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| 2019/05/04 23:34:29瀏覽87｜回應0｜推薦0 | |
| 补充阅读之《满大人》－“神龛上的隐士”2019By 图百合＃连载长篇小说
就讲今天的故事《满大人》，还说是很久以前的，以后还会天天讲的故事。。。 一些你不知道的故事； 还是我不太愿意讲的故事。。。By 图百合2019年五月 《满大人》小说大纲1： 一 小说观点： 1.2《满大人》是一部“神女国”萨满隐士“一度”解读，上下流“神谕者”的历史一粟乎？ 1.2无子嗣的“满大人”大萨满的世代捍卫，坚守的神学文化精神，灵魂信仰遗念。 二 价值观： 2.1你还不太了解的”萨满“高阶人群。如：“穆坤达”（即族长）／“德鲁伊密仪”叉码。／巴德／奥瓦德等等 2.2萨满传承是集体精神铸族之魂。 2.3更狭义地来讲：“神国”／神女国是一种心灵和生活的“属灵”统治。 2.4萨满神系具强烈的氏族性，只为氏族服务。 2.5而跳“大神”则以挣钱为目的的下级“巫阶”。 2.6在过去“萨满”祭司常被认为是一个“样样精通，样样稀松”的职业？ 这是因为萨满祭司，具有施展不同与其主要“专精”范围之外技能能力。 这也是"神魔大战"后人，鬼，神域魔域改动带来的结果。相比于萨满祭司标志性的“图腾系统”； 很多职业都能提供一些萨满祭司的图腾增强“灵力”加强版。 但“萨满”祭司能够提供的增益广度是其他鬼，魔等不能灵力吸收自用相够媲美的。如“五行运”的应用度等。 2.7“萨满”祭司是部族中的“预言者”。只有天赋异秉“圣灵战士”可以看到世界的精魂，并通过常人看不见的事物与之沟通，满足一些短期期望。 他们接收来之未来的幻景，依靠他们“灵度”指引着族人走出困境。坚持守望，捍卫“平行小空间”的“灵魂修养地”和谐，和平等。 “萨满”祭司们通常睿智而平和的，但他们也是最令对手敬畏的。 迫不得已进行反抗时，他们所释放出的借用“神灵之力”怒火之凶猛，完全能与他们那些和“永恒者”或自然有所沟通的“背叛者”打入“死灵赤地”不在“轮回感招”。 2.8通过两三“控制技能”：“妖术”和“束缚元素”，“领读灵力度”也叫“灵度”，萨满祭司体现自己的价值，忠实的“山野管家”？“牧羊大人”？也叫“神鞭大人”？你可能听说过的“蛮大人”，“蔓大人”，人间界的“满大人”等。一个“神遗骨家族”的大人。有些是独自的“隐士”，彻底做到极致，彻底吟游“山河大人”。 那些愿意“复生”和“先祖之魂”的组合的“巫神”力量使得萨满祭司成为了唯一一个可以独立完成就地复活链接， 听一些你愿意的心里话，完成心愿，温养灵魂的艰巨职业特点之一。 这些能力让“萨满”祭司成为了人间界最强力的灵魂借用最原始职业之一。也是最原始的通道“放星者” 2.9除了“太阳”和“月”亮之外，“德鲁伊”祭司教派对“水星”非常敬畏。他们将自然形成的立方体的石块作为理解水星灵力源“势”来膜拜。 表达对“自然之灵”母亲的敬意，这也被认为是“石中剑”父亲，也是原始“父神”传说的雏形之一。 2.10她们／他们只是在人间玩一会，一会就回去了。。。《满大人》By家训之第一句。 三 神国世界观：引证篇。 3.1“神國”一字最早出自《日本書紀·神功皇后紀》但在蒙古系來和《神皇正统記》完成後才成为日本政治思想。 3.2“神的国”是“属灵”的——耶稣说他的国不属这世界. 3.3因为今生神掌管他儿女的心思意念，为未来做准备。地上开始的“工”将在天上找到结局(见腓立比书1:6)； 所以，从某种意义上说“神的国”包含一切。 3.4“萨满”祭司是灵魂层面“指引者”和“践行者”。不同于“圣职者”他们所遵循的是使用“元素”的道路。 