53. 通往「成佛」之路，哪一條最快？只有彌陀明白。每個人念佛，不早也不晚，只在於起信與發願。

54. 緊張、散亂、不自然，乃娑婆緣起之現象－－凡夫的人格總是不成熟、不圓滿；可隨著念佛而寧息；不須另貼標籤，受第二箭。

55. 娑婆之人，充滿了缺點；可自承「無知」（醜陋），但不偽裝「無辜」（聖潔）。如菊花，雖然盛開，隨即掉落。如此，則可磊落、安靜的念佛，不須於凡事多操心在意。

56.心若有所住—住於色生香味觸法，乃至起貪起愚，就收不到真理的訊息。雖然翻滾於紅塵五欲中，也須留一張口稱念彌陀佛名，留兩支耳聽受彌陀呼喚，這雖要求很低，卻關係重大。

57.關懷、體諒，是做人的本分；而真正「慈悲」是阿彌陀佛的本心大願。

58.彌陀是讓人信受的－有信，就有作用（力量），誰能依凡夫之智，判定彌陀的存在與否？卑渺的我，只有領受、感恩，做該做的事，一切彌陀自有安排，除了信受、稱名之外，誰能做甚麼了不起的善事來榮耀祂呢？

59. 以前我們或許不信佛，只想靠自力打拼，雖然也很發憤、用功，但成就有限，失敗更多；這是我見、我愛、我慢的障礙，所以事倍功反。當我們愈來愈信佛、靠佛，才發現佛號、佛光的功德是取之不盡、用之不竭；因而，只是單純一心的稱名，就不再如以前的多憂、多懼、多掛礙。

60. 人總是背著沉重的業力，而每天愁眉苦臉：若能信知「過去、未來」是模糊、虛幻的，唯有眼前的念佛靠佛，是真實而有據的，則應可漸得安穩、釋懷，彷若大地在微笑，宇宙在招呼！