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2011/01/14 14:52:36瀏覽4071|回應20|推薦77 | |
“可不可以告訴我,他(她)現在是怎麼想的?” “他(她)對我是什麼感覺?” “他(她)對我還有沒有感覺?” 這些問話,我常聽。問的人各式各樣都有。有想離婚的,有已經離婚的,有想跟現在的男朋友或是女朋友切割的,有的則是跟自己的家人,朋友,或是同事有溝通上的問題,還有愛上不該愛的人的‥‥‥ 我通常會問,“別人的感覺重要嗎?不是說要放下了嗎?那管別人的感覺做什麼?” 如果對方提出分手,已經到了無法挽回的程度,自己是放還是不放? 如果對方分手後另結新歡,或是另組家庭,不管對自己還有沒有一點情誼存留,自己是放還是不放? 如果對方不理自己,完全不想跟自己互動,自己是放還是不放? 就算對方在自己的夢裡出現,想跟自己言歸於好,或是夢境是回到兩人沒紛爭的時候,又怎知這夢真是對方現在意念的投射?還是自己的綺夢,自己一心一意想出來的? 如果只是一般的溝通問題,如果明知對方覺得自己很煩,很討厭,或是在自己背後捅刀,做出讓自己生氣,難過,或是委屈的事,那要怎麼放下前嫌,重新溝通,或是和睦相處? 很多人說,“如果對方對我沒感覺,我就比較容易忘了他(她),比較容易放下了。” 或是說,“如果對方沒有那個意思,我就可以不跟他(她)計較了。” “如果對方能跟我道歉,我就會原諒他(她)。” 如果對方沒感覺了,自己真的能夠放的下嗎?會不會執著於 “我對你付出了這麼多,為什麼你會如此的對待我?” 或是 “你怎麼可以這樣對我?難道我們以前曾有的,你全部都忘了?” 的心態? 如果對方有感覺呢?或是對方現在沒什麼感覺了,或是有嫌厭的感覺了,但是過了一陣子又回頭示好一下,不管是真心還是假意,自己是放還是不放?還是放了以後又再提起呢? 萬一對方有那個意思,自己是不是還要計較下去?這個僵局到底還要不要解開?是放還是不放? 萬一對方不覺得他(她)自己有錯需要道歉,或是就算自己有錯也不肯開口說道歉的話,那自己要怎麼辦呢?還放不放?還原不原諒?還想怎樣下台階? 前年我母親身體已經有明顯敗壞趨勢,醫生已明說,萬一怎樣,一定要打急救專線,叫救護車。我母親第一個反應是,“不要,那被人家看到了多難看?”! 到去年為止,已經三次送急診的,每一次在急診室,我母親想的第一件事,都是 “不曉得上車時,有沒有認識的鄰居看到,她們不曉得會怎麼想?” 住在醫院裡,也不想讓鄰居知道,有的知道了,想來看她,她不要,因為覺得自己太難看。有的真的來了,送了禮,我母親又開始煩了,因為出院回家後,還要還禮,還什麼呢?回到家鄰居說要來看她,她不要,說不要麻煩人家,但是關上門,卻說這鄰居一來就會一直說話,坐半天不走,很煩人。 別的朋友生日,我母親都會記得送禮,等到她自己過生日時,她卻說別人最好都不要來看她,她不要過生日,連我也不需要帶先生孩子到她家幫她慶生。當然,我還是提了蛋糕帶著全家去幫她慶生了。她很高興的吃著蛋糕,卻又不經意的抱怨自己最好的兩個朋友,竟然忘記了自己的生日,沒來看她! 我常常看著我母親,覺得很無奈,自己的命都快沒了,還管別人怎麼想?自己明明想(或是不想),卻老是說相反的話,口是心非,再加上預設立場,這樣,只會傷自己或者是傷別人的心。朋友親人的關心,為什麼要拒絕?