蓮生活佛盧勝彥到佛羅里達洲的天帕觀海

蓮生活佛盧勝彥到佛羅里達洲的天帕觀海

蓮生活佛盧勝彥到佛羅里達洲的天帕觀海：佛教的「密集法海」是什麼？

蓮生活佛盧勝彥到佛羅里達洲的天帕觀海--橋果然很長！

蓮生活佛盧勝彥文集144【尋找另一片天空】

《『天帕』觀海》

　　「天帕」（TAMPA）在佛羅里達州的海邊，去「天帕」要繞過一座很長很長的橋。橋的左邊是海，橋的右邊也是海，所以去「天帕」，只是去看海。

　　在「天帕」，我想到海是「巍巍堂堂」的，世間上很多人都是為了這個「巍巍堂堂，浩浩蕩蕩」而去看海的。

　　提到「巍巍堂堂」，在禪宗公案，黃檗禪師和百丈禪師有一段對話。（黃檗長得巍巍堂堂）

　　「巍巍堂堂，從何而來？」百丈問。

　　黃檗答︰「巍巍堂堂，從嶺中來。」

　　百丈再問：「來為何事？」

　　黃檗答：「不為別事？」

　　就因為黃檗回答「不為別事」，所以百丈很器重黃檗，認為是大根器。

　　其實我去「天帕」，有什麼事呢？真的是沒有什麼事啊！真的是「不為別事」！

　　很多人去看海，覺得海闊天空，藍藍一片，真好！

　　很多人去看海，覺得海濤呢喃，海風呼嘯，真好！

　　很多人去看海，游泳嬉戲，水上娛樂，真好！

　　然而我在「天帕」觀海，我看出來：

　　這「天帕」海景，很清清楚楚，明明白白，這海景，果然深不可測，海是靜的，也是動的，海是變化的，也是不變化的，海的表面上沒什麼，但，它是有內涵的。

　　究竟海令人莫測高深，它是變而不變，不變而變，動而不動，靜而不靜。因為動中有靜的成份，靜中有動的存在。如此看來，彼即是此，此即是彼。

　　不能說，海統一了動與靜，海統一了變與不變，海不同凡響，活活潑潑的統一天下。

　　大家要知道，佛教的「密集法海」是什麼嗎？

　　貪瞋痴轉化為戒定慧。

　　六識轉化為六神通。

　　煩惱轉化為菩提。

　　無明轉化成般若智。

　　真如是不變的。

　　真如也是變的。

　　這就是佛教深不可測的內涵啊！

　　「天帕」（TAMPA）去看海，左邊是外海，右邊是內海，哈哈！

　　左邊動得多！

　　右邊靜得多！