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| 2013/10/29 20:34:59瀏覽168|回應0|推薦0 | |
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如何安然面對死亡
弟子法清頂禮大恩上師 請師父慈悲開示: 人面臨死亡時,有的死神突來雖盡力挽回也只能含恨而終,有的鬼門關前,幾死幾生受盡痛苦折磨,仍是求死不得,可見求生意志有時並非關鍵,如果這乃因於業力所致累劫冤親債主現前,我等凡夫俗子要脫死之時,這關頭該如何才能順意可免於痛苦周折? 師父慈悲開示: 師之淺智觀之,因他們聞、思、修清淨正法機緣甚少,故未獲堅固真理正見所致。譬如,臨終者對家人執著,放心不下等世俗情見(業力)所縛,故師建議家屬可向臨危者介紹西方極樂淨土之殊勝,並說明在淨土中他們會永遠相見的,請其不要牽掛、擔心!若家屬愈能說服臨危者勿掛念,則其愈能安然往生淨土。 另外,就我等學修宇宙人生真理的三寶弟子而言,只要平常堅固聞、思、修上師所教傳之顯密心要清淨正見,實不但面臨死亡時可安然往生,且在生之時即可依此正念離苦得樂。冤親債主已獲加持(如平常菩提心之回向等)並得解冤釋結,故往生時不再是絆石,而是助伴(報恩故)。所以,能否即生離苦得樂,臨終安然往生,其中關鍵之處在於老老實實依教奉行,精勤實修清淨傳承教法,終將會功不唐捐的!反之,切記勿重蹈時下部份三寶弟子之覆轍:修行的甘霖中參雜太多的假水,如懈怠、妄心馳走、是非不斷等,如此修持便難獲解脫成就的!因果不謬故。 弟子法清愚解: 雖有累劫業因,但今生勤修還是能因士用造作改變,一誠可滅前愆,轉業力為助力,但凡事還是賴於自心虔誠、清淨,不可心存僥倖自欺欺人。 師父賜覆: 隨喜菩薩賢善具慧,所理解正知正見悉具足,誠望學修並重,理事圓融。
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