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謝天
2008/01/16 10:24:07瀏覽283|回應0|推薦5

  電影『深藍世界』(Dark Blue World)描述一位捷克飛行員,參加第二次世界大戰,歷劫歸來,返回故鄉。

  男主角遠遠看見當年寄養在未婚妻家的愛犬,忍不住與之相擁。隨後他看到在院子裡晾衣服的未婚妻,未婚妻見到他嚇一跳,掩面痛哭,說以為他戰死沙場。男主角注視著已為少婦的她,心裡明白了,於是提起背包,轉身離開,愛犬亦步亦趨,緊隨在後。走到籬笆邊,一個小女孩對著他大喊:「那是我的狗!」男主角停下腳步,問了小女孩的名字,回頭輕輕對愛犬說:「你留下來,別再跟著我了。」然後踽踽獨行,直到消失在路的盡頭。

  為什麼男主角失去了未婚妻,一點怨言也沒有?為什麼已經失去了未婚妻,僅剩的愛犬卻讓牠留下來陪伴小女孩?

  「能活著回家,已是上天保佑,謝天的時候不應有怨。」──這是我所聽過最動人的答案。

  我想到杏林子-劉俠在『如鷹展翅』這篇文章裡提到,她曾擬了一個「天地無限廣,歲月不愁長」的對子,請書法家董陽孜題寫,掛在客廳。她的弟弟笑她連翻身都要人幫忙,怎麼還說天地無限廣?劉俠回答:「你看到的是我外在的形體,沒看到我的心。沒錯,雖然我這一生被侷禁在一方小小的斗室之間、一榻之上,然而我的心如鷹展翅,在廣漠的天地間遨遊飛翔,自由自在。」她甚至覺得,比起那些軀體完全不能移動的人,自己算是幸運的呢。

  原來,懂得"謝天",天地即可如此寬廣,愛也可以如此豁達;連周大觀小朋友都曾經教了我們一課,他在鋸掉一條腿後說:「我還有一條腿。」

  儒家對神明的態度是敬──敬畏天理,尊重生命。敬畏裡有謙卑、有感恩,有佛教的隨順",有易經的為變所適"。說的白話一點,就是承認自己的極限,順服生命,不怨天尤人;進而學習如何和自己相處,雖不能改變命運,可以改變對命運的態度。

  有人問傅佩榮教授:「在這個不景氣的時代,金錢、權勢皆不可得,只有嘆息和無奈,人生實在沒啥意義。」教授不改輕鬆,回敬他:「正因為不景氣,我還有事可做,有人讓我關心,有些痛苦可以承受,這是多麼珍貴啊!」的確,人生的意義端視每個人內心的想法,勇於承擔,生命就會出現動力與轉機。

  Larry是基督徒,我每次受邀至他家用餐,聆聽他的飯前祈禱文成為一種享受。他會從美好的天氣、豐盛的食物、順利的工作、乖巧的孩子……,一路感謝到好友的造訪。他是煙囪清洗工,每天在斜背屋頂上工作,必須嚴格控制體重,以免攀高危險,有時尚需視狀況在身上綁一條繩索,確保安全。因為心存感激,他放心而誠實的活著,沒有被掩飾的欲望,日子過得踏實自然。

  十七世紀西班牙皇帝的座下刻著三個大字『Ne plus ultra』,意思是「除此之外別無他物」,後來哥倫布發現新大陸,就把『Ne』拿走了,成為「此外尚有他物」。哥倫布拿走了皇帝的唯我獨尊,我卻更願意解讀為「拿走了芸芸眾生的自我藩籬」,藩籬撤除,天地自寬。

  記得公公往生進塔,全家圍繞著他的牌位頌經,長長一段經文讀畢,小姑與先生突然停頓,不知如何結尾,可能在想要如何把所有的祝福,鉅細靡遺的上達父親,我不假思索,立刻接以「願以此功德,迴向給法界眾生」。

  相較於眾多不幸,我們已然富足,謝天之餘,唯願大家都好;何況,我們也是眾生之一。有位講師這麼說:「如果能夠打從心底希望大家都好,心量發得越大,念力越強,提升越快。就好比大海中的一條小船,當海水上漲時,小船也一定『水漲船高』。」

( 創作散文 )
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引用
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