与其他从事“神秘学”方向的职业相比，“萨满”祭司所沟通的力量的来源显得并不那么被认可？ “元素”使用是混乱的。依靠各自“领读”调配手段，元素在无休无止的原始狂怒中相互厮杀，寻找舒适以后，就是能简单，超大应用的武器了，本身标志的一个部分，而已。 举例： “满小合／河”：三级光使者。 “满小”是无极暗力量调和者。也就是“全元素”使用者。超级“萨满”。（“萨神”回归人） 族长：“满二爷爷”也是光三级萨满。“柳神殿”当家人。“河曲神道”保护唱老等。 如萨满四劫： 1）有呼唤能力的就是一级萨满； 2）能将混乱的元素带到平衡面，合理驱使，展现为自己萨满标志的就是二级萨士； 3）一般人一辈子也调和不顺畅，只能做一级半； （守护柳神殿和河曲神道，而不能走进柳神殿被柳神金光灵力浇灌后走河曲神道去平行空间修养灵魂，做准神守护“山河平面”人间界） 诗人版的“萨满”祭司以地火水风的协调者身份出世：他们召唤“图腾”，运用“元素”得以专注于支援一个萨满祭司反馈心血，回馈“人愿求助者”。同时呵斥和惩罚那些不友好，不敬畏的灵魂背叛者的可耻和罪行得到惩罚或者灵魂放逐的不同境界。 3.5大多数情况之下，“德鲁依”教士是公认的古代智能的守护者，有着崇高的道德修养，并对“自然科学”和“神学”有很深的造诣。 3.6“德魯伊”向人們傳揚“靈魂不滅”以及“輪迴轉世”的教義都是“大我”的“灵魂修养”境界。 3.7在很多时候，我们都被误认为是“德鲁伊”那样的人。虽然对某些萨满而言可能的确是这样， 但你不要被那些无知的偏见所蒙蔽，从而认为我们一直都保持着平和的姿态。 自然的和谐完全没有什么关系。自己意愿灵魂号令元素，并从不提供任何回报。 从蕴藏在大地、空气、火焰与流水中的元素之力首先被那些睿智的种族发现开始，萨满教义存在至今。 举例：在如今被撕扯成“外城”的“快活人”届的“羊圈”也就是“山河街道”（人间界），“快活人”们拒绝遵从着“萨满”教义的指引； 而在巨魔和牛头马面人下做追随者。一些自感沦落的下级“萨满”拥护者。 结果就是“萨满”教义在一直处于不繁荣的状态，又由于部落经由“河曲之门”进入“天外天大”大远征基本遗忘，基本“萨满”灵力教引在“快活人”街面几乎消亡。 一些最伟大先祖，显灵他们都曾经是一名“萨满”祭司，他们不愿意“天外天”羊圈失手，纷纷回归，长白村走到最挽救的前方去，沦弃灵魂修养， 轮起元素抵抗，拼死再来一场的青春炭烧日子。 然而“死灵届军团”少领主“恶小”；扭曲了“萨满”祭司与“圣山”先祖之灵的联系，使得“长白村”成灵魂孤岛。神道不开，来的走不了，撑的离不去的血腥局面3000年了。 3.8一切都会朝着预想中的转变发展着，不要哭泣，不要失望，做自己，涌爱念。。。By《满大人》家训第二句。 3.9图腾：“图腾”是萨满祭司独有的能力之一。鹰，柳树为主，其它次之。 3.10创世神话中的天母神“阿布卡”赫赫，从宇宙云水灵光中诞生，又用肢体裂生出地母神“巴那姆”赫赫、 星母神“卧勒多”赫赫，三女神同身同根，同现同显，同存同在，同生同孕，永生永育，育有大千。－摘／／ －－（引用阿布卡，巴那姆，卧勒） 3.11创世神话还记述，开天时的古树是榆柳，长叶柳树能说人语道人性，能育人运水润虫蛙，通天通地称为天树。 天树通天桥，通天桥路分九股，九天九股住着宇宙神：一九雷雪女神三十位，二九溪涧女神三十位，三九鱼鳖女神三十位， 四九天鸟长翼女神三十位，五九地鸟短翼女神三十位，六九水鸟肥腿女神三十位，七九蛇猬追日女神三十位，八九百兽金洞女神三十位， 九九柳芍银花女神三十位。萨满神界的众多女神，各在其位，各司其职，掌管着天界、地界和暝界。 实际上，在《天宫大战》不同神本中，出现或提及的女神至少超过三百位，统称为三百女神。－摘／／ －－参考引用。。。 