大多數各階層的美國人仍然要想結個婚的--- 既便是千僖世代的人們，但他們等待著到他們老一點。來幫忙他們的尋尋覓覓，許多商業已投入數十億元及以兆字元計之容量的電腦來找尋伴侶。律師們花費無數的小時辨論人們應該可能嫁(娶)他們所選的對象，乃任一性別地。科技已精化到推薦的搜尋匹配引擎以致人們能夠更準確地找到他們的恰如其分的另一伴。在諸多的方式中，想要結婚是現今比已有過的還容易。

  惟留住婚姻，又快樂地做的如此，是更加困難的。在 2014 年，已經用了一年注意著全面的社會學上的，心理學上的，經濟上的和歷史上的資料他可經手的得到，西北大學心理學教授艾力-芬肯宣稱婚姻是目前最大和最少的滿意的制度至此以降。「美國人今天提昇了他們的婚姻期待和能夠事實上達到一個前所未有的高層次的婚姻品質」，他寫道，但僅是假如他們投入大量的心力的話。又如果他們做不到，他們的婚姻對他們將會是比一個單調的婚姻還失落原本是在先前的世代的，因為他們做的承諾真太多了。

  婚姻生活原來是一項制度人們允諾出自於風俗，責任或一個養育的需求。爾今它卻變成了

一項技術協助的努力業已延遲直到條件是在他們的最佳時機，婚姻生活需要交付更好品質的優待。我們中的多數人認為這樣子的關係應當--- 和可能--- 提供全套滿意的大餐：親密，互持，平穩，愉悅，性愛的寫意。倘若做不到這款差事的話，就會比以往更快更廉價的不幹了。這不甚清楚的是任何關係可能會克服那個挑戰。

  這樣不再確切地清楚是夫婦們所謂何來。婚姻是在我們的社會制度裏為最基本的及親密的，而且它最受到遷移乃在文化上，科技上及經濟上的力量，眾多之中已經造成單居生活做為一完全地可行及吸引人的建議。

  在某些案例，處罰是為了留住。 那喜萊莉-柯林頓躊躇於一位不真誠愛意的先生是認為在一些範圍裏方為可靠，弱點的證據或那婚姻是個丟臉。正當，在四月份，畢昂絲不意地說出 “ 檸檬汁 ” ，她的榮耀地激怒的音樂專集乃關於不忠實的聯想，許多人想認為一位女性自我者她可能很快會成為單身之人。並非如此。「今天，選擇留下當你能夠離婚時是新的丟臉」，關係理療師伊瑟-柏瑞爾說。

  畢昂絲有充裕的時間來改變她的心智; “ 不離不棄 ” 是更長久的連綿勝過既往。人們能夠要結婚，有小孩子，把他們弄成大學畢業，退休，這仍有幾十年的共同生活等著他們。對某些人而言，那樣子僅此之路是太多時間在一人身上又有一堆事情和粗俗的生活習慣。「既然結了婚就像分享一間地下室和一位相伴的人質那樣;五年之後彼此仍有非常少的不爽事情而你還不知道」。提姆-道林寫在 “ 如何做一位先生 ” 裏。「十年之後就沒有什麼了」。廿五年以後，他些許會加上，你已經準備要他們注意看著。

  所以呢當離婚率已經下降在各個年齡層自從 1980 年代以來，有個例外：年長的人們。離婚率在這組群裏是上升。一份報告在 2014 年發現其離婚率在 50 歳及以上者有兩倍之高在過去 20 年裏; 更多的超過 65 歲的男子離婚比寡婦多。只有十分之一的人在 1990 年離婚的是超過 50 歳。在 2010 年，而是 百分之廿五。這其中的人是第二或第三次婚姻，這些傾向於較少穩定比第一次婚者，但是超過他們當中的一半者是第一次結婚的人。

