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《世說新語/言語第二》~2013.12.06
2013/12/06 14:28:37瀏覽4736|回應6|推薦91

《世說新語/言語第二》~

 〈凡 108 則,精選錄十則。〉

 雁南飛  略註/2013.12.06:

參閱《世說新語箋疏》:

http://www.guoxue123.com/zhibu/0401/00ssxyjs/01.htm

參閱《世說新語》.三卷(內府藏本):

http://ourartnet.com/Sikuquanshu/Ziku/Xiaoshuo/002.asp

參閱《世說新語序》:

〈屏東 郭和杰 編輯/校對/整理〉

http://www.chineseclassic.com/people/suso/ch00.htm

附註:原文人物於前篇已簡介者,後篇不再複述。
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01.言語第二之2.

 徐孺子年九歲,嘗月下戲。
 人語之曰:「若令月中無物,當極明邪?」
 徐曰:「不然,譬如人眼中有瞳子,無此必不明。」

按:月中有物,指月有陰影;所謂缺憾便是美!~故徐孺子曰:「譬如人眼中有瞳子,無此必不明。」

 《五經通議》曰:「月中有兔、蟾蜍者何?月,陰也;蟾蜍,亦陰也;而與兔並明,陰繫於陽也。」

 人們總是追求完美,殊不知太完美亦是缺憾!~月有盈虧而日有黑蝕,所以才如詩如畫;反之月太明而日太亮,則詩情畫意蕩然無存矣。

註:《搜搜百科》~徐孺子,即徐稺(徐稚),字孺子,豫章南昌(今南昌市高新區北瀝徐村)人。是我國東漢時期著名的高士賢人,經學家,世人稱「南州高士」。

 王勃《滕王閣序》:「物華天寶,龍光射牛斗之墟;人傑地靈,徐孺下陳蕃之榻。」其中「徐孺」即指南昌籍之東漢隱士、學者徐孺子。
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02.言語第二之3.

 孔文舉年十歲,隨父到洛。
 時李元禮有盛名,為司隸校尉,詣門者皆儁才清稱,及中表親戚乃通。
 文舉至門,謂吏曰:「我是李府君親。」既通,前坐。
 元禮問曰:「君與僕有何親?」
 對曰:「昔先君仲尼與君先人伯陽,有師資之尊,是僕與君奕世為通好也。」元禮及賓客莫不奇之。
 太中大夫陳韙後至,人以其語語之。韙曰:「小時了了,大未必佳!」
 文舉曰:「想君小時,必當了了!」韙大踧踖。

按:孔文舉方十歲,即舉止應對有節,落落大方。陳韙後到,本欲稍抑其銳氣,故言「小時了了,大未必佳!」;未料孔文舉回敬「想君小時,必當了了!」,令陳韙驚訝不安而起敬意。

 《維基》:孔融,字文舉,東漢末文學家,魯國曲阜人,建安七子之一,孔子二十代孫,孔宙之子。由於曾任北海相,亦稱孔北海;後因得罪相國曹操,遭處死,夷滅全家。

註:

 一、奕世:累世;世代也。奕有累、重之義。成語「奕世簪纓」:「簪纓」,指髮簪與帽帶,為古代官吏帽飾;「奕世簪纓」,喻世代顯宦之貴族世家。

 二、小時了了,大未必佳:常用成語熟語。本意指小時才藝過人,若不努力求進,長大後未必成就非凡。

 三、踧踖:音ㄘㄨˋㄐㄧˊ;敬謹而不安貌。成語「輒踧踖隅」,言總是敬謹而不安貌。隅,語尾助詞。

  《論語.鄉黨.第十》:「朝,與下大夫言,侃侃如也;與上大夫言,誾誾如也。君在,踧踖如也。」

  唐.李朝威《柳毅傳》:「毅踧踖而受爵,飲訖,復以二觴奉二君。乃歌曰:『碧云悠悠兮涇水東流,傷美人兮雨泣花愁。尺書遠達兮以解君憂,哀冤果雪兮還處其休。』....」

附:成語「孔融讓梨」~

 《世說箋疏》:融別傳曰:「融四歲,與兄食梨,輒引小者。人問其故?答曰:『小兒,法當取小者。』」
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03.言語第二之11.

