六、得菩提果

6-1得涅槃果(三乘共果)

(原文) 以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無罣礙；無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。

(說明)「以無所得故」有承前起後的功能，因為無所得為因，後無所得而得；無所得而得涅槃果與佛果。菩提薩埵(梵語:bodhisattva)，簡稱菩薩，即發心上求無上正覺，下度一切有情者；如何才能上求下度呢？必得親證真如實相智慧，否則妄想煩惱心用事，難免罣礙與恐怖，自是無法不能上求下度。菩薩成就利濟眾生的事業，身心都依深般若羅密多而行，就像一個行路的人，眼睛明亮，加上有日光照耀，就可以自由來去；無明眾生猶如盲人騎瞎馬，必定險象環生，甚至有生命的危險。

    罣礙來自於無我計我、無常計常、不淨計淨，不解性空，因此認身為自，則被身罣礙，因此有老死的恐怖；但菩薩徹悟性空真理，一心修行正道，心猶如虛空沒有住處，利衰毀譽稱譏苦樂都不動，因此沒有罣礙。所以菩薩依深般若法，而究竟解脫苦厄得到涅槃，這種真智與精神，破除了顛倒夢想；凡夫沒有正知見，日常所行猶如睡夢之中，意識的錯覺與幻覺，必須依靠般若薰習，拔除無始以來的邪見，心中的恐怖與罣礙自除。