患難時才能見真情,為什麼友情親情要用金錢跟物質去衡量?這樣做人也未免太累了吧? 三年半前,曾照顧一個癌症末期的病人,他有時清醒,但多數時間因為止痛劑藥效太強,而昏睡或是陷入夢囈迷糊。雖然做能量治療,隨時都可以做,但是我必須在他僅有的清醒時刻,跟他談,轉動他的心,因為所有訊息都指出,他的時間還沒到,不應該走。記得我跟他以及神,曾有一段讓我永生難忘的對話。我傳遞(channel)神的訊息給他, 神問他,“你是賭徒的命,既是賭徒,就要有賭本,請問,你的賭本在哪裡?” 他茫然,不願意回答。 神幫他回答,“你的賭本就是你的心!” 神繼續質問,“你現在連命都要賭掉了,請問,你為何而賭?” 他別過頭閉上眼,不願意理我了‥‥‥ 我站在病床旁邊,眼淚一顆顆掉下來,看著他,心裡想,你這個混蛋,天助自助者,你為什麼不振作起來救自己??? 我努力了整整兩個月,把一個情緒低落,不理家人,自我逃避的人,轉變成會說話,能跟家人互動,能放下很多怨懟,能原諒別人的人。但終究,我無法阻止眾多業力的牽引,跟他自我毀滅的速度。 在中陰身時,我再次問他,“為什麼?” 他說,“因為自尊。” 他的一生,一直不順,操勞辛苦,大部份的時間在照顧別人,卻忘了自己。在病發之前,失業多時,也正在跟他太太談離婚。一個檢驗報告,直接宣判了死刑。他太太是用什麼樣的心來挑起這一切?他又是用什麼樣的心來看待這一切? 而我,眼看著家人的種種疏忽,讓他死於營養不良,多重器官衰竭,而不是原來該死的癌症。 但是當我聽到為了 “自尊” 時,我還是跳腳了。一條命,竟然比不上面子,比不上自尊,而自尊,又值多少錢? 就如神之前教誨我的,“如果一個人要到死,才能學會,那就讓他死吧!” 我卻對神抗議說,“如果學不會,那不是白死了?” 神的回應是,“這也是他的選擇,必須尊重!” 對這個病人的投入,加上整個過程的極度複雜性,讓我整個人情緒低落了很久很久,從怒到悲到不捨‥‥,直到有一天,被神棒喝,祂說,“你為什麼執於結果的不如意,卻看不到這一路上你學到了多少?成就了多少?為什麼要為百分之一的缺失,讓自己痛這麼久?” 我看到了每個人,及其身邊跟著的靈的執著,卻忽略了自己的。每一個人/靈的執,都有他(她)自以為是的道理。而我呢?又何嘗例外了? 終於,我勉強自己學會面對,接受,尊重,與放下。 他的死,有沒有成就其他人,我不知道,但是,他成就了今天的我。 去年,當我看到我母親,跟這個病人走同樣的自毀之路時,所有的記憶又浮現了。他們兩人共同的特徵是,都不想死,卻沒有意願活,沒有勇氣面對自己。我母親在最危急的時候,經歷了惡相叢生(跟前世的造業有關),還曾經靈魂出體。這個可怕的經驗,嚇得她不敢說死,反而決定要活回來!於是,她活了。我只希望,她不要忘了繼續努力。 也許,這真是不見棺材不落淚吧。我的母親是幸運的,因為她有助緣。只可惜,她習慣負面思惟,不信因果業力,在很多地方,我無法轉動她。而這個病人,雖然看到了因果業力,但是沒有什麼助緣。最終我為他做的,是不讓他含恨含怨而走,超渡他成為天人,而不是墮入鬼道。 我每天看這些七情六慾,生老病死,不管是自己的還是人家的,看著看著,越來越覺得人的執心,真是可怕,冤冤相報何時了?同樣的負面習性不克服,生生世世都會遭到同樣的困境,產生同樣的造做,同樣的反應。 人若無情,何來大千世界?但是在情執裡打滾翻轉,不能脫身,甚至不能自保,那剩下來的是什麼? 這世的各個情結不放,就成了 “業” 了。