如是八苦之中，初思惟生苦分五。眾苦所隨故生為苦者，謂諸有情那洛迦中，及諸一向唯苦餓鬼，並諸胎生卵生，如是四類，於初生時，便有無量猛利苦受，隨逐而生。粗重所隨故生為苦者，謂三界一切諸行，為煩惱品粗重所隨，無堪能性，不自在轉。三界有情諸行生起，皆為煩惱品類粗重隨逐。總之由有生住增長，煩惱種子隨逐流轉，故無堪能安住善事，亦不如欲自在而轉。眾苦所依故生為苦者，謂於三界既受生已，由此因緣，便能增長老病死等，無邊眾苦。煩惱所依故生為苦者，謂於生死既受生已，便於貪境瞋境痴境發生三毒，由此能令身心苦惱不靜，不安樂住，謂諸煩惱，由種種門逼惱身心。不隨所欲離別法性故生苦者，謂一切生最後邊際，咸不出死此非所愛，此復能令唯受眾苦。故應思惟如是生時，眾苦俱生，粗重俱生，生復能引衰老病等煩惱死亡，此亦能令受苦道理。

首先說明生苦，其有五特性：

1.眾苦所隨：是指在輪迴轉世、受生之時就會受到無量猛力的苦楚

2.粗重所隨：指再三界中一切所作所為都是與煩惱伴隨、行為並無真正的自主性

3.眾苦所依：指受生於三界後，其他七苦就相伴結生而且增長

4.煩惱所依：既受生已，對境隨三毒作意，就產生種種煩惱，逼迫身心

5.不隨所欲離別法性：既受生已，終須將死，須與所欲所愛分離，死後又將轉生，又將是眾苦所生。

所以要了解生苦之相狀，生苦必定伴隨眾苦、隨順三毒、造做惡業，而且最終牽引衰老病死等。