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家主與世襲
2013/10/17 22:09:47瀏覽417|回應0|推薦0
民主政治當然不會鼓勵家族傳承的世襲,因為個人主義是它的哲學根基,民主政治發展到最後,就是目前「臺灣伴侶權益推動聯盟」所妄想的民法修正,希望將往日家庭與家庭間結合的「婚姻」關係,改為個人與個人間結合的「伴侶」關係,他們要搞極端的個人主義,醞釀消滅我國講倫理、分性別與顧強弱等等的家庭主義傳統,爾後任何個人,不管男或女,老或幼,強或弱,原則上只要是兩個不同的個人,就可以隨機的組成為「伴侶」並任意的分開,希望大家學習歐美,爾後小弟叫峰梅,廖兄與崔兄分別稱為才傳廖與明光崔!各位炎黃子孫好朋友,您能夠接受嗎?

民主政治雖然不完美,但比起一黨專政、法西斯主義與帝王專制獨裁政權,以目前世界各國的政治實踐看來,還是稍微好一點的,只是它仍不夠健全與完美,否則不會搞到美國現在的金融海嘯、歐洲的債務危機與日本的泡沫經濟,全世界各民主先進國家均發生的嚴重失業,少子化、人口老化、單親失婚、家庭解體等等邁向絕種的困境,小弟幾乎可以向各位斷言,安倍、梅克爾與歐巴馬等這些個人主義思考模式下的領導人,絕對無法用像現代這些財政或貨幣等等經濟手段,解決目前的世界困境地!

小弟主張的家國主義、家主政治、中華家國,融入東西方的家庭團結合作與民主由下至上的優點,而摒棄其不分性別、不講倫理與不顧強弱,以致邁向滅亡的缺點,幾乎可以大致將這些問題完全化解,因為家庭是國家的基本單位,包含不同之性別、年齡與強弱,是故家庭間之平等,較個人間的平等,較有可能趨近並達到一定之程度,因而解決貧富不均,所有政治體必欲改進的亡國前兆。甚且鄧小平主張的『「中國特色」之社會主義』中之所謂「中國特色」,其實就是相對於所有西方資本主義、社會主義與社會民主主義等等意識形態中,之永不改變的「個人主義」前提,而素為中國傳統的「家庭主義」,所以我們才會先稱呼各位好朋友的家庭姓,再稱呼您的個人名!

中國傳統的家庭主義歷經數千年不滅之考驗,已經證明是人類生存價值體系中不可或缺之最基本前提,各位也可以從現世之各種職別中看出,只要家族行業是興旺的,則無不會產生極為正常的世襲現象,這種例子不勝枚舉,醫生世家、王永慶蔡萬財家族與布希甘乃迪家族只是明顯之例,因為世襲可以保障家族賴以生存之產業,經驗傳承容易維持並發揚,這除讓人吃味外,對正常發展的社會大致上沒有不良之影響,是故家國主義主張並鼓勵世襲,因為這是家族間的競爭,非常的公平,到底靠山吃山,靠水吃水,各家族其實都保有其環境與階層優勢下的生存憑藉,重點在家國政府必須要能維持公平競爭的環境,限制強勢家族之無止境擴大,與幫助弱勢家族之均等發展機會,這樣各家族就沒話說了!

民國一〇二年十月十七日
( 時事評論政治 )

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