20‧暗拱暗會

古書有「拱祿拱貴、填實則凶」之說；
《氣象篇》云：『天地包藏神得用、豁達胸襟。』
看此二句，皆子平所創造，但已知有拱祿拱貴，（因其有「祿格、官格」也），
而不知其他亦有可拱。
《滴天髓》云：『暗拱暗會尤為喜。』觀上面語意，則《滴天髓》增加了「暗會」。

各種五行都可以拱會，
但《滴天髓》只知道有暗拱揞會，而不知「有拱會、有不可拱會」之別。
吾今詳述之：

「拱」與「會」是二件事，
「拱」、子平命書中有之，
「會」、是《滴天髓》命書中發明。

「拱」是【丑寅辰】無【卯】，或【辰巳未】無【午】，
天干透【乙丁】，
而地支拱藏有【卯午】、或【卯午】之【戌丑】庫，皆謂之「拱」。
（丑到辰、其間有寅無卯，而天干透乙；辰到未、其間有巳無午，天干透丁。）
或地支【子丑寅酉】、透【甲】，則拱木庫及亥木長生也，
（木庫是未，亥地藏壬甲、甲長生；為何拱未？為何拱亥？）
此謂之「暗拱」。

「暗會」又如何？
譬如甲木為喜神，
地支有亥字，亥之左右有午字，午字過一位即是未字，
未能會亥成甲木之局，謂之「會」。
若午字隔亥一字或二字，即不能會，
若局中有卯亥，而卯字未剋制去除，則未木庫不能拱會也。

能暗拱暗會者又如何？
第一：喜神要比假神生旺，或有剋制假神有力者，可拱會也。
第二：喜神遇有剋洩混濁，不可拱會也。
第三：要有情則拱，無情又不能拱。

譬如寅卯辰子四字地支，以甲木為喜神，
甲在卯月旺透干，正拱著木庫及木之長生。
（同前文[子丑寅酉、透甲]例
木庫是未，亥地藏壬甲、甲長生；為何拱未？為何拱亥？）

又如年月戌亥，日時巳午空間之庫長生，皆可拱，為有情，
惟需透喜神在天干。

若月日時喜神死絕，所拱之神失去也。
若雜亂，距離太遠則無情。
或地支三二位字相連同，而另一位字不同，
或全局同一字，雖隔甚遠，亦作有情論。

有剋害主輔者，不可拱也。

譬如以甲木為主，用傷(丁火)為輔，地支拱有丁火之丑庫，(丑藏己癸辛；庫墓神：庚、丁己。)
此丑帶忌、能剋甲木主神，不可拱也。只能拱午火。
若四柱庚金無氣，或甲木藏亥，庚不能剋，（甲木藏亥、有壬水護）亦可拱。
若無去留、真假神混雜，亦不能拱會。
假神弱、真神旺，亦可尋拱會。

暗會除前面所述者外，
還有地支有午戌無寅，支內有亥字，可以會寅到局，
（午戌不就半合局了麼？為什麼還要「支內有亥字」而「可以會寅到局」？）
但須要有去午火之神清淨，若混丁午火不清者，不能會寅也。

又如天干所透喜神如甲字在年、時支有戌字，
戌之前為亥，戌之前為亥，此亥木會年甲為暗會，
或月支有戌，皆暗拱；
餘類推。

所以暗拱暗會在命中關係極大，亦為命學奧妙之處。

學者不但要知道暗拱會，又要知道真假二神之扣除法，則于命理完全明瞭。

扣除法詳命譜之舉例。

有許多命、看似混雜不好，而得暗拱暗會之助，發大富貴長壽者多多。
亦有許多命、看似清秀，不得月時生旺、又無暗拱暗會，
一生貧苦或命短促者亦多，豈可一意以清濁論好壞？

其他喜神落在地支會合縫中，
如巳申合，側有辰丑會、為半拱，側無會、則無拱。

又「方」亦有暗拱會，與「局」會相同。
「方」須有二字，「局」一字亦會，多作輔神。

（以下文字為一版所無↓）

以上是指喜神而言，忌神亦有暗拱會，如遇填實則凶。
喜神忌合去拱會則不吉。
如下造男命，忌神填實──

【戊寅年、癸亥月、丁巳日、庚子時】(1938/11/21 #770010)

此命月日巳亥一沖，有年寅合之為留，
天干年月作合，時干透出庚金忌神，時支子前丑正會巳，成金局剋印，
作印綬為主、用殺，
出身貧苦，行[17]［乙丑運］［壬寅年、庚戌月］(25歲)凶亡。

所以拱會天干喜神，行運忌合去喜神；
地支拱會喜神，忌行運刑沖拱會二邊。
若遇拱會合去、或刑沖破壞，
拱財官則財官去也，
拱體則危亡立見也。

子平書中「拱祿拱貴，填實則凶」之說，不可全從。
因拱祿拱貴行運遇卯，原局未見亥寅未字，又無七殺在局，有何不可填實？
拱貴拱申丑，原局無七殺有劫刃，行運得遇走出，即可制刃為好，豈有不可填實？
若說拱貴人，則貴人已是虛妄，拱貴人更虛妄也。