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| 2024/12/23 08:12:36瀏覽56｜回應0｜推薦10 | |
1949年國共內戰後，國民政府退守台灣，雲南一支國軍，越過邊境進入緬甸，從此在原始叢林裡過著打游擊戰的生涯，史稱「孤軍」。在戰爭、瘧疾、猛獸的環伺下，堅持反共復國的信念，並數度打回雲南，計達30年。然而，因為國際的壓力，孤軍陸續撤台，部隊部分成員及眷屬落居在桃園龍岡的「忠貞新村」。
這個真實的血淚故事，也曾被拍成電影《異域》，我們今天就要造訪「龍岡」這個有特別故事的小聚落。
↓我們開車過來，首先來到龍岡的「雲南文化公園」。
↓當時「孤軍」在雲、泰、緬邊疆，號稱『金三角地區』，今日他們定居的「龍岡地區」，也形成一個『金三角商圈』，莫非是歷史的命運使然。
↓1949年國共內戰，大陸全面易幟，雲南最後失守，有支不願投降的部隊，越過國境流亡到緬甸邊界，開始在金三角地區，奮戰三十年，史稱『異域孤軍』。
1950年代起，國民政府陸續安排孤軍自金三角撤台，一支安置在清境農場的「博望新村」，另一支則安置在桃園龍岡的「忠貞新村」，其中孤軍大部分為雲南籍，眷屬則不少具有金三角少數民族身分。為了在新家園紮根，大家開始捲起袖子，搬出拿手菜，在巷弄裡做起小生意，從此異域料理在忠貞新村飄香；加上後期陸續有東南亞新住民移入，如今已有超過五十間特色店家在此經營飲食相關產業，讓龍岡成了異域和跨族裔飲食文化融合的大廚房。
純米製成、手工現做的「米干」，是龍岡最具代表性的美食，幾代人的努力下，收服了台灣老饕的胃，吸引各界民眾前來品味。2011年起，為推廣龍岡的美食和地方特色，開辦了「龍岡米干節」；每年四月，「米干節」會以孤軍故事為背景，串連起潑水節、火把節、長街宴等少數民族節慶，透過美食、祭典、活動、體驗、展演，充分展現了龍岡地區努力耕耘的地方特色和文化魅力。
↓相傳孔明率兵五月渡瀘，抵達雲南時被蠻軍以重兵圍困。蠻夷善夜戰，孔明因敵眾我寡，便命軍士於山寨堆集柴火，於夜晚燃燒，並吹打各種樂器，使蠻夷疑懼不敢進犯，終於援軍到達，得以解危。從此『雲南打歌』成了少數民族的重要活動。打歌時，眾人齊聲傳遞歡樂的氣氛，也為彼此送上最誠摯的祝福。
↓「雲南文化公園」常成為「龍岡米干節」的活動場所。
↓我們隨後逛了一趟「忠貞市場」，買了一些東西，感受到平日市場的盛況，相信週末會更擁擠。隨後準備先吃午餐，來到龍岡地區，當然要享用米干。
↓這家米干店，有三家分店，我們是在旗艦店。
↓店內的牆壁上，有著『異域孤軍』30年的奮鬥經過記錄。
↓我們點的菜，都是雲南道地的料理。首先上來的，是小菜豬腳凍、破酥包、豌豆粉。
↓這是過橋米線。
↓招牌的阿美米甘。
↓還有我們在菜市場買的大薄片，每一樣都是非常道地的滇緬美食。
↓吃飽喝足後，來到隱身在「忠貞市場」旁的「龍岡清真寺」，門樓上掛著對回教徒深具意義的月亮圖形標誌。
↓清真寺傳統的翡翠綠建築外觀，象徵著崇尚自由、和平。
↓「龍岡清真寺」成為桃竹苗地區回教文化的信仰中心，除了原本的滇緬人，馬來西亞、印尼的移工，也常聚集於此，成為不分國界的異鄉人心靈寄託之處。
↓時鐘上掛著各式禮拜的時間表。
