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信仰傳承,有夢最美丨蘇文安
2023/07/14 09:02:08瀏覽490|回應0|推薦1

你有什麼夢想?夢想昇華為異象,落實為使命,會經歷怎樣的千山萬水?在這當中,信仰又如何傳承呢?讓我們一起來看蘇老師的分享。

好消息和大好消息

我有一個好消息(Good News),還有一個大好消息(Great News),你要聽哪一個?

好消息就是,當承認耶穌基督為救主時,就得到了永恆的生命,成為天父的兒女。

大好消息是,這永恆生命與兒女名分,不需等離世,而是在信主那一刻就開始;在有生之年,天父會一直在順境和逆境、成功與挫折中陪伴、更新、塑造我們,使我們在諸多人生境遇和生命週期中,由茫然無知、毫無經驗,一步一步長大成熟,直到我們的夢想,與上帝對我們生命的計劃,在永恆中歡然相遇、全然契合,並且將這樣的信仰,代代傳承下去!

縱然世事變化無常,天災人禍不斷,但你對生活中的各種關係、生命中的大小挑戰,是否懷抱著更美更大的夢想?當回首來時路,你能否見證夢想在漫長艱辛卻如飛而逝的年月中,如何昇華為異象,落實為使命?

說到做夢,聖經中最有名的「做夢者」(dreamer)是誰?沒錯,是約瑟。

這讓我想起詩仙李白的七言絕句:「朝辭白帝彩雲間,千里江陵一日還;兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。」這首詩和3800年前,住在迦南地的dreamer約瑟,怎會扯上關係?

創世記37章一直到50章結束,除了第38章以外,全部都與約瑟有關。連38章岔出去講四哥猶大的醜聞,或許也是要與39章中約瑟的品格做對比。可見約瑟何等重要。

再看約瑟與父親雅各的關係。從雅各為約瑟特別製作的彩衣,可見在雅各心目中這第11個兒子就像王子一樣寶貝、尊貴,值得刻意扶植、栽培,理當給予特殊提拔和待遇。

然而慈父沒想到的是:約瑟在他的羽翼下,以及多年後在另一時空裡,的確尊貴如王子,也確實受到扶植、栽培、提拔與特殊待遇;只不過是以耶和華的方式,在奴隸鎖鏈中,在黑暗牢獄中,被苦苦雕琢與磨鍊。

從約瑟不同階段的成長之路,我們可學習什麼生命功課?

夢境預言中的王子

約瑟人生的第一階段,可說是「夢境預言中的王子」。從中我們學習到:屬神的夢想一定大過你自己的現況。

在小小遊牧家族中受父親寵愛的少年,在溫馨安逸的營帳中做了兩個夢:十個哥哥的禾捆圍繞著他的禾捆下拜;不但代表他兄弟的11顆星向他下拜,連代表他父母的太陽和月亮也一起向他下拜!

沒錯,屬神的夢想一定超越你自己目前的景況。

聖經裡還有幾個做夢者。

• 雅各一無所有逃離家園時,在伯特利的曠野做了「天梯之夢」,得到「地上萬族都必因你和你的後裔得福」的應許;

• 所羅門王即位時,自覺年輕識淺、國位不穩,卻在基遍夢見神應許,賜給他智慧、富足、尊榮;

• 固守傳統的彼得,因在約帕所見的異「白日夢」,帶領教會向外邦人敞開福音大門;

• 剛投入外邦宣教不久的保羅,在特羅亞見異象,聽見馬其頓的呼聲,從此打開歐洲福音之門。

家父蘇銅鍾長老就是一位dreamer。

他在15、18、31歲時各做了一個超越他當時光景的夢,醒來後一輩子記得清清楚楚。更厲害的是,他還會自己解夢,然後憑信心圓夢。

第一個是保健之夢;夢見自己站在一個高台上帶好幾百人做健身操。他認為這是上帝要他努力保持健康、得享長壽,好事奉祂久一點。當時他是個初信的、才15歲的中學生。

第二個夢是宣教之夢;夢見背上長出翅膀,飛進台南老西門城洞中,看見許許多多鄰里親族在泥潭中無聲掙扎。他心中焦急卻愛莫能助。他認為這是上帝呼召他努力傳福音。當時他才信主三年,高中都還沒畢業。

第三個夢是團隊之夢;夢見身處搶灘登陸的戰場,炸彈炮轟、機關槍掃射。漫天烽火中,他高舉指揮刀,帶著敢死隊衝鋒。他覺得上帝要他培育、集結、領導一個團隊事奉。當時他是才有二男一女三個幼兒的年輕爸爸。