  一些人口學家已經假設合理婚姻是最受歡迎在受過高等教育是他們所見著的如同最佳方法以給予好處到他們的後代。不快樂的夫妻常常分居在婚姻後期因為他們已等到了他們的小孩已離開了家：空巢期離婚。但這可以是子女養育的需要而為首次造成的裂口。「如果你看到時間使用的研究，所有的父母花用在孩子身上的時間比十年前父母們擁有相等的資源所做的還多」，加州大學聖塔巴巴拉分校人口學家雪莉-盧德伯格說。「在這頂端，大學畢業生當中，我們確定是在一個新的層面上」。孩子不光是餵養，教養和溫飽呵護; 或說他們是受到調教的，如家庭專家學者呈現出來的，利用 “ 協力的培養 ” 撫育之。

  這個密集式的為人父母之法是做的更複雜了當兩位配偶在外工作，做的很多甚至多於 20 年前。自從照顧孩子的負擔仍是主要在婦女的雙肩上，他們常常是很大壓力的伴侶。還有，他們的職業使它做的對他們來的簡單些而想像生活中不要有配偶。他們有自己的收入，一票網路朋友及同事們和他們自個兒的退休儲蓄。

  當人們下了班回到家，他們的網路跟著他們。社媒已使它更容易找尋慰藉和款曲的其它地方比配偶那裏還多。方便地，這也使得社媒容易到招來一位新的配偶假如所有的那些不說所造成的損失。「男人是基本上地如他的選項一樣忠實」，如所熟悉的婚姻顧問克里斯-洛克所説。「不多，不少」。而現在，人們--- 是為兩性--- 感覺像是他們有選項去備用。他們能容易地找到老情人。或者他們能放進他們的誘惑到巨大的伴侶學校在線上的約會群組裏。單身族看來不太像混沌之水反倒像清澈海洋。

  所有的這些會是學院式的，當然，沒有合理地通順的路子通到分居的人們那裡。離婚可以覺得像一個失敗但是它已失去許多的挫敗，恥辱和不快。從 2010 年以來，每個州已允許人們離開他們的配偶不得控訴他們什麼--- 在大多數之州，它甚至不要他們的同意。調解之人弄得離婚更便宜和少有法律責任的。有書，電視秀和網站專注在一度難以想像的好的離婚概念，什麼實踐者葛委妮絲-派特洛和克里斯-馬丁受歡迎的像個 “ 自覺的不合夫妻 ”。

  終生的一夫一妻制，如許多人所指出，不是一個自然的狀態。非常少的動物配偶為生活，大多數的那些如此做是鳥類或是真地很醜的(馬拉加西加巨鼠，還有任何一個?)。一個理論關於為何人類依一夫一妻是它可強化社會以減少男性之間的競爭。

  但是天性自然之事及值得去做之事乃不同之事物。閱讀不是天性去做之事。畫畫不是，玩滑雪板不是寫程式編碼也不是。沒有人要我們放棄那些東西。一夫一妻制也有節省能量的要求：它省去了人的浪費時間和努力在一直地獵巡新的配偶或是正恢復中來自於現在配偶的背叛。

  大概是因為忠貞是一十分的挑戰，所以欺騙是比普遍想像的還更不可做的底線喲。「訝異吧，一個單單的不忠實的挿曲是不被考慮到會自動的了結的」對夫妻而言皮雷默訪所談過的，他說。「但那個必得去調解妥貼，自責及常常受諮詢的」。

  這個有些可能是選擇偏執的結果：臨床上的憂慮之人和藥物癮君子顯露出很難獲致結婚而又留得住它，因之果然較少結婚之人是陷憂慮或為藥物癮君子。其中某些人可能比較庸俗; 結了婚的人就比較像似負責地對作為其健康因為他們的生活較有規律而他人亦需要他們。貝菈-狄保婁，加州大學的聖塔巴巴拉分校的科學家，論述所有的婚姻研究是有瑕疵的：「如果你要說獲致婚姻和留住婚姻是比保持單身的健康會好些的話」，她說，「之後你得去比較那些留住婚姻的人和那些選擇單身的人。我不知道這樣子的研究已經這麼做了」。

  這也有可能，研究人員建議，個人所享受到的財富及費用能夠支應更好的健康醫療保險。夫婦的富裕概可真正地不必從其婚姻但是因為那些人的財務是有譜的就更會獲致婚姻乃在最初之時。

