透過【心經】能讓我們瞭解人的身體，是由(地、水、火、風)四大元素和(色、受、想、行、識)五蘊所組合而來的，其中只要有任何一個條件改變或消失，就會生病或死亡，所以生病又叫做「四大不調」。

也就是說，構成身心的組合稱為「五蘊」，包括「色」│物質部份，以及「受想行識」精神部份四蘊的總合，「色」是指眼睛所看到的情境，經過「受」產生不同的感覺，再以「想」來加以判斷，然後透過「行」所作的反應，而產生或善或惡的力量，成為將來要接受果報的「識」(業識種子)，這就是「五蘊」。

佛經說人生的過程之中有八苦：「生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得、五蘊熾盛」。其中「五蘊熾盛苦」是由於對自我的想法過度堅持，尤其當自己的觀念與別人不同時，就會因各執己見而產生摩擦，導致業報的形成，尤其在自我意識的驅使之下，不斷重覆相同的行為模式，這就是生命的輪迴之苦。

人們雖然可以理解到生命的無常，是一種自然的現象，生活之中也不難發現周遭的人事物經常在變動，儘管知道世事多變化，可是在心境上卻無法承受當生命突然遭受到威脅，或家庭突然遭遇到變故時的恐懼與不安。

如果能了解生活中的起起落落，都只是人生的必經過程，凡事就不會過度的消極，只要盡心盡力盡本份去做好每一件事就好，如此才能以超越的觀點，客觀的角度來看待所發生的一切順逆境。

因此，若能保持開放的學習態度，隨時將他人的經驗，轉化成自己的智慧，當面對所有的逆境和苦難時，就能看成是生命中一時的考驗，並且從中產生化危機為轉機的正面思惟，化解問題與煩惱，即是以智慧「度一切苦厄」。