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| 2023/08/05 09:26:35瀏覽1112｜回應1｜推薦18 | |
困卦There Is Only You 哥哥和我都喜歡閱讀。我是除了專業書籍之外，只喜歡閱讀傳記、小說、散文和詩詞之類，比較軟性的文藝書籍，而且讀書有不求甚解的毛病。大我四歲的哥哥，頭腦比我好，數理的基礎非常強，而且他好奇心重，讀起書來又有追根究底的毅力。他讀書的層面非常廣闊，不但數學、物理、化學、電子等等書籍，唸得津津有味，他也大量的閱讀世界文學名著和由正體與簡體中文出版的古今書籍（他說大陸出版的簡體書籍，不但比台灣出版的正體版書籍便宜很多，而且有許多書的水準也很高。他怕我閱讀簡體書籍有困難，有次我返台，他還特別送了一本簡體字的中文字典給我呢）。 後來有幾年，哥哥對易經感到興趣起來，也花了一些時間去研讀。周易是中國最古老的典籍之一，歷代儒家學者尊它為群經之首，並且用它建立他們的宇宙觀和政治倫理體系。但這部經書對一般人而言，卻有「那是一部占筮的書」的印象。 說到占筮，起初是以蓍草來占卦，慢慢發展出許多其他的占筮法，例如金錢卦筮占法、倉頡字形取卦法、 米卦、 數字卦，等等等等。 哥哥在研讀易經一段時間後，很自然的對占筮也感到好奇起來。那年的四月中旬，我為父親骨灰進塔的事宜返台，有機會與哥哥見面談話。他告訴我這些日子來，他讀易經和卜卦的許多趣事。 「真的是蠻奇妙的，」他說：「我為古人和現今的社會名人，甚至我們所熟識的親友，一一用姓名卦占筮法來印證一下，結果真是蠻靈驗的。不過其中卻有一個卦，倒是頗為出乎我的意料之外。」 我問：「是誰的卦讓你感到意外？」 「是曾祖父的卦。」他說：「曾祖父為我們的家庭打下非常穩固的基業。在他的有生之年，所擁有的龐大土地田產，在我們的家鄉已是數一數二的。可是，我卜了他的卦，得到的卻是『困卦』！獲得困卦的人，一般是困頓一生，或是雖然好了一陣子，但終會悽慘困苦的。如果我們看看曾祖父的一生，他從小生活也是相當困苦的，可是他竟能突破困境，家業越來越興旺，而且活到九十以上的高壽。這是萬中也少有的一個例外啊！」 爸媽的晚年住在老家。回去老家居住陪伴爸媽的哥哥，可能跟長輩的接觸以及查看留存老家的舊有文件的機會比較多，因此對於曾祖父過往的了解也比較多和比較深入。 他說：「曾祖父的父親在他十九歲時過世。當時家境很窮，連要炒菜的鍋子都沒有，只好撿了人家不要的破鍋子回家來使用。在如此窮困的環境下，由於當家不易，兄弟們都沒有人要當家，而推給了曾祖父來當家。他是他們六兄弟中年紀最小的，但他治家嚴謹，後來老大和老二的幾個兒子因為和曾祖父的年紀相近，受不了嚴謹的治家方式，而要求分家，於是只剩下老三、老四、老六（老五則自小給人當養子）和曾祖父共同生活。後來家境有了改善，老五想回來認祖歸宗。高祖母問曾祖父和其他幾位兄弟，是否答應共分產業？結果只有曾祖父答應（可見曾祖父度量是很大的），但因為其他人不同意，因此無法達成協議，乃導致後來老五憤而輕生抗議。」 他接著說：「很多的產業是曾祖父和他的三哥共同投資的，後來自然是分家了。他的三哥是漢學老師，曾祖父卻是目不識丁。但是所有田地、錢財，都是由曾祖父賺來的。他的三哥托了曾祖父的福分，也賺了一百多甲的土地。曾祖父的四哥，也是得到曾祖父的福蔭，若沒有曾祖父的話，早就傾家蕩產了；因為曾祖父的四哥抽食鴉片，後來把整個家都敗光了。」（筆者注：這麼詳細的故事，不知哥哥是否從一些長輩那兒聽來的，或是從其他文獻讀到的？我後來細讀族譜，並沒有看到故事的詳細記載，許多事情也許受限於隱私和字數的限制，而沒有完全呈現在族譜上？） 哥哥說完，眼睛望向遠方的虛空，像是想要穿透時空，探索些什麼。 我對曾祖父毫無印象。記得在讀大學的時候，我從爸媽保存的照片中，曾經看到一張泛黃的家族的全家福，是慶祝曾祖父八十八歲大壽時，在老家大廳門外所拍攝的。照片上面有曾祖父、伯公、祖父、叔公，以及其他子孫。爸爸告訴我說，我也在上面。他指著被祖父抱在懷裡的嬰兒說，那就是我。襁褓中的我，那時大概只有一歲吧？ 雖然我對曾祖父毫無印象，可是我從祖父、父親和叔伯那兒，也聽到了一些有關曾祖父的小故事。例如，在他九十大壽時，筵席的盛大，還有，為了慶祝曾祖父的九十大壽，在前幾年就特別在屋前的池塘養了許多魚，到了曾祖父九十大壽時，魚兒已經大得要用豬籠來裝了。父親也常提到曾祖父做事的一絲不苟和所具有的威嚴。 「清晨阿公起床，一有他在走道上的走路聲音，全家大大小小便立即翻身起床，沒有一個人敢偷懶賴床的。」父親生前時常這麼對我說。