  儘管如此，結了婚的婦女之財務, 整個來說是比離了婚的婦女還要牢靠。「歷史上來說，離婚婦女在美國人所有年齡層的女性當中有了最高的貧窮比率」，芭芭菈-布崔卡說，一位在都市學院的勞工經濟學家。

  當然，金錢不是女人所要之僅有之事。也要性愛。一項在 2011 年 “金西學院” 的性愛滿意之研究在美國，德國，西班牙，巴西及日本等國家得知女性在信守的關係上是感覺更多性愛地滿意乃在 15 年之後多過他們在第一個 15 年的關係。另外一項研究得知人們在其第一次的婚姻中比第二次婚姻有更多的性愛。

  約翰-加特曼，國家的領先婚姻研究員及教育者之一，報導年長的結婚夫婦傾向之行為也如同較年輕的結婚夫婦在臥房之外者。「驚奇的事情是人們相守更久，慈愛的感覺回應更多」，他說。「我們的研究是啟動顯露那些特點在爾後的生活之中，你的關係變成非常像是在求愛期間裡。

  這離婚的最大之障礙，然而，可能是相同於最大的離婚之推手：小孩子。許多社會學家和療癒專家同意小孩子來自所熟知的「婚姻之原毁」，整個來看，在先前善待他們比孩子從離了婚的家庭來的好些，除非這婚姻是非常高度衝突的。( 這應該所了解到的療癒學家是明示的有些婚姻就是太毒了而無法承受，倘若一位配偶是身心危險者，他或她必得分離 )。不是所有離婚者的孩子是走著創痛在他們的整個人生，但是統計上是不具啓發性。

  研究報告所云以長期而言，離了婚的父母的孩子是較有大的風險為貧窮，為不健康，為精神疾病，大學畢不了業及他們自身的離婚。這是真的為貧窮些許是造成所有其它的不幸事故。然而，研究報告已有取用收入置入歸納計算仍然發現孩子來自離婚家庭面對更多挑戰比父母保有婚姻的家庭中的孩子多。

  我們所不知的事情關於什麼保持人們在一起是蠻難說清楚的。但是這兒有些事我們所知的：如果人們結婚在大概 26 歲以後，有了大學學位，尚未有小孩或懷了孕，有份職業，他們想著要保有婚姻。如果個人所建構出有情調的伴侶關係和他們有相似的價值觀和背景的個人，他們找到了較容易去保住婚姻。衷心的，以微小的但具大大的好處，就是離婚也常常略慢於不把忠貞視為至為重要之人。

  但是什麼樣的小機關一旦使你被套住呢? 這難以做個周全的科學試驗的是什麼是真正地使得婚姻有解，由於和人們生活驗證的倫理，但過了幾年後，社會學家，心理學家和療癒專家已經看到了模式出現了。

  一項不變的是要避免鄙視而不惜代價。依鄙視，療癒專家意即貶損的話語在於伴侶的希求或是獲致權力。這也是溝通乃藉著常常地打岔，漠視他人的關心或撤掉交談。

  鄙視，療癒專家説，開啟一項致命的連鎖反應。它消滅了易受情傷感，在其中的另外事情裡。易受情傷感是親密的前奏。沒有親密，承諾就是一個諷言玩笑。沒有承諾，整個計劃就成為泡影。

  哎呀，輕侮的最有利的條件的滋生就是熟稔。而你不能擁有家庭而無熟稔。 

  如何避免它呢? 有兩個主要解讀，蓋瑞-查普曼說，可以說是國內最成功的婚姻療癒師--- 他的書名 五句愛的語言已經有一些看法的紐約時報暢銷榜上連續八年。首先，明顯的如其所聞，是要去想出來什麼特定地使得你的伴侶感受到愛意。( 依據查普曼所言，這或許有一個在這五件事裡頭：話語，時間，和藹地動作，性愛或禮物。) 另外一項是要學習說抱歉--- 適當地--- 及原諒。不同意是無可避免的和健康的，所以學習去爭取公平是要點; 憎恨是輕侮的主要同謀的一個。