 鍾毓、鍾會少有令譽,年十三。
 魏文帝聞之,語其父鍾繇曰:「可令二子來。」於是敕見。
 毓面有汗,帝曰:「卿面何以汗?」毓對曰:「戰戰惶惶,汗出如漿。」
 復問會:「卿何以不汗?」對曰:「戰戰慄慄,汗不敢出。」

按:鍾毓、鍾會少年俱以敏慧名,奉召面君,一汗出如漿,一汗不敢出;皆恭謹有加,復應對敏捷。兄弟二人均受魏國重用,唯兄晚年自然病逝,弟卻因謀反陣亡亂軍中。

 或謂:鍾毓體胖,故汗出如漿;鍾會清瘦,故汗不敢出。唯一無佐證兄胖弟瘦,二未必符合科學事實〈胖未必汗多,瘦未必汗少。〉;故不予採信。

 《維基》:鍾毓,字稚叔,潁川長社人。曹魏太傅鍾繇之子,鍾會之兄,自己亦是曹魏重臣。太和初年遷黃門侍郎。太和四年(230年),父親鍾繇逝世,鍾毓繼承定陵侯爵位。鍾毓於景元四年(263年)逝世,追贈車騎將軍,諡惠侯。

 《維基》:鍾會,字士季,潁川長社(今中國河南省長葛東部)人,是太傅鍾繇的小兒子;魏國重臣鍾毓之弟。三國後期滅蜀的曹魏重要智將,歷來曾在魏國官居要職,包括有鎮西將軍、司徒,魏元帝時並封他為縣侯。後與鄧艾,諸葛緒等人分兵滅掉蜀漢,卻因謀反,死於亂軍之中。

註:

 一、戰戰惶惶:戒慎恐懼貌。同「戰戰慄慄」、「戰戰兢兢」。

 二、戰戰慄慄:戒慎恐懼貌。同「戰戰惶惶」、「戰戰兢兢」。

  《詩經.小雅.小旻》:「不敢暴虎,不敢馮河。人知其一,莫知其他。戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰。」

  《後漢書.光武帝紀上》:「宜如臨深淵,如履薄冰,戰戰慄慄,日慎一日。」
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04.言語第二之12.

 鍾毓兄弟小時,值父晝寢,因共偷服藥酒。
 其父時覺,且託寐以觀之。毓拜而後飲,會飲而不拜。
 既而問毓何以拜,毓曰:「酒以成禮,不敢不拜。」
 又問會何以不拜,會曰:「偷本非禮,所以不拜。」

按:鍾毓兄弟小時,趁其父鍾繇午睡時竊嚐藥酒;兄拜而飲之,弟不拜逕飲。其父覺醒故問之,答案雖兩極,卻俱言之成理。

 或謂兄弟個性由此見微知著:兄拘謹畢恭畢敬,所以到老得善終;弟豪放不羈小節,所以謀反而戰亡。併供參。

註:

 晝寢:

  言白晝貪眠也。古時晝寢諷惰學;今日午睡乃養生。以古之標準,則鍾繇午睡不亦「朽木不可雕也!」乎?〈按:醫學上,謂人經常晝寢者,可能患有睡眠障礙、多眠症或嗜睡症。〉

  《論語.公冶長.第十》:「宰予晝寢,子曰:『朽木不可雕也,糞土之牆不可污也。』」
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05.言語第二之20.

 滿奮畏風。在晉武帝坐,北窗作琉璃屏,實密似疎,奮有難色。
 帝笑之。奮荅曰:「臣猶吳牛,見月而喘。」

按:畏風而喘,或係現代哮喘症。滿奮畏風,復愧於實言稟報,乃以吳牛自況。後世有「吳牛見月而喘」之典故。

 《維基》:滿奮,西晉人,高平昌邑(今山東巨野)人氏,滿偉之侄。字武秋,歷任冀州刺史,尚書令,司隸校尉。

 《世說箋疏》:《荀綽冀州記》曰:「奮字武秋,高平人,魏太尉寵之孫也。性清平有識,自吏部郎出為冀州刺史。」《晉諸公贊》曰:「奮體量清雅,有曾祖寵之風,遷尚書令,為荀顗所害。」

註:

 吳牛喘月:謂江淮間之水牛懼暑熱,見皎月疑是烈日而喘氣。此則成語有疑神疑鬼之義,近似另一成語「杯弓蛇影」。

  《太平御覽》卷四引《風俗通》:「吳牛望見月則喘,彼之苦於日,見月怖喘矣。」

  《成語詞典》:「吳牛,指產于江淮間的水牛。吳地水牛見月疑是日,因懼怕酷熱而不斷喘氣。比喻因疑心而駭怕。」

中國文化の牛〈網路分享〉


附:「哮喘」~

 《維基》:支氣管哮喘(Bronchial Asthma),簡稱哮喘,又稱氣喘,是一種以可逆性氣流受限為特徵的氣道慢性炎症性疾病。如果炎症長期得不到有效控制,可以出現氣道重塑,引起不可逆性氣道縮窄。

  中醫謂:哮為為疾病(Disease);喘為症候(symptom)。《醫學正傳》:「哮以聲響名,喘以氣息言。」《金匱要略》:「咳而上氣,喉中水氣聲。」
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06.言語第二之30.

 庾公造周伯仁。伯仁曰:「君何所欣說而忽肥?」
 庾曰:「君復何所憂慘而忽瘦?」
 伯仁曰:「吾無所憂,直是清虛日來,滓穢日去耳。」

按:庾亮造訪周顗,周顗戲稱庾亮因何事欣悅而忽肥?庾亮亦還以顏色,謂周顗因何事憂悽而忽瘦?周顗笑答自己每日清心寡欲而淡泊,體內殘渣穢氣自然日日減輕,毫無憂悽之俗事煩心。魏晉士人重淡泊、好清談,每互為標謗或針砭以自勵勉人。

 《維基》:周顗,字伯仁,汝南安城(今河南省汝南縣東南)人,西晉安東將軍周浚之子,西晉及東晉官員。周顗年少時已極有名氣,受到當時的人親近。司徒掾賁嵩和廣陵名士戴淵都對他甚為欣賞。成年後承襲父親武城侯爵位,任秘書郎,後遷尚書吏部郎及鎮軍長史。

 虞預《晉書》曰:「周顗字伯仁,汝南安城人,揚州刺史浚長子也。」《晉陽秋》曰:「顗有風流才氣,少知名,正體嶷然,儕輩不敢媟也。」
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07.言語第二之31.

 過江諸人,每至美日,輒相邀新亭,藉卉飲宴。
 周侯中坐而歎曰:「風景不殊,正自有山河之異!」皆相視流淚。
 唯王丞相愀然變色曰:「當共勠力王室,克復神州,何至作楚囚相對?」

按:《晉書.王導傳》:「過江人士,每至暇日,相要出新亭飲宴。周顗中坐而歎曰:『風景不殊,舉目有江河之異。』皆相視流涕。惟導愀然變色曰:『當共戮力王室,克復神州,何至作楚囚相對泣邪!』眾收淚而謝之。」

註:

 楚囚相對:或作楚囚對泣、新亭對泣。借喻國難當前,但知醉生夢死卻無計可施,徒然消極對泣而坐以待斃。〈新亭,古地名,故址在今南京市的南面。〉

  宋.陸游《初寒病中有感》詩:「治道本來存簡冊,神州誰與靜煙塵?新亭對泣猶稀見,況覓夷吾一輩人。」

  清.陳康祺《郎潛紀聞.卷十二》:「吾曹期不愧天日,不愧朝廷,不愧百姓耳。成敗利鈍,造物司之。今日之行,榮於登仙,諸君何至作楚囚相對耶?」

附:

 一、「楚囚」典出《春秋》傳曰:「楚伐鄭,諸侯救之。鄭執鄖公鍾儀獻晉,景公觀軍府,見而問之曰:『南冠而縶者為誰?』有司對曰:『楚囚也。』使稅〈稅或作「脫」〉之。

  問其族,對曰:『伶人也。』『能為樂乎?』曰:『先父之職,敢有二事。』與之琴,操南音。范文子曰:『楚囚,君子也。樂操土風,不忘舊也。君盍歸之?以合晉、楚之成。』」

 二、類似而義異之成語:「牛衣對泣」~形容夫妻茹苦含辛伴度貧困生活。

  《漢書.王章傳》:「初,章為渚生學長安,獨與妻居。章疾病,無被,臥牛衣中;與妻決,涕泣。」
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08.言語第二之42.