媽媽婚後就以爸爸的夢為夫婦共同的異象與使命,全心全力助他圓這三個夢。的確,主恩無窮,人有本分。以上都是有夢想又能圓夢的蒙福之人,他們也都是專心信靠順服之人。

那麼,在現在和將來的人生中,你有什麼夢想?這夢想是否超越現在主客觀條件的限制?若是,這很可能是從神而來的呼召,一定要好好查驗、尋求印證,並預備好盡上自己該盡的本分,好領受神的賜福。

困境艱危中的王子

之後約瑟進入第二個階段:困境艱危中的王子。我們所學到的生命功課是:夢想一定會遇到意想不到的大考驗,能敵擋試探、勤奮學習者,方能圓夢。

你是否同意人生的兩大真相? 一,事情不一定照所想像的成就;二,人生中許多事並非自己能控制。

約瑟這位「夢境預言中的王子」,被滿心嫉恨的哥哥們扔在曠野的深坑裡。什麼禾捆之夢,日月星辰之夢,霎時離他十萬八千里。這才只是他漫長悲慘遭遇的序幕,同時也是耶和華為他量身打造的專門學校的開學典禮。

在13年異國他鄉的奴隸生涯中,頭三年,他先在法老王護衛長波提乏家中學做總管。然而精明能幹的青年約瑟卻受到女主人誣陷。

神給約瑟的異夢,讓他知道神有偉大的計劃。但接下來所發生的一切,似乎與這計劃背道而馳。約瑟看似不斷從一個黑暗掉入另一個更大的黑暗,然而神的恩典從未止息。為奴為囚的這13年,神其實只做一件事:領著約瑟朝美夢成真之道路不斷前進。

接下來他變成典獄長的機要副手;被酒政遺忘整整兩年;30歲時,在一夕間成為一人之下萬人之上的宰相;主持儲藏、營運收成,和可能是當時天下規模最大、歷時最久的救災專案。

他從哪兒學會政治、經濟、軍事、官場生存藝術、君臣相處之道?單在波提乏府上做總管能學到嗎?我認為很有可能是在那十年冤獄中學到的。

可知天牢並非普通人隨隨便便就有資格進去,約瑟的獄友們可都曾經是國家骨幹、社會精英。這麼一大隊人,無論原來有多位高權重,進來之後都只是囚犯,身份和原是奴隸的約瑟可就一律平等。約瑟還成了龍頭老大,掌管獄中所有囚犯和事務,典獄長一點都不查問,一切由他說了算。

權力使人敗壞嗎?約瑟沒有作威作福,反而關懷、牧養。約瑟探望剛被關進來的酒政和膳長,看出他們因做了異夢而忐忑不安,就主動關切,詳細解夢。

試想,約瑟怎會不「知交滿天牢」?他若向獄友請教啥,對方哪能不知無不言、言無不盡?那真是最長期、最高級別的寄宿學校!課程多元實用,保證所有理論都經過實踐與反省,淬鍊和總結。

約瑟在這十年當中,除了繼續操練信靠、等候,還勤奮學習埃及一切學問,不知不覺已身兼多門絕藝,成為治國平天下的大才!

你可有夢想?我可以告訴你:在圓夢的旅途中必將遇到意想不到、從未經歷的大考驗。惟有全心信靠、勤奮學習,方能成長,才能圓夢。

埃及殿堂上的王子

接下來夢想者約瑟進入第三個階段:埃及殿堂上的王子。我們可學習的生命功課是:明白上帝時機,迎接圓夢時刻,且知恩感恩,選擇饒恕。

當39歲的約瑟高坐埃及宰相的寶座,看見十個哥哥遠遠在台階下伏地下拜,那一刻他腦海中閃過的畫面是什麼?會不會是「禾捆之夢」?圓夢的時刻終於來到!

他所圓的絕不只禾捆之夢。上帝所做的遠遠超過這些。約瑟自述:「衪又使我如法老的父,作他全家的主,並埃及全地的宰相。」他的治國長才、人品操守,讓法老王對他欣賞佩服到,對待他就像對待自己的父親一樣!