不管每個關係是好還是壞,不管兩人之間的糾紛到底誰是誰非,不管這些關係是不是前世互動的業果,只要這世不解業釋懷,就會一直扛到來世了。然後你會發現,跟同樣的人,來世會出現同樣的互動模式,跟同樣類型的人,也一樣。而自己的不良習性,若是不修,還是會一直帶下去,面對同樣的考試。 我是平常人,也有情執,貪瞋癡慢疑,一樣都沒有少,花了很多年反觀自省,也只做到從粗到細,每次覺得自己還不錯時,就會遇到考試見真章。有時可以順利考過,有時卻會火燒功德林。然後自嘆養兵千日,用兵一時,平日的操練還是不夠,無明瞋心還是會不小心就跳出來。 一個多月前在拜梁皇寶懺的時候,跟著大眾在連續跪拜磕頭的唱頌中,我突然前世在佛前猛磕頭求子的記憶清楚的跳出來,一大股悲浮現,當下眼淚鼻涕泉湧而出,我想讓之停止卻停不下來。十六世紀時的情結,竟然還背在身上沒有解完,我原以為我早看到也釋懷了,事實卻證明不是如此。難怪我的靈魂伴侶說,我還沒有完全原諒祂,還沒有走出傷痛跟委屈。 當天拜完懺,是一路哭著開車回家的。倒不是哭自己的委屈,而是突然警悟到,戲都散場幾百年了,自己怎麼還賴在戲裡面,還不能下戲?然後自己這個會委屈求全的心態,又連續的跟了自己演戲演到今天‥‥‥,說的好聽,是在修慈悲,佈施,跟忍辱,但是委屈全往肚裡吞,因為智慧還不夠,自己的心,並沒有完全臣服,也沒有放下!我哭,是因為這次真的是看得清清楚楚了,因為我執,執於有我,執於我的感覺,執於我的傷痛跟委屈,執於這一切重男輕女的不公平,執於我年紀這麼輕,不到三十歲就難產死掉,即使當時我跟自己的夫婿相知相惜,一路牽手扶持‥‥‥ 那天開車時,我狠狠的給了自己四個字的評語:歹戲拖棚! 我哭,因為我懺悔,懺悔自己的愚癡,自己的笨,還又愚又笨的過了幾百年至今。 這一切,真的只能說,活該,自己找的,一點也不值得同情。是自己的愚痴,事情都過了這麼久了,戲早就散場了,部份的我,卻還活在戲中。也因為如此,我還是不能長大,獨立自主。 我這樣說自己,也許很多人會訝異。但是這確實是事實。我也一直努力的在成長,因為看清楚了,起了厭離跟出離心,不想重來,不想受無明的牽制,不想再浪費時間了。 “發願渡人,若是沒有智慧,生生世世的來,都是白來了。” “渾水怎麼淌,都不能漂白自己。” 這是佛菩薩給我的另一個當頭棒! 當事情已過,記憶卻存留,事發當時的感覺也一併留下來了,如果執於自己當時的感覺(feeling)跟情緒(emotion),就無法放下跟遺忘。然而每個人參與事件的層次不一,觀看事件的角度也不一樣,受到事件影響的程度也就不同了。就像是演一齣戲,單元劇跟連續劇就是不同,貫穿全戲的主角跟一般的配角不能相提並論。導演,導播,編劇,觀眾,各司其職。當戲落幕,或是當這部份劇情結束時,就該散場,就該回家了。 當我們入戲太深,分不清楚誰是主角配角導演導播編劇跟觀眾的時候,戲,就不再是單純的一齣戲了;現實跟戲的界限,也從此模糊了。於是這個 “執”,執於有 “我”,執於 “我是”,執於 “我的東西”,執於 “我的感覺”,執於 “我的需求或是欲望的滿足”,就會一直被保留,一直重複被試測。 看戲的人會說,這個演員好奇怪,演來演去演了多少劇了,怎麼還是同樣的一號表情? 演員自己知道嗎?是堅持這就是我,我就要這樣演?還是以為自己努力揣摩,應該早已跳出前面演過的角色了,卻沒有想到還是被觀眾批評演得跟前面一齣戲一模一樣?還是編劇導播觀眾都早把這個人定型了,只適合演同類型的角色? 