 摯瞻曾作四郡太守,大將軍戶曹參軍,復出作內史,年始二十九。
 嘗別王敦,敦謂瞻曰:「卿年未三十,已為萬石,亦太蚤。」
 瞻曰:「方於將軍,少為太蚤;比之甘羅,已為太老。」

按:摯瞻年始二十九,便已為萬石之尊;王敦歎其居廟堂為高官乃太早也。摯瞻應對得體,謂己比王敦稍早,但比甘羅拜相〈拜相應是「拜上卿」之訛〉則太老。

 《摯氏世本》曰:「瞻字景游,京兆長安人,太常虞兄子也。父育,涼州刺史。瞻少善屬文,起家著作郎。中朝亂,依王敦為戶曹參軍。歷安豐、新蔡、西陽太守。

註:

 甘羅拜相:傳說甘羅十二歲即拜相;據《史記》所載,應係「拜上卿」。年十二為相則戒慎恐懼,亦難以服眾。又古制,上卿相當於宰相〈似無宰相實權〉,位在大夫之上。

  《史記》曰:「甘羅,秦相茂之孫也。年十二,而秦相呂不韋欲使張唐相燕,唐不肯行,甘羅說而行之。又請車五乘以使趙,還報秦,秦封甘羅為上卿,賜以甘茂田宅。」

  《維基》:「甘羅十二為相」意思是指甘羅十二歲拜相,但《史記》僅載甘羅拜上卿,並非拜相。張岱《夜航船》「甘羅十二為丞相」提到:「羅還報秦,封為上卿,不曾為丞相。相秦者是甘羅之祖甘茂。封羅後,遂以茂之田宅賜之。」
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09.言語第二之50.

 孫齊由、齊莊二人小時詣庾公。
 公問:「齊由何字?」答曰:「字齊由。」
 公曰:「欲何齊邪?」曰:「齊許由。」
 「齊莊何字?」荅曰:「字齊莊。」
 公曰:「欲何齊?」曰:「齊莊周。」
 公曰:「何不慕仲尼而慕莊周?」
 對曰:「聖人生知,故難企慕。」庾公大喜小兒對。

按:孫齊由、齊莊二人年少時俱有聰慧。孫齊由謂齊許由,其後果效許由之辭官隱居;孫齊莊謂齊莊周,後為官至長沙王相。孫齊莊〈孫放〉之答辭尤佳,以「仲尼生而知之,非希企所及;至於莊周,是其次者,故慕耳。」獲庾公讚曰:「王輔嗣應答,恐不能勝之。」。

 《晉百官名》曰:「孫潛字齊由,太原人。」《中興書》曰:「潛,盛長子也。豫章太守殷仲堪下討王國寶,潛時在郡,逼為咨議參軍,固辭不就,遂以憂卒。」

 《孫放別傳》曰:「放字齊莊,監君次子也。年八歲,太尉庾公召見之。放清秀,欲觀試,乃授紙筆令書,放便自疏名字。公題後問之曰:『為欲慕莊周邪?』放書答曰:『意欲慕之。』公曰:『何故不慕仲尼而慕莊周?』放曰:『仲尼生而知之,非希企所及;至於莊周,是其次者,故慕耳。』」

註:

 企慕:企羨仰慕之意。已故清大教授、文學家錢鍾書,曾提及企慕情境〈Sehnsucht〉觀點。所著《管錐編》曰:「可望而不可及,心向往之,卻身不能至,這便是浪漫主義的企慕情境。」

  漢.崔寔《政論》:「富者不足僭差,貧而無所企慕。」唐.趙元一《奉天錄》:「建中四祀,朱泚作亂,居我鳳巢,忠臣義士,身死王事,可得而言者,咸悉載之,使後來英傑,貴風義而企慕。」
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10.言語第二之71.

