饒恕不是必然，是給予該予者。否則，那單方面的寛恕是毫無意義的。

正如一死囚說殺一個人不會被判死刑，對於那樣的兇徒，寛恕有何意義？做了卻被視為笨蛋而已。也許有人不介意當笨蛋，但當笨蛋卻危害別的無辜者生命，還認為笨蛋不怕做嗎?不認為自己成了危害第三者的幫兇嗎?

不贊成廢除死刑。台灣島內人心戾氣怨氣都重。每天都有人性侵弱女子，為細故殺人。如果沒有死刑的罰則，我會感到生命安全很沒保障。

此外社會的暴力流行，民進黨經常推動暴民示威的不良示範，必須負上一部分責任。期待民進黨走向更開明更包容讓我能投下選你們的一票時，台灣的殺人案件變少了，犯人犯罪的手法不再那麼殘暴時，才是談廢死的時機。

人類歷史萬年，無端殺人無數，生命何曾無價，人命一如螻蟻。

廢死絕不等於人權，諸多宣揚者虛偽無比。

殺人可以不死，如果被害人家屬願意簽字同意。

請贊成廢死者都來簽同意書，他的家人若被殺，他願意放棄追訴。

沙塵人間.難滌心垢.虛擬世界.反見真情.

非常認同您的境界，但是，普世價值也有超過生命的。

就像極其簡單的「愛情誠可貴，生命價更高，若為自由故，兩者皆可拋」。

這世上，有為忠義犧牲自己生命的、有為愛情放棄自己生命的；但是也有為利害奪取他人生命的、也有為愛情殺害他人生命的。

因此，當正義、公道等等的「普世價值」被剝奪時，生命放在什麼位置呢？

誰有廢死的權力呢？不相干的人能有嗎？受害人才擁有最大發言權吧。

更何況，豬雞牛羊都有生命，人們不都毫無考慮就殺來吃嗎？

兩相比較，還是有些差別。

由於身體虛弱，劉俠必須住院觀察，躺在病床上，她臉色蒼白，不發一語，不過鄰居都說，是印尼看護的精神狀況出了問題，而印尼看護被送到警局，一度情緒激動。伊甸福利基金會代主任翁玉玲 ﹕「因為最近可能是過年，(印傭)會蠻想家的，可能(印傭)會情緒不穩定，昨天半夜一點多的時候，她(印傭)就跟劉媽媽說有地震，然後就去打劉俠，就有一些拉扯，就把她(劉俠)拉到床底下。」

她說，是劉俠的父親托夢、說會有地震，才急著叫醒劉俠，畢竟兩人相處七個多月，對此劉俠不願追究，也不打算提出告訴，但確定的是看護一定會換。

台北地檢署襄閱主任檢察官陳宏達表示，檢方已將 鑑定報告內容告知劉俠的家屬，家屬已接受報告內容， 同時撤回對印傭的傷害告訴，印傭將在今天下午被境管局驅逐出境。

但是嗜血的台灣民眾和媒體，對這種正面的寬恕新聞沒什麼興趣的。

文／林治平(基督教宇宙光全人關懷機構總幹事)
驚聞劉俠遭印尼女佣毆打致死事件，十分震驚．．．有人說；「好慘！被病痛折磨了一輩子都沒死，卻要死在一個失去理智、精神錯亂的印尼女佣的毆打凌虐之下。」．．．對這件事，劉俠自己怎麼說？「不要追究！」不要追究她是怎麼死的，不要追究那位印尼女佣的刑責，因為她早把這件事交給上帝去處理了。

〔記者楊久瑩╱台北報導〕
手持著白蠟燭、哭紅著雙眼，來自印尼的外勞Flora昨與一群印尼外勞為剛過世的劉俠默哀、禱告，朗誦著家鄉的詩歌「英雄」，「希望上蒼原諒事件的發生！」更期待台灣各界能原諒個別外勞所犯的錯，不要造成台印兩國的對立或對外勞的排拒．．．唱著印尼人用來紀念民族英雄時所吟唱的歌曲「英雄」，近百位的外勞表達了對劉俠予台灣社會貢獻的肯定，也感謝劉俠的家人不怪罪闖禍的外勞，外勞們昨除追思劉俠生前的奮鬥與貢獻，也對她的不幸身亡感到難過。

年金若不改革，當然會提前倒，但絕不會在馬任內倒，那些無知的勞工這陣子睡不好，甚至跑去急著提領，還不是看太多三民自以及你這類人的危言聳聽之言所導致，要說詐欺集團，非你們莫屬，你們就別太謙虛了。

我自長眼睛以來，真沒看過這麼無恥的媒體與綠吱吱。

我是要回應一樓，沒有"廢死"聲浪，只有"反廢死"聲浪。這兩個案子都是馬任上發生的，也都引起"反廢死"聲浪，不過後來虎頭蛇尾，不了了之罷了。還有，勞工是給馬害死，嗯，說成吃死，魚肉而死比較妥當，哪有一種年金，馬上任才開始，不到三年就喊要倒，擺明是詐欺集團嘛。好多勞工這陣子睡不好，被嚇出三高，提早歸西的一堆，想到這有可能是政府開辦的老鼠會，有的慌慌張張一次全領，萬一將來活太久，吃不上飯，只好想去吃牢飯的，就又成為社會不安定的因子，我自長眼睛以來，真沒看過這麼敗家的領導人了。