  明顯的理念乃事實上作用為第二的是找出分享的興趣，可以幫助彌補改變而關係皆臻完美。「最成功的夫妻開始擁抱另一位的興趣」，皮雷默說。從此人們是要留住婚姻更久，可是他們可能是為主動的更長久。「我們試著找到每件事而我們能夠想一想到的我們真地要一起去做」， 吉米-卡特有說過，他的七十年婚姻跟羅莎琳四年之久在州長官邸，一任總統，幾次失敗的競選及一次熱情給了脚踏小三輪車 Trikkes，在其它中的審案。

  另一個有助的調整是放掉找得到一位心靈伴侶的理念。「我們有這個理論上的理念而我們一定會找到一個心靈伴侶及有這些愉快的感情直到永久」，查普曼說。事實上，心靈之友想必有被琢磨蘊釀出來的，而非被找到。「有數萬人在那裡而任一人可能會快樂地嫁(娶)他們，葛特曼說。「又每一個婚姻就都不同」。

  那你怎麼做個一位心靈伴侶呢? 練習，練習，練習。皮雷默觀察出婚姻長的夫妻他訪問過的都是行動作為像似離婚不是選項。「人們真的有心理建設他們要保住婚姻」，他說。他們認定他們的伴侶少有視為買一輛新車卻更像學著了解怎麼開。「婚姻是像一個修煉」，他說。「唯修煉是達不到一個快樂的盡頭」。

  假如所有那樣的修煉聽來有一絲絲些淒淒，用心，因為道理規範包括了床上運動。一項在 2015 年的研究公佈了一個禮拜一次性愛是最佳量數給定了最大量的婚姻快樂。加拿大人研究員分析資料從三個不同的研究找到了性愛扮演一個甚至更大的角色比金錢還有快樂。生活滿意的差別在夫妻們之間有一周一次性愛的和那些有少於一個月一次性愛者是比那些人有年薪收入五萬至七萬五千美金和年薪收入在壹萬伍千至貳萬伍千者的差異還大。

  性愛，當然，不會發生在真空管裡(除非那是兩位伴侶所要的方式)。療癒師呼籲夫婦不要讓小孩子要他們而不傳出去。「這不需要有好長的一段時間但一點點的或一小段段的」，史考特-史丹利說，在丹佛大學的一位婚姻及家庭研究中心的共同主任。「即使有些事簡單到如同晚飯後的一同散步」。這不是把事情理出個差異頭緒來的好時間。「當他們應是在歡笑及友情態勢，[ 某些人 ] 切換至問題裡去而成衝突態勢。別混淆態勢」。

  較受爭議的想法裏之一是理療師現在所提倡是男人們需要做多一些 “ 情緒上的苦力 ” 在關係上--- 功效注入到持久的愛情，這常常給予了女人們。「男人們在關係上所做的是，由很大的好處，重要的因子乃分離了很棒的關係而來自於一個失敗的關係」，葛特曼在其新書中，“ 男人對女人的指導原則 ”。這不意謂著女不必需要去做她的部分，但是資料證明了男人的行動作是主要的變數而取決了關係的成敗」。

男人們開始經營家裡並且評價工作-生活的平衡幾乎跟女人做的一樣多了。但是最近學者派也已經強調注重老派的習慣之價值了--- 共聚全家晚餐和說聲謝謝著實作出了不同。

一片忠言乃每位專家及非專家所給留住婚姻著是或許至少有用的一點來給那些人已經在婚姻裏頭好幾年：選得好。這串串連連的賀爾蒙湧入全身乃當他們第一次談戀愛之時，正當完全地所需要和美好的時候，可能有時候使盲目的個人們作了他們的差勁的選擇。理療師建議你問問朋友們有關於你的期昐的人生伴侶及傾聽他們之言。目標是要找到某個人你所認知的你將會所愛甚至在一段時期裡你並不怎麼愛他或愛她。

再來就是，照您自己所期盼的那樣。如葛汪㓇德把留住婚姻以一句格言即可躍然記在未來的婚姻手則裡：「只要選到一位良人而致幸運」。