 謝太傅寒雪日內集,與兒女講論文義。
 俄而雪驟,公欣然曰:「白雪紛紛何所似?」
 兄子胡兒曰:「撒鹽空中差可擬。」
 兄女曰:「未若柳絮因風起。」公大笑樂。
 即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也。

按:謝太傅〈謝安〉於寒雪日聚集家庭成員,與兒女輩講論文章之趣旨妙義。起題曰:「白雪紛紛何所似?」

 謝安次兄據之長子謝朗小字胡兒,應答曰「撒鹽空中差可擬。」已屬佳構;謝安長兄謝奕之女謝道韞,則應答曰「未若柳絮因風起。」亦妙絕,令謝安開懷大笑。

 《續晉陽秋》曰:「朗字長度,安次兄據之長子。安蚤知之。文義豔發,名亞於玄,仕至東陽太守。」

 《婦人集》曰:「謝夫人名道蘊,有文才。所著詩、賦、誄、頌傳於世。」

註:

 柳絮因風起:謂以柳絮比擬雪花迎風飄盪,喻其輕盈如鵝毛雪也。

  《世說箋疏》:宋.陳善《捫虱新話三》云:「撒鹽空中,此米雪也。柳絮因風起,此鵝毛雪也。然當時但以道韞之語為工。予謂詩云:『相彼雨雪,先集維霰。』霰即今所謂米雪耳。乃知謝氏二句,當各有謂,固未可優劣論也。」

  嘉錫案:「二句雖各有謂,而風調自以道韞為優。」~或謂「撒鹽空中」為描景工筆,「柳絮因風起」為寫意神韻,乃各擅勝場;亦差堪可擬也。

  宋.司馬光《客中初夏》詩:「四月清和雨乍晴,南山當戶轉分明。更無柳絮因風起,惟有葵花向日傾。」

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雁~《詩詞習作輯錄》
等級:8
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◎每日《英中勵志格言》整理輯錄上/056~058:
2013/12/09 13:20

◎每日《英中勵志格言》整理輯錄上/056~058

056:
Follow your own course, and let people talk.

走自己的路,讓人家去說吧。
〈類似格言:「無視他人說三道四,堅持走自己的路。」當然,自己的路必須是正路。〉

 ..... Alghieri Dante(義大利詩人~但丁)
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057:
Genius only means hard-working all one's life.

天才只意味著~終生不懈的努力。

 ..... Mendeleyev(俄國化學家~門捷列耶夫)
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058:
Happiness is beneficial for the body, but it is grief that develops the powers of the mind.

愉悅有益於人的身體,但只有悲傷才能培養心靈的力量。

 ..... Marcel Proust(法國作家~普魯斯特)


雁~《詩詞習作輯錄》
等級:8
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關於成語「學富五車」之音義辨正:
2013/12/09 12:54

關於成語「學富五車」之音義辨正:

教育部 201212 月公布最新版《國語一字多音審訂表》,其一是「學富五車」之車,讀音修訂為ㄔㄜ;併參考。〈唯「車馬炮」之車,限讀為ㄐㄩ。〉

按:「學富五車」亦作「博覽五車」。車,本音ㄐㄩ。原意指惠施寫書多舛駁,著書雖五車之富而不精。

  《莊子.天下》:「惠施多方,其書五車。其道舛駁,其言也不中;厤物之意,曰:『至大無外,謂之大一;至小無內,謂之小一』...」~負面意義。

 後世轉喻為正面意義,用以形容人博覽群籍,學識淵博。

  明.馮夢龍《醒世恆言.卷三十二~〈黃秀才徼靈玉馬墜〉》:「兼之學富五車,才傾八斗,同輩之中,推為才子。」~正面意義。

  清.李汝珍《鏡花緣.第十六回》:「大賢世居大邦,見多識廣,而且榮列膠庠,自然才貫二酉,學富五車了。」~正面意義。 

雁~《詩詞習作輯錄》(Axeman) 於 2013-12-09 16:28 回覆:

教育部推行《國語一字多音審訂表》,肯定用心良苦。

但考證是否爬羅剔抉?為適合現況削足適履是否允當?