↓「龍岡清真寺」是由滇、緬邊區游擊部隊撤台信奉伊斯蘭教的穆斯林信徒及眷屬商議集資，於1964年所建蓋完成的清真寺，以應教親禮拜唸經。後續經過多次整修及擴建，而成現狀。
↓滿滿的回教元素。
↓從小巷弄走出來，來到這間掛滿國旗的「國旗屋米干店」，今天週四，剛好是它的休息日。
↓老闆是國旗達人，也是「孤軍」遺眷，店內裡外滿滿的青天白日滿地紅國旗；老闆長年都會在國慶日自費舉行升旗典禮，有許多大人物也都曾參加過。
↓旁邊另一間米干店，也於店外牆壁彰顯忠貞愛國。
↓再經過「忠貞市場」。已過正午的市場，人氣消散不少。
↓來到「忠貞新村文化園區」，不過，眷村已陸續改建成住商大樓，前方就是號稱最會造鎮的建商所築的大樓；而「忠貞新村文化園區」則是由原本的教堂及幼稚園改建而成。
↓在「忠貞新村文化園區」內外，有不少的「平安樹」，眼前的這一棵光臘樹就是。「平安樹」各有編號，樹種也各不相同。「平鎮區」舊名「安平鎮」，有守護平安之意，區公所為共築平鎮安全目標，推廣種下平安樹及認證的活動。
↓在「忠貞新村文化園區」的廣場上，有各國的國旗，充滿金三角異國風。停車場上還有好幾輛遊覽車，這裡是團體旅遊的重要景點。
↓「忠貞新村文化園區」的廣場，也是各項活動的主辦場所。
↓園區這裡有一間「文化教室」，有廚藝教學及DIY教室。
↓廚藝教室教授滇、緬、泰美食。
↓還有「忠貞新村」的包團行程，這兩項都是遊覽車團體的主要活動行程。
↓這裡的洗手間，也有滿滿的異國風。
↓「忠貞新村」的紀念館。
↓紀念館內除了有販售龍岡地區的特產品外，還展示了不少的紀念物品。
↓牆壁上有「孤軍」及其眷屬獲得的各項勳章，還有領袖蔣公的玉照及蔣夫人的畫像。
↓模擬的眷村門戶。
↓「忠貞新村」紀念館的隔壁，是這次龍岡行的另一個重點「異域故事館」，這是由私人(孤軍隊員)購地建置的一個故事館，並捐出供民眾參觀。
↓「異域故事館」同時也是「忠貞新村」的遊客服務中心。
↓「異域故事館」有免費的志工導覽，時間約50分鐘，除週一休館外，每天有5個場次，每場次限25人參加，需預約或現場補位。我們要參加13:00這一場。
↓13:00到了，首先進到視聽室，要先看一段「異域」的故事介紹影片。
↓沒想到其他幾個場次額滿，這一場次卻只有我們兩人而已，就當作包場專人服務了。大概其他人都還在吃飯吧。
↓1951年，成立「雲南反共救國軍」，就是「孤軍」的正式部隊，執行反共復國、捍衛台海安全的神聖使命，同年反攻雲南。
↓1954年，第一次撤台，而後成立「雲南人民反共志願軍」；1961年，第二次撤台，「雲南人民反共志願軍」走入歷史。
↓1965年，「光武部隊」秘密成立，並重返異域金三角。
↓1975年，「光武部隊」裁撤，國軍在金三角的最後一支反共武力走入歷史。
↓1981年，泰北孤軍卸甲歸田。
↓「孤軍」部隊因為長期佔駐緬甸邊界叢林，緬甸軍一度出擊，聯合中共攻打「孤軍」，展開驅離作業，「孤軍」面臨生死存亡的挑戰。
↓當年的「雲南反共救國軍」，總指揮為李彌將軍。
↓將經國總統曾代表蔣中正總統親赴戰地視導。
↓位於雲南邊境外的金三角邊界。
↓「孤軍」部隊從當初在緬甸邊界進駐起，每年的國慶日都會舉行升旗典禮，直到現在，在「龍岡地區」仍然維持這樣的傳統。
↓謹以這部影片，表達對陣亡英靈的紀念，也向退伍英雄致上最高的敬意!
