字體:小 中 大 | |
|
|
2013/02/14 20:30:26瀏覽164|回應0|推薦0 | |
約瑟 創世記 四一28~43 28 這就是我對法老所說,神已將所要作的事顯明給法老了。29 埃及遍地必來七個大豐年,30 隨後又要來七個荒年,甚至在埃及地都忘了先前的豐收,全地必被饑荒所滅,31 因那以後的饑荒甚大,便不覺得先前的豐收了。32 至於法老兩回作夢,是因神命定這事,而且必速速成就。33 所以,法老當揀選一個有聰明,有智慧的人,派他治理埃及地,34 法老當這樣行,又派官員管理這地。當七個豐年的時候,征收埃及地的五分之一,35 叫他們把將來豐年一切的糧食聚斂起來,積蓄五穀,收存在各城裏作食物,歸於法老的手下。36 所積蓄的糧食,可以防備埃及地將來的七個荒年,免得這地被饑荒所滅。」37 法老和他一切臣僕都以這事為妙。38 法老對臣僕說:「像這樣的人,有神的靈在他裏頭,我們豈能找得著呢?」39 法老對約瑟說:「神既將這事都指示你,可見沒有人像你這樣有聰明,有智慧。40 你可以掌管我的家,我的民都必聽從你的話,惟獨在寶座上我比你大。」41 法老又對約瑟說:「我派你治理埃及全地。」42 法老就摘下手上打印的戒指,戴在約瑟的手上,給他穿上細麻衣,把金鍊戴在他的頸項上;43 又叫約瑟坐他的副車,喝道的在前呼叫說:「跪下。」這樣,法老派他治理埃及全地。 約瑟的一生充滿「夢」的異象。聖經人物中,沒有一個人像約瑟這樣,充滿著夢,而且這些夢,都來自於神的啟示。約瑟曾夢見禾稼與日月星辰,酒政和膳長之夢。以及今天要講得七隻肥壯牛七隻瘦牛,七個肥滿穗子和七個乾瘦穗子。聖經人物中,也沒有一個人的身分,像約瑟一變再變。從彩衣變血衣,從僕衣變囚衣,最後,穿上細麻衣,戴上法老手上打印的戒指,頸上又挂上金鏈。他在萬人之上,一人之下,變為埃及宰相。這是神跡,是神對約瑟的命定,都一一實現。 約瑟這個人物很值得每一位基督徒好好來學習,因為他幾乎經歷了人類所有可能的狀況。約瑟的一生有七個重要特點:有1. 一生堅持信仰。 2. 最美好見證。 3. 最清楚神的啟示。 4. 最不幸的遭遇 5. 最奇妙的經歷。 6. 最具影響力的人。 7. 最榮耀的一生 。 約瑟你把他放在哪裡都是很好。人對了,事情就很容易對。我想起另一個人物該隱,該隱被上帝說:「你若行得好,你和你的祭物豈不蒙悅納。」「你」和「你的祭物」祭物豈不蒙悅納。上帝把「該隱」和「祭物」分開來講,上帝不會因為祭物的高貴低賤,就另眼看待這個人。反而更看重這個人是一個怎樣的人,胎在神和眾人面前行事為人如何。所以,上帝直接點名該隱這個人出了偏差,以至連他手上所獻的祭物都不蒙悅納。但是,當一個人能放在上帝給他應當的位置,神的豐富,人的見證,就會相得益彰,榮神益人,也會成了一個最美好的見證。 約瑟是神所命定的,他也達成他的命定,也走完他美好命定的一生。你知道你的命定麼,你的命定是否正在神的手中運行著,還是離神越來越遠,越來越不清楚自己的命定,一直走在自己的既定的計劃中,還是就這樣過完我的一生?我想用三個部分,講約瑟是如何完成神對他的命定。 一、 相信神的啟示 我們常常以為神對他所喜悅的人,或者是他所揀選預備的人,應該是保護他,至少不要讓他受苦受難。很顯然,這一位上帝,做法卻不是這樣,超乎人的想法。你看看,耶穌開始領受聖靈的洗之後,正準備被神大大來使用。可是神說─「show do mar dey」。結果呢?耶穌被聖靈引到曠野,受魔鬼的試探。一連三次試探,一次試探比下一次試探等級更高,更誘惑人。最後一次的試探,可以說是最誘惑人了。魔鬼帶耶穌上了一座最高的山,將世上的萬國與萬國的榮華都指給耶穌看,對耶穌說:「你若俯伏拜我,我就把這一切都賜給你。」耶穌勝過了這個試探。所以,耶穌也能完成神在他身上在萬世以先的救贖計畫。感謝主。 約瑟知道這次的夢是出於神,是神的時間到了,約瑟胸有成竹。