久了,這個人,也演不出其他的劇情跟表情了。 每當我們回憶過往時,我們就是在重新演戲。回憶的英文字是 remember. Remember 可拆成 Re-member As a member of a group, re-member means re-grouping, i.e., resuming the membership of a group in the past. 中文直譯,就是重新歸隊,回到原先的角色扮演。 只不過,記憶有時會失真失傳。我們記的,是我們經驗跟看到的部份,卻不是事相的整體原型。即便是我們自知的部份,有的時候我們可能以為自己全部都記得,可是卻可能記錯了,或是遺漏了某些部份,誇大了某部份,重塑了某部份。當我們努力在拼湊記憶時,記憶已經不是記憶了,而是一個重新創造的實相,我們自己以為的實相。 過去,真的存在嗎?真的如實的存在嗎? 一個謊言重複的一直說,說者都會自己信以為真了。一個底片重複曝光,就還原不了第一個原始清楚的影像了。有的時候自己沒什麼感覺,但是去回憶時,原有的感覺又重新生起,不管是好的還是壞的,有時也可能會出現新的感覺。有的時候自己沒什麼感覺,但是其他人在旁邊加油添醋,敲鑼打鼓,自己的情緒又會被挑起,甚至,新的情緒因此而產生。 “你說的對喔,我真笨,我怎麼沒有想到,我一定要去找他當面問個清楚!” 這些加油添醋的朋友,真是好朋友嗎?是在幫你抱不平?還是落井下石等著看後面的好戲? 你在跟誰團團打轉? 是風動,幡動,還是自己的心在動? 活在過去,就招感業力,同時也是一再的重複創造未來。舊瓶新裝,換湯不換藥,自己演不膩,觀眾也許都會看膩了。但是若連觀眾都喜歡,那這齣戲,就會一直演下去了。 演戲,是演給誰看?自己?還是觀眾? 不同的角色扮演,為的是什麼? 如果說自己都看清楚都懂了,就是難做到,難以跨出這一步,那代表,自己還沒有下定決心要改變。 如果對外面的人慈眉善目恭敬有禮,做義工做善事滿心歡喜,但是當事情做完,要回家時,一想到要面對家裡大大小小的問題,心情又不禁低落下來時,就要問自己,外面做的這一切,是做給誰看的?不能降服自己的心,不能時刻關照覺知自己的起心動念,那修,是在修什麼?為了什麼而修? 過去在哪裡? 現在的每一分每一秒每一刻,都曾經是未來,也馬上成為過去了。 如果我們能夠在時間的鍵盤上,按下 “停止” 這個鍵,也許我們就能夠抓住一點現在了。但是,可能嗎? 過去並不存在,業並不存在,除非,我們執於過去,活在過去。 活在過去,不放掉過去的感覺,就看不到現在。如果認為江山易改本性難移的話,那真的就是難移了。活在記憶裡,就會重複塑造跟記憶雷同的事件出現。因為習性思惟沒有改變。不僅是持續創造雷同的事件,還會用類似的身心反應來面對此事件。因為這一切,都是習慣成自然。 過去事件,不僅是存在記憶裡,當時的身心反應,也是一樣,存在記憶裡。成為身體的一部份,不管是有形的,例如器官肌肉組織跟腺體分泌,還是無形的,例如膽大或是膽小,從容或是害怕緊張,面對或是逃避等等。前世受的病痛,創傷,或是驚嚇,若沒有化解釋懷,這世的身體就會存留痕跡。前世死於火燒,煙燻,溺水,這世就有可能有支氣管,肺的問題,可能皮膚也有病變。前世曾受過風寒,雪凍,泡過水,這世就可能有肌肉關節的疼痛或是風濕病。前世死於的病變,也可能讓自己這一世同樣的器官或是組織腺體的功能比較弱,或是出現問題。 