影片結束後，導覽志工繼續帶領我們到隔壁的展示間做介紹。
↓時代變局、烽火遍地，怎堪一個亂字了得！1949年中國大陸易幟，「孤軍」豎起青天白日滿地紅國旗，轉戰滇緬邊界，在遙遠的金三角叢林奮戰達30年，為台灣牽制了中共西南兵力，捍衛了台海安全。
↓展示間還真不小。「天下雖安，忘戰必危」。
↓記錄從1945年至1975年「孤軍」的奮鬥史圖表。
↓1965年成立「光武部隊」，推進滇緬邊區，使中共備感威脅。1975年卻因種種不利因素，「光武部隊」就地裁撤，「孤軍」正式走入歷史。除了極少數回到台灣外，大部分弟兄就地自謀生路，一片真心換絕情，感同遺棄，令人唏嘘!
↓當年「孤軍」弟兄所穿用的衣著、鞋帽。
↓所使用的水壺、鋼杯等。
↓所使用的槍械、手榴彈。
↓機關槍、鋼盔。
↓機關槍配用的子彈。
↓「華僑為革命之母」，當年黃花崗72烈士中，就有29位是來自南洋的華僑；「光武部隊」成立時，也在當地號召了2000多位熱血華僑青年加入。
↓當年使用的通訊設備。
↓「異域孤軍」機密聯絡時使用的摩斯密碼工具及電碼本。
↓「金錢可以買到武器，但不能買到和平」，此話用在今日，也都還能適用。
↓「沒有一場戰役值得歌頌」，真是肺腑之言。
↓「光武部隊」的策畫暨創建人鄧文勷(音ㄒㄧㄤ)，並且為首任區長。
↓「孤軍」精神領袖、雲南反攻救國軍總指揮李彌。
↓「光武部隊」陣亡的最高階將領黃復雲將軍。
↓「異域孤軍」是一群被遺忘的人，他們戰死，便與草木同朽；他們戰勝，仍是天地不容。真夠悲愴！
↓「馬幫」是一群趕馬人及其騾馬隊的稱呼，是當地特有的交通運輸方式。騾馬與孤軍生死相隨，在險惡的叢林中移防轉進、千里跋涉，寫下傳奇故事。如今騾馬的鈴鐺聲與孤軍的過往都成為歷史的迴響，馬幫也在時代洪流中消失。
↓圖片中的金三角，就是「異域孤軍」所生存戰鬥的區域。
↓「孤軍」眷屬所帶過來的滇緬傳統服飾及用品。
↓1953年，緬甸政府在【聯合國】控告中華民國政府(雲南反共救國軍)侵略緬甸領土，當時還是【聯合國】成員的中華民國，迫於國際壓力下，開始第一次對「異域孤軍」的撤台。
↓1960年，緬甸聯合中共，對「異域孤軍(雲南反共志願軍)」發動攻擊，並引發美國對我國施壓，終致第二次的撤台。
↓當時的歷史照片。
↓1961年，「孤軍」接獲密令，近5千官兵以自願名義留下，繼續在與雲南近在咫尺的區域拚搏；至1981年成為末代「孤軍」，落葉泰北，並獲泰北居留權，他鄉成故鄉。故事聽來，令人心情十分沉重！
↓結束「異域故事館」的導覽，旁邊有一間「孤軍突擊靶場」，可以讓遊客自費模擬孤軍的戰鬥環境，並且實彈(應該是塑膠彈)射擊練習。
↓整個「忠貞新村文化園區」，處處可見旗正飄飄，但願國旗長飄、中華民國長在！
今天半天多的「龍岡異域故事之旅」，除了享受滇緬美食外，也深入了解「異域孤軍」的血淚故事，心情有些沉重。如同「異域故事館」裡面看到的標語：「沒有一場戰役值得歌頌」，戰爭沒有贏家，祈求世界永安、天下太平！
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| ( 休閒生活｜旅人手札 ) |