所以32節約瑟說:「是神命定這事,神也必定速速達成這件事。」從約瑟17歲被賣,今天約瑟與法老的對話,經過了13年。神用13年的時間預備約瑟。我相信神這樣做,是有神的道理。一開始約瑟就賣到老的內臣─護衛長波提乏家中當僕人,又再監獄兩年遇到法老的酒政和膳長。他應該聽到或者學會了埃及法老旁邊的這些高官一些從政的做法,宮廷內的一些大大小小的事,這些都是他將來要當埃及宰相必備的一些為官從政的基本操練。今天我們來看,原來神的預備,是要讓約瑟當宰相的。所以,讓約瑟從最卑微的僕人做起,又被關在人人看不起的監獄地方作事。神的做事,真是奇妙阿。還記得上的的另外的名字,叫「奇妙、策士、全能的神,永在的神。」阿們! 所以,親愛的弟兄姊妹,你過你現在落在百般的試鍊中,雅各一2 :「我的弟兄們,你們落在百般試煉中,都要以為大喜樂。」 真的。如果你正在被試探,被誣陷,被誤會,被關,你可能就是下一人的行政院院長,阿們。在這兩年監牢,我們看到:神為人預備的恩典,在世人心中實在是沒有想到的。當約瑟出監的時候,是一個最合宜的時機,那時整個埃及國遇到最大的困難;困難的時候,就是人才顯露的時候。這段經文可看出這是否最合適的時機?給法老 解夢的時候,把約瑟這最合宜的人才找出來了,他這時在屬靈的生命上達到了 成熟的地步。這就是約瑟時刻到了,也是因為約瑟至始至終,相信那個日月星辰的夢,神絕對會實現他的應許,所以約瑟就看這一切的試煉苦難為輕省。 二、高舉神的人,神也高舉他 教會往往有一種衝突來自於「異象」、「異夢」。有一些很有約瑟恩賜的人,就是常常會看到異象或者異夢,就會跑去跟牧師說,教會要怎樣做,往哪個方向走。甚至有時還會對牧師說:「你要這樣、那樣做,因為這個夢是這樣的意思。」所以,期待教會或這牧師趕快改變,接受我的意見,因為上帝已經托夢給你。結果,往往當牧師不曾做任何改變,教會亦不曾作任何變更的時候,他就受到傷害。甚至,因為心急,就更大發熱心,開始私底下對弟兄姊妹開始解夢,說牧師跟教會為什麼不動作呢?因為夢境很清楚。因為私下做這些動作,結果造成更多的教會誤會和衝突,對牧師更多的不諒解。 親愛的弟兄姊妹,你有這種恩賜的人,有兩個功課特別要多加學習,第一個就是順服,第二個是更加謙卑。你的責任是解夢,你的目的達到了。接下來你要做的就是順服教會和牧師的權柄,因為牧會的事是屬牧師、教會行政團隊的。你要謙卑為他們禱告,請神也讓他們明白這個異象、異夢出於神。如同28節說:「神已經所要做的事顯明給法老了。」我們有解夢恩賜的約瑟們啊,你們也要祈禱神也顯明給教會、牧者,甚至大部分的會有知道。這樣就可以,減去不必要的衝突。如果今天,法老不接受,約瑟亦不能怎麼樣?不是麼,也只有乖乖繼續待在牢裡。結果呢?感謝主主。神也感動法老,法老接受了這個外邦人的上帝意見,這位神高於埃及所有的神,當老也包括法老,因為埃及百姓是將法老比作是神的兒子。 當一個人,有解夢、看見意象的恩賜,很多時候,弟兄姊妹就會去找這些教會的靈媒,容我這麼說。我最近會怎麼樣?你可不可以幫我禱告,看看我做這件事到底會不會成功。教會最近常常發生一些事,是不是幫我們禱告禱告看看,看看有沒有新的異象,新的啟示。親愛弟兄姊妹,當信徒不再尋求神,而是尋求人的答案,這就是人高舉人,而貶低了神。我們尋求的是「異象」、「異夢」,神就不在我們當中們。我們要好好一起守望尋求神,讓教會能同感一靈,而不是只有一、兩位有異象而已。因為,神也會透過不同的管道,向教會說話,牧者說話。這才是合神心意的途徑,阿們。 25 約瑟對法老說:「法老的夢乃是一個。神已將所要做的事指示法老了。」 約瑟,以一介囚犯的身分,講述這事出於神的命定,完全不避諱別人提起─「你的神在哪裡?不然你怎麼被關?神怎麼沒有保護你呢?」反倒約瑟這番話,引起法老的注意, 三、成就神的命定 |
|
( 不分類|不分類 ) |