又決定改訂習用國音,應設緩衝期再實施~事緩則圓。

去冬審訂名單,自公布日起兩年不入題~莫囫圇吞棗。

亦即改訂之國音應避列入國考題,以免師生無所適從。

至於部訂辭典掛一漏萬,宜請專人修正,俾亡羊補牢。

例如三隻小豬勿再列入成語,引喻失義徒惹貽笑大方。


異色-自古文人多寂寞
等級:8
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最近去的地方
2013/12/07 19:56

雁~《詩詞習作輯錄》(Axeman) 於 2013-12-07 20:38 回覆:
有點像縮小版的冰河遺跡。謝謝分享。

異色-自古文人多寂寞
等級:8
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受益匪淺
2013/12/07 19:36

老師,看這文,我似乎只用過二,三句(啊,真是不打自招)

一是:“小時了了,大未必佳”,似乎形容我自己,哈。

二是“牛衣對泣”,那時是寫到家貧之遠方親戚,過去打仗

跟著部隊時差點送命,好不容易回到家,妻子也已經病重,

二人牛衣對泣,,,

再來是,,萬般皆下品,唯有讀書高,,事實上,讀書高的意思

也正如老師現今的解釋,不然我發現其實有很多所謂的讀書人

(好比今天的一個新聞,說有個碩士為了跟妻子爭土地而離婚,

後因為妻子似乎反悔即憤然砍殺對方),這樣的讀書人,還能

算“上品”嗎??

是以,來您這,還可學的多著呢,真是受益匪淺!!!

雁~《詩詞習作輯錄》(Axeman) 於 2013-12-07 20:34 回覆:

我似乎只用過二,三句~我也是;除非寫文才掉書袋。

「楚囚對泣」與「牛衣對泣」義有別,曾見有人混用。

如您所說例子即「牛衣對泣」~窮困夫妻望米空對泣,還寓有奮發向上努力脫貧之意。

碩士與妻子爭土地新聞,沒注意到;但覺夫妻爭產很愚蠢。

家庭親情才是無價之寶,那是億萬財富買不到的溫馨。

讀書人或文明人如果重財輕義,那學歷便成一張廢紙。

學歷主要證明自己思想有進步,不是炫耀學問多豐偉。


雁~《詩詞習作輯錄》
等級:8
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◎每日《英中勵志格言》整理輯錄上/054~056:
2013/12/07 14:50

◎每日《英中勵志格言》整理輯錄上/054~056:

054:
Happiness is a butterfly, which, when pursued, is always just beyond your grasp,but which, if you will sit down quietly, may alight upon you.

幸福是一隻蝴蝶,你要追逐它的時候,總是追不到;但是如果你靜悄悄地坐下來,它也許會飛落到你身上。

 ..... N. Hawthorn(美國作家~霍桑)
= = = = = =
055:
Histories make men wise; poems witty; the mathematics subtle; natural philosophy deep; moral grave; logic and rhetoric able to contend.

歷史使人明智,詩歌使人機靈,數學使人周密,自然科學使人深刻,倫理學人使人莊重,邏輯和修辭使人善辯。

 ..... Francis Bacon〈英國哲學家~培根〉
= = = = = =
056:
Follow your own course, and let people talk.

走自己的路,讓人家去說吧。
〈類似格言:「無視他人說三道四,堅持走自己的路。」當然,自己的路必須是正路。〉

 ..... Alghieri Dante(義大利詩人~但丁)


多硯坊 (休)
等級:8
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2013/12/07 09:38

見微知著
鑒往知來

好精彩的歷史典故

雁~《詩詞習作輯錄》(Axeman) 於 2013-12-07 12:39 回覆:

古人謂「萬般皆下品,唯有讀書高」,不無道理。

古籍中多有「見微知著;鑒往知來」之處,值得學習。

今日「萬般皆下品,唯有讀書高」之意義可略加修正:

所謂「讀書高」,並非單指學歷顯赫或書富五車~

而是指:所學的能「融會貫通」化為己用,能如多硯坊兄所提~「見微知著;鑒往知來」。

雁~《詩詞習作輯錄》(Axeman) 於 2013-12-07 16:29 回覆:

◎宋真宗〈趙恆〉《勵學篇》:

 富家不用買良田,書中自有千鍾粟。
 安居不用架高樓,書中自有黃金屋。
 娶妻莫恨無良媒,書中自有顏如玉。
 出門莫恨無人隨,書中車馬多如簇。
 男兒欲遂生平志,五經勤向窗前讀。