他靈命成熟、知恩感恩,擁有天國胸襟和眼光,這更是上帝在他生命中偉大的工作。約瑟在與哥哥們相認時說:「不要因為把我賣到這裡自憂自恨。這是神差我在你們以先來......要大施拯救,保全你們的生命。這樣看來,差我到這裡來的不是你們,乃是神。」

父親雅各去世後,哥哥們怕約瑟報復,再次求饒恕,他那句經典的回答:「從前你們的意思是要害我,但神的意思原是好的,要保全許多人的性命,成就今日的光景。」

支撐約瑟熬過第二階段、勝任第三階段的根基,豈非第一階段的那17年,在父親雅各的帳篷中已經打下?從簡陋的迦南帳篷走向宏偉的埃及殿堂,造福千千萬萬人,這可是家庭信仰傳承的果效!

夢想落實為使命

另一位dreamer,家父蘇銅鍾長老,又如何圓夢?

18歲的宣教之夢,就在他四五十歲間,藉著招聚鄰居家小孩到藥房樓上,聽我媽媽講聖經故事而實現。近年來在北美各地事奉的時候,我偶爾會遇到七八十歲的男士或女士,流著淚對我說:「我今天會在這兒,就是小時候你家樓上講聖經故事撒下的種子。」這些老鄰居、老鄉親所不知道的是,接待他們到家裡聽故事,全家一起做福音預工,無形中也讓我們這些身歷其境的蘇家小孩成為家庭宣教團隊成員。

家父在31歲時所做的團隊之夢,如何圓夢?團隊難找,自己生比較快,自己培育比較得心應手,於是15年半之內生了五男三女。他和家母用心在家中培育神國團隊,過程當中落實了信仰傳承。

家父在15歲時所做的保健之夢,在他54歲時開始圓夢。一天他帶孩子們做了體操,又到街上健行。經過台南體育館,看見廣場上有好幾百人在做國民健康操。他就跑到最前面,在司令台下面跟著做。過了兩三天,台上的老師說:「歐吉桑,你做得比我還好,你上來帶好不好?」

他走到台上,往下一看,居然和15歲時的夢境一樣。此後20年,他風雨無阻帶健身操,之後打羽毛球。移民來美後,又是20年之久,在老人公寓、教會長輩團契帶健身操。

關於保健,他有另一個夢想,就是求主讓他好死,不要纏綿病榻。果然,就在93歲安息主懷前兩個禮拜,他還在夏威夷乘游輪暢遊三島。

2007年9月30日主日禮拜證道結束,接受牧師祝禱後,他坐下去就沒有再站起來。他的老朋友們非常羨慕地說:我們也要學蘇長老,從教堂直接保送天堂!

約瑟17歲做了禾捆之夢,這條圓夢之路整整走了22年。家父15歲做了保健之夢,這條圓夢之路足足走了78年。那麼,從今天算起的許多年後,當回顧漫長艱辛卻如飛而逝的年歲,你能否見證夢想昇華為異象,落實為使命?

若由約瑟或家父來回顧,他們會如此說:「天父總是久久醞釀,忽然成就。」(God takes a long time to do things suddenly.)或許要等很長很久,一旦成就,你必會認出是神的作為。

回到李白大師。他因政局動蕩遭池魚之殃,被流放到遙遠荒僻的雲南,以為要客死他鄉。不料中途接到大赦消息,欣喜若狂往回趕,沿著長江順流而下。

「朝辭白帝彩雲間,千里江陵一日還」,形容船速之快,更描述歸心似箭。後兩句「兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山」,想像約瑟、家父在回顧:憂傷的哀哭、仇敵的咆哮,仍在耳中;苦難的滋味、受傷的苦痛,記憶猶新;然舉目回顧,卻已在恩典中行過千山萬水,飽覽過人生四季的景色變幻,心中充滿感恩。

家父與家母透過家族信仰傳承,來圓人生大夢;以66年光陰,與他們的夢想一同成長。你是否也願向主呼求,讓我們的夢想與衪對我們人生的計劃在永恆中相遇?

親愛的天父,「這代要對那代頌讚祢的作為,也要傳揚祢的大能」,這是祢的心意和教導。如同約瑟傳承了家庭信仰,讓他在圓夢路上頌揚祢的作為;如同家父家母傳承了家庭信仰,讓他們在圓夢路上帶領兒女傳揚祢的大能,我們也願意成為達成祢美善計劃的管道。當我們持守、傳承信仰,在祢的恩典中行過千山萬水,也將能見證夢想落實為使命。

奉與我們同在,能成就超乎所求所想的主耶穌基督之名禱告,阿們!

-END-

作者簡介

蘇文安

現任「真愛家庭協會」副會長和《真愛家庭雜誌》總編輯,並義務擔任「創世紀文字培訓書苑」文字牧者和《神國雜誌》總編輯等,長期培育、帶領家庭及文字傳媒事奉者,協助教會發展相關事工。

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