只有幾根手指還能動，但仍願靠著神的恩典，繼續為主寫作的普通基督徒。曾經的我，覺得走上寫作之路是一種無奈的偶然，然而就在我處於寫作瓶頸期的時候遇見了創文，也由此才越來越堅信寫作是一份呼召，一份來自神的、哪怕艱辛卻滿有恩典與榮耀的呼召！

佳作獎：李艷梅

參賽作品：《大海的女兒》

獲獎獎金：750美元

個人簡介：祖籍河南開封，出生成長於台灣的純樸山城苗栗，目前則定居台灣嘉義。輔仁大學中文所博士英文輔系，目前在大學任教，講授文學、正念與中外經典等課程，並擔任高中職與嘉義監獄的生命教育講座。同時也在教會擔任翻譯的事工。平日裡喜愛有氧舞蹈與瑜珈，並到山上與海邊避靜，欣賞神創造的美妙。家中還有位帥氣的兒子，親子間常進行聖經與文化的思辨與討論。信主已三十餘年，深覺人生的每個季節，信仰的經歷與挑戰都不相同，藉由觀看歷史與讀經，才能略略一窺上帝的豐富意旨與奧秘。也更加確信，祂真是那位創造的大藝術家，也是一切劇作最終的導演。

短篇小說獎

首獎：羅茂澄

參賽作品：《高鑫的割草機》

獲獎獎金：3000美元

個人簡介：中國廣西人，來美留學後受洗歸主，現與妻子在南加州Hope教會聚會。出國前有短暫的科研經歷，在美主要學習網路應用程式設計和開發。學習工作之外，熱衷看籃球，也喜歡燒飯。從小並不喜歡文字讀物，在書店圖書館更願意翻看圖畫書。初中高中後參加辯論隊、演講比賽，才逐漸感受書寫文字的樂趣，卻也從未參加任何正式培訓。本次參賽獲獎對於自己是極大的鼓勵，也意識到憑藉信仰寫出真實文字也是為主見證，願意更多地為主用，為主活，為主傳福音。

優勝獎：周成君

參賽作品：《牧師的聖袍》

獲獎獎金：1500美元

佳作獎：傲潔

參賽作品：《落井女孩》

獲獎獎金：750美元

個人簡介：寫作是少年信主的人生召命，長居國外育兒持家擱筆廿載，四年前終於勇敢跨出「歸零之旅」，拾回失散的方塊字，孜孜練筆書寫。我能閱讀的華文書少得可憐，加上家事雜務纏身，沒太多屬於自己的時間；每天早起晨跪，我求上帝握住我這荒廢的筆，領我到能用之處，讓聖靈的能力借著我流出。幾年的寫作、投稿與發表，我跌倒再站起，耶穌不離不棄地伴我同行；每刊出一篇文章，完成一趟「歸零之旅」，另一趟「歸零之旅」即馬上展開。認清自己無德無才，時刻在「歸零的謙卑」裡服事上帝，是聖靈內住我生命的神聖作為啊！歸零途上不經不覺間，發表了許多文章；今有創文的厚恩，為我的歸零人生添上光采。領獎歡欣過後，我再步上「歸零之旅」，一路寫回天家。

佳作獎：流蓀

參賽作品：《關於愛情》

獲獎獎金：750美元

個人簡介：來自小島，小鎮。有自己的房間，還有上帝養。最近剛成為植物parent，家裡目前住了小盼菩提、斑葉葛、龜背芋、起司、到手香。

佳作獎：宋考凰

參賽作品：《蜉蝣》

獲獎獎金：750美元

個人簡介：85後，生於江蘇鹽城，畢業於南京師範大學文學院，從小熱愛文學，高中開始發表詩歌，2010年受洗，2013年蒙召開始寫作事工。近年主要創作話劇、電影劇本及小說、童話、繪本故事。話劇《破罐記》、《大師》、《溫暖明亮的地方》在杭州、深圳等地公演多場。作品曾在「漢語聖經協會聖經題材文學創作獎」、「海外校園微電影劇本大賽」、首屆「創世紀文學獎」、首屆「雅歌文藝獎」等徵文中獲獎。現居杭州，一位男人的妻子，一個孩子的母親，一座花園的園丁，世事紛擾，我只要像智者一樣思考，像頑童一樣寫作。