3.12山、云、雷、闪、雪、冰、风、雹、霁、雾、尘埃、露、雨、蚀、潮、浪、冻、凇、凌、浴、流 、泉、氮、虹、炬、灶、洋、洲、霉、霄、霓、霜、霞、灵，三十四位大神， 与山、云、雷、闪、雪、雨、虹七位辅神，共计四十二位尊神。－摘／／ －－（引用风，雾气，雨，虹，霜，霞，灵等大神）七辅助大神王！ 月、星、光，乌鸦、喜鹊、灵鸠，六位尊神。－摘／／ －－神魔大战后的（主力大神）引用。六柱神！ 3.14在中国“隐士”一直是人们最尊敬的人，因为“隐士”是“圣贤”。他们能够看到其他人看不到的东西，听到其他人听不到的声音。 隐士不受幻想和习俗强加于人的各种价值观念的左右，他们一直是中国社会必不可少的组成部分，因为他们承载了中国文化最古老的价值观。 他们代表着中国神话传说中的过去。《山海经》告诉了我们这些萨满中某些人的名字，他们中最重要的人物正是住在昆仑—终南这列山脉中。 这就是一直延续到今天的隐士传统的开端。－摘 四人物及关系： 4.1“满大人”家族；“河神”家族；“抬神／胎神”家族三大“神遗骨”家族。 4.2“狼神殿”；“死藤殿”；“满灵师”，“外灵师”四个权力机构。 4.3“天外天”：一个“灵魂修圣”平行空间。 4.4“火令”；“四灵”；“死灵”三个加持号令。 4.5“河神道”：一个道场。 4.6“萨灵师”／“隐士”：一职业“修灵”阶级。 4.7恶魔“快活人”势力：无处不在。“快活人”拥护者。 4.8绿色：在“德鲁伊密仪”中是代表“学习”的颜色。 白色是大“萨满”的专有颜色，二级，三级是灰色长袍。（四和五是白色萨满，满神白色加金边长袍） 附件4.9： －《狼神殿》：“天外天”看守力量，最后的人间至高点天神： 白头师父：“狼神殿”掌門人。老满，本名：“独一处”。人如其名沉默。虽然不说话，但卻是典型的心暖。（灵芝，狗尾巴满钝爹爹） 大师父：副掌門，长眉，慈祥，受人神“山河界面”全体尊重。（老满） 二师兄：精通灵素“傻大個”。 小图／（小徒弟）：善良，整天比灵，瞎走，瞎恋爱。（狼神殿下任狼主，独一处和大师傅弟子／天墒小儿子） 狼随：一宗弟子记忆病。 死样：长白山灵芝，女。挑逗了一个老满，老满媳妇疯了，故事也就开始了。。。 －《死腾殿》郭药家： 药家／郭家药店当家的。外号“死疼”，“狼殿”朋友，为人不正义，但有事也祭祀救治人间界。 郭四爷：药部医官，对人不善，玩小妹妹；也偷吃“药灵”违反山河届地穴共需原则。 郭三兄弟：“外城”專門信使，亦正亦邪被“狼神殿”活祭奠。 小风：郭四爷后下任药总管，“打金针”绝活。为人奸险，口头禅「疯你了！」。 －“蛮”灵／（满灵）满家： 被天主眷顾，遗留家族，有神谷做灵气供应，运用元素灵力等。 行走“山河界”，与河神家族，胎神家族一起看护通神道场。“上流”接引“天外天”安抚“灵魂修养场”。 “下流”跳大神行走人间界，“盲学”热爱着的“快活人”赚小钱手艺。 长白村的神学院又义务托梦教导一二，看具体“神语爱好者”灵根长短，有的可以简单请神，会鬼？有点只能推算走丢的鸡和猪等等。 挡谁财路，犹如搅动天墒气韵，放之任之，神界赖皮广儿告知，不好？“天墒杂趣”里的一个小文，也是奇闻。 人无处不在模仿神？难道是赶超？？没有人想过，神是鄙视的。 “二姑”见过神的鄙视，哪怕“二姑”是小神，所以神节具体是什么？大神鄙视小神？ 下神去哪里尊重自己呢？必需为了一个“正名”的去远征了。故事也就更加的艰难了，挑战是一种牺牲的苦旅。。。 听说都开始了。。。“二姑”快醒了吗？ 花姐（早期名叫花夫人）：长白满家“神秘女子”，吃红果活命，不吃就要死了？家主奴儿，心向往之？ 兮奴：柳神义魄，花夫人随从。有著貓一般的敏捷身手，负责跟人，跟鬼灯。 “满家”家主：（族长）老满。“河曲道场”幕后老大。无名。