同樣的,如果曾對別人做了什麼,讓別人受苦,總有一天,自己也要承類似的苦。如果看到自己身邊的人,或是最關切的人受苦,自己身體也可能出現類似反應。同樣的,如果現實生活中出現跟過去事件類似的情境,例如走到哪個地方,某個人對你做了你記憶裡曾發生過的事,電視電影中某個情節勾起你的回憶,遇到一個前世跟你有交集的人或是無形的靈體,自己的靈體,可能會馬上跳回從前或是前世同樣情節的身心反應。如果從前或是前世的經驗是巨大負面的,這時自己身心的創痛跟反應就會非常的大。可能情緒落差無法控制,或是身體哪部份器官莫名其妙的痛,有時伴隨的是頭跟胸口的痛。 頭痛,可能是因為曾經受過傷,也可能是因為不想面對;胸口痛,是因為心痛,情傷。有時這種痛,雖無形,但卻像是撕裂的痛,穿心的痛,或是絞痛。 大部份的人,可能就去找醫生了。頭痛醫頭,腳痛醫腳。有的時候,西醫可能什麼原因也查不出來。有的時候,西醫可能說這是家族遺傳,因為相同的飲食起居生活習慣。但是換一個角度,這也可能是家族累世的共業,因為在同一世,經歷到相同的事件,不管彼此是否屬於同一陣營。 這些種種,都是因為執,執於有我!當 “我” 不能被滿足時,就會產生愛欲貪取種種造做,得不到會苦,得到的不是自己想要的也會苦,得到了卻不能常存或是留住,也會苦‥‥‥苦,苦,苦,都是苦。苦,卻放不下,或是不願意放下,那就只能一直苦下去了! 阿姜 查禪師,在他的書《靜止的流水》(Still, Flowing Water)中,說了這麼兩段話:(圓光出版社,pp.52-53) 「因此,在修行中,有很多苦,可是,如果你不認識自己的苦,就無法瞭解「苦的聖諦」。要瞭解苦,要斷除苦,首先你必須承受它。假如你想要射一隻鳥,卻不出去找,你怎麼射得到呢?苦,苦‥‥‥,佛陀是這樣教導苦的:生的苦,老的苦‥‥‥,如果你不想經歷苦,就見不到苦;如果你見不到苦,就不能瞭解苦;如果不瞭解苦,就不能夠解除苦。 現在,人們不希望見到苦,不想要經驗苦,如果這裡受了苦,就跑到那邊去。你看!他們只是拖著他們的苦跟他們到處跑。他們不曾滅除它,也不思惟和觀照它。如果在這裡覺得痛苦,便跑到那裡去,如果苦在那兒生起,他們便又跑回來這裡;他們的身體試圖要逃離苦。只是你依然無知,無論你走到哪裡,都會有苦。即使你坐飛機逃避,它也會和你上飛機;假使你潛入水底,它也會跟你潛入水底,因為苦就在你裡面。但是,我們卻不知道。如果它就在我們裡面,我們可以逃到哪裡呢?」 喜歡承擔苦嗎? 喜歡生生世世在無明苦裡打轉嗎? 萬相叢生,剎那生滅,只要有執,就會招感,就會變現。各個角色扮演,是為了學習生命的不同層面。業力昇起也好,新事件發生也好,面對解決就是了。在每個角色中,看清楚苦因苦果,才能解除苦。不放,就會永遠背著走,也許一路越背越多,直到有一天,把自己壓死了。 活著的人背著苦,沒出六道的無形靈體,又何嘗不是呢? 只有放下,放手,才能切割。不好的習性一定要改,從今天起不再造惡業,遇到事不逃避,先把心定下來,再思惟,面對,處理。 人,真得很渺小,還有很多很多事要學‥‥‥ 過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得。 祝福大家了! 光 稽首合十 延伸閱讀:如何解業力-- 解鈴仍需繫鈴人 |
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