另外曾祖父持家，刻苦、勤儉和有智慧的小故事，爸爸也告訴了我不少。 對我來說，我熟悉的，只是掛在在牆上的兩張曾祖父的畫像，還有他一手建造的老家（如今已被桃園市政府訂為古蹟）以及老家大廳裡的擺設。 老家大約是在父親出生那年建好的。算算也已經是超過一百年前所建的房子了。所用的建材，都是相當高級的石料和磚瓦，地上鋪了石板，屋檐上有雕塑，屋檐下有歷史人物和故事的浮雕。據說所有建材，當時都是從大陸運來的。房子的堅固與美輪美奐，和當時普遍以泥磚、泥瓦、泥牆和泥土地的農舍，是大不相同的。 屋檐上的雕塑在我中學時代已老舊損毀，屋檐下的浮雕仍在。院子前原來是整片鋪滿鵝卵石和綠草，以及長著一叢叢長條青蔥綠葉並開著白花黃蕊的「石蒜花」（說來慚愧，年輕時，無知的我，望花取名石蒜花，用在文章裡，長輩和堂兄弟姐妹們看到我發表在報紙副刊上的文章，因此也以訛傳訛的跟着使用這個名字，後來對園藝有興趣和研究的堂妹德秀，才將它正名為「蔥蘭」），那是我一輩子都懷念的景色。可惜後來不知是什麼原因，那片土地被鋪成了三合土地面，當作曬穀場（老家原有專用的曬穀場，並配有兩棟土磚建造的小房子，用來存放農具、器械，以及在曬穀季節，讓人當作休息遮陽之處，如今則已成為讓遊客漫步之「說竹園」）。 小時我雖住在街上，但逢年過節，總會回老家，跟祖父、母度過。大廳的擺設，是我從小就熟悉的。正面牆壁上所掛的刺繡，是一位多才多藝，但是早逝的堂伯母的作品。兩旁掛的「富從儉裡來」和「貴自勤中得」更是我們從小就耳熟能詳的句子。 在大廳兩側的牆上所掛的圖畫，是我們從開始識字就試著背誦的。有時堂兄弟還會相互挑戰，看誰能背誦得多，背誦得快。哥哥說，祖父會坐在椅子上，讓小孩比賽背誦「竹葉報三多，梅花開五福」、「多福多壽多男子，曰福曰貴曰康寧」……，看誰背得快背得多，就有獎賞。啊，那是美好的童年舊夢啊！ 哥哥遠望的眼光慢慢的收了回來，他的思緒回轉到現實。哥哥說：「我個人覺得把易經當做算命的書，實在沒有什麼意義。我認為從易經裡的卦象變化，去了解宇宙的生命的意義和人生的意義，是比較積極進取的。我看過入門的易經，如郭建勳寫的；較深入的，如南懷謹寫的易經雜說及易經繫別傳（共三冊），中央大學教授徐芹庭寫的細說易經（共三冊），及北大教授馬松源寫的周易（四大冊）。其實很多易經的書都是不知所云，東抄西竊。我們家的祖塔是徐芹庭博士籌建，並開光啟用的。他曾在台中就學，比我大兩歲；祖塔開光啟用當天，我們談了很多，他也帶了一遊覽車的徒弟來共襄盛舉。他告訴我說，以我的邏輯基礎，很適合研究易經。但是，我並不想更深入去了解或參悟這些玄密之學。我覺得，探究到最後，總是空的，永遠不可能有解答，而且我也不願意相信推論的結果。這些書，不像托爾斯泰的小說那麼的浩浩蕩蕩，四海奔騰；也不像羅曼羅蘭的堅忍不拔，愛心洋溢，永不屈服；更不像巴爾扎客書中的高老頭，無怨無悔的付出。紅樓夢，我不知看了多少次，不管是書本或是DVD，我總覺得那是高不可攀的境界，是一種美得不像現實的社會，那不是我們現今存在的社會。在書中看見草菅人命，讀到晴雯之死，金釧兒之死，心中至今戚戚然。」 哥哥沉默了一會兒，說：「我想了很久，我只能說，命運不是一成不變的，是有可能改變的。曾祖父就是一個好例子。曾祖父所得的是『困卦』，雖說他年輕時的生活是艱辛的，但他不僅創建了一番厚實的家業，而且獲得高壽，可說是福壽雙全。綜觀所有我卜的古今名人和身旁親友的卦，我只能說，我所得到的結論是：『積善之家，必有餘蔭；為惡之家，必有餘殃』，這的確是百試不爽的鐵律。」 父親往生已經十五年了。今夜，我不知為什麼想起了這些超過十年前，哥哥跟我提起他研讀易經的心得和有關曾祖父以及困卦的故事。 而今夜，我特別的想念的，是已經去世七年的哥哥。 
困卦 https://www.ksnews.com.tw/wp-content/uploads/2023/08/20230805001.pdf (2023-08-05 刊於更生日報副刊) 【附記】 這篇文章刊出時，距離文稿寄出的日期，約三個月又三個半星期。 
曾祖父的畫像 
老家矮牆外原是開滿白花黃蕊的翠綠蔥蘭 
老家內院是由石板所鋪成的 
大廳正面的貢桌和牆上的刺繡和曾祖父的畫像 
掛在廳堂牆上的畫和匾額 
僅存的曾祖父生活照 
據說是因為曾祖父捐獻巨額金錢賑災，獲清政府頒貢生官銜 
曾祖父八十八歲生日家人留影（在曾祖父的右手邊，我端坐在祖父的懷抱裡） 下面是幾張我在網上找到的蔥蘭照片。 
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| ( 心情隨筆｜心情日記 ) |