佳作獎：江立權

參賽作品：《喜喪》

獲獎獎金：750美元

個人簡介：90後，心理學系畢業，咖啡重度愛好者。與妻子育有一女，現居羊城。曾在母會服事九年，後蒙召在文化和歷史工廠耕耘。現為建道神學院學生，主修聖經研究。

散文獎

首獎：謝德俊

參賽作品：《房子》

獲獎獎金：2000美元

個人簡介：「你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出的。」（箴4：23）這是我最愛的經文。心之所向，足之所往，打開心靈的燈，添上油，發現永生路不過是發現兩雙足印走成一雙足印的過程。我是一位中文老師，感恩父神賜我從文字發現「裡世界」的能力，每當文字沉澱翻飛，就是證明「那在你們裡面的，比那在世界上的更大」的榮耀瞬間。我們的文字與作品，不過是萬華鏡裡的邂逅與凝視，從父神灼熱的眼眸裡，折射出無窮盡的愛戀與美善。能夠寫，繼續寫，真好！信主至今十五載，願耶穌能躺上我的筆管，主宰我的道路與筆跡，也願自己在「書寫.抹去.抹去.書寫」的瞬間，以筆代步，用作品見證祢的美慈，用文字紀錄我們的愛情故事。

優勝獎：傲潔

參賽作品：《落井女孩》

獲獎獎金：1000美元

寫作是少年信主的人生召命，長居國外育兒持家擱筆廿載，四年前終於勇敢跨出「歸零之旅」，拾回失散的方塊字，孜孜練筆書寫。我能閱讀的華文書少得可憐，加上家事雜務纏身，沒太多屬於自己的時間；每天早起晨跪，我求上帝握住我這荒廢的筆，領我到能用之處，讓聖靈的能力藉著我流出。幾年的寫作、投稿與發表，我跌倒再站起，耶穌不離不棄地伴我同行；每刊出一篇文章，完成一趟「歸零之旅」，另一趟「歸零之旅」即馬上展開。認清自己無德無才，時刻在「歸零的謙卑」裡服事上帝，是聖靈內住我生命的神聖作為啊！歸零途上不經不覺間，發表了許多文章；今有創文的厚恩，為我的歸零人生添上光采。領獎歡欣過後，我再步上「歸零之旅」，一路寫回天家。

佳作獎：白冷

參賽作品：《看天上的飛鳥》

獲獎獎金：500美元

一九八零年，平安夜出生。喜歡逛舊書店，在或高或低的書堆中，踏往不同風格的書本月台，在一頁頁車廂，翻飛而過間，展開變幻萬千的時光旅行！搭乘列車中，最愛文學線、生態線、與神學線等。白冷，是投身鑄字的筆名，取自伯利恆的譯名，除了紀念平安夜的生日外，也象徵文學想像的地理空間！通過閱讀文本，邀請讀者進入一座存在於文學之中的車站─白冷，在其而出的墨黑色鑄字鐵道上，徜遊筆者眼中的天父世界。《看天上的飛鳥》是獻給眾光之父、全地之主─耶和華的讚美。筆者畢業於東吳政治系（所）碩士、中華福音神學院道學碩士。大學投身學運為無神論者，因奐均姊姊的血案饒恕見證，在信友堂受洗。曾任傳道人，現居台灣中部，在公部門服務。

佳作獎：人可

參賽作品：《我看過活著的死亡》

獲獎獎金：500美元

喜好文學，曾於玄奘大學、中華大學服務，並從事過新聞及學校行政工作，目前為補教老師，任教於吉的堡、弋果補習班等數家補教機構。曾獲台灣文學獎、林榮三、新北市、台中、桐花、打狗鳳邑、竹塹......等文學獎獎項。基督教信仰為工作與生活之動力，期望自己能更勇敢更樂觀，縱使生命仍有那麼多的磨難。

佳作獎：郭勇

參賽作品：《衣櫃》

獲獎獎金：500美元

傳道人、文字人。文字見於數家信仰媒體。10年前，深受莫非老師《在永世裡拋擲一個身影》一書的影響，開始回應文字的呼召。近年嘗試小說、散文等文體創作。過去，倫勃朗、米開朗基羅、陀思妥耶夫斯基等創作大師，都毫不羞恥地談論上帝。他們用繪畫、雕塑、文學、戲劇、視覺藝術，讚美他的名。在越來越世俗的時代，世界卻排斥藝術作品中的信仰元素。這是神對每位元文字人的挑戰和呼召。神喜悅我們用文字來榮耀他，願將自己獻上，成為這場特殊的屬靈戰爭的先鋒兵。有呼召就有熱情，有熱情的寫作，不是苦差事，而是有一種「當我寫作時，我能感受到主的喜悅」的感動。這份熱情和感動，將持續燃亮我寫作服事的靈焰。