一代一个，死了喂鱼。 满小河：瞎眼母鸡？有人说凤目而已？老满。“山河界面”小主人。满神殿大长老。 蛮小／满小：“天道”后续人？老满，“天外天”神位转世。 满爸：满三叔，文化人（坤宁姨夫）。 桂枝娘：满三媳妇，哭墒神转世。（阿布卡一情感化人？哭？） 满三爷爷，满二爷爷，满六爷爷，满太爷：老满。 （谁是老满：一心为家族利益，不惜一切代价，但无论如何也要守护山河界面，连一点水波都不要异常。） 坤宁（二小姐）：神木才女，树神一枝条化行。“二姑”一心想着一场轰轰雷雷的爱情。（满家福星／灾星？） 白虎：二小姐半影大白虎，有吐灵能力，二小姐的保护绳子，最后自己化行，给了谁谁一场轰轰烈烈？你要的，我都给你，看着你就是幸福。 －－地点分析／／ID分析： “外城”：除了是“快活酒家”以外，就是人间界面的“快活人”地盘子，还是心狠手辣的刀锋“刺客”如“姬家”特别是二主“姬二发”地盘子。 事业：1专杀落单“老满”，抽“灵力”恶补灵魂不足？死的多些，死后喂“狼神殿”活祭。 2寻找七宝千年，建镇七宝等鱼上钩？ －河曲神道场： 老妇人：“静合屋主”，伤心人。工作生活都不会，就会守护“成神通道”，一心找传人，为自己报仇。（小河师傅） 老鬼／老龟：屋主管家，有一万年了。。。不死？需要老满渡灵，二十年一次？夏至日，渡灵日，不死也死日。（满小大师傅） 小雄：屋主儿子，由老龟养大，除了陪娘，就是找爹，还住在满家，自己叫自己“满大人”。（小河初恋） 长孙大：长白村長，土匪，书圣心肠，绳结保护者。与满家守第一道灵力接口。（满家二姑爷） 长孙晓、长孙二弟：长孙家灵力大能，龙凤胎压封印封吏。外人叫“长孙封”。 满二姐：死的蹊跷？ －“外灵师”／“天墒”（神族先遣队） 离主／满沉莲：“天外天”五十六代天主，女性，一心捍卫培养小辈，呵护整合“山河界面”抗击恶魔黑暗势力，也是老满之一，“满神殿”殿主。（满家大姑姑，自己就是认为是“代班”） 沉香：神主／上智队长，有文有武，就是不会恋爱。 狗尾草：嘟嘟之一，乐天派，副殿主。（神机阁暗棋子）（灵芝老弟） 龙牙：嘟嘟之二。 柳芽：灵大师，高级灵力研究人员。（天墒人，灵力监管天神） 桃花小仙：二小姐“天外天”密友。（小河一魄，一滴情泪？）（天外天福／灾星？） 七宝：七神善念？还是恶念呢？还是饿死鬼呢？还是“鬼样”呢？ －地狱谷：（外城外围。“外阿城”） 阿城辣／婆婆：黄沙火雨「一点红」大人。身为火神后人，负责接应地狱谷方向和收纳工作。“美食家”爱“辣”如命，提倡“火辣”地狱文化。 大情管：“一点红”主管？悲情可困，一辈子离不开“平凡客栈”。 －山河界面：“快活人”生活世界也叫人间界。也叫“羊群”生活区域，“岁月静好”等。（“天外天”神图里的一条大道，山河街。“长白村”是最后的“活路”口。） 快活酒家：“辣椒婆”失踪丈夫，一直隐藏在“快活酒家”，等待轮回煞神恶魔挑战“山河界面”挑战诸神，攻打“天外天”再次筹划“大远征”抢夺“诸神界”。 雄小魔：山羊变体神，守护客栈，保護主人。 恶魔势力外延／“快活人军团”：短期复活灵魂军团，也就是“牧羊军团”，也是他征服世界所用的沒有感情军团。具体施行的是“土竹”／“土猪”。有时他们被叫做“城管”？ 附件4.10:其它: 例如4.11：满家有史书曰“蛮家”等。 例如4.12：《山海经》是一萨满的山河邮寄。（“明信片”） 例如：4.13:李太白是隐士大萨满？一个彻底的吟游诗人，特点：文山文海问诗篇。 例如：4.14“土竹”阶级是群恶狼恶魔的徒子徒孙子，洒满人间“山河界面”了，还在继续作恶。 举例：《满大人》一书中将具体全面的阐述这些“土卒子”们最后死的难看，都被“灵魂火柱”煎烤刑法。最后死体喂“河曲”老龟家族。这些“贱灵”的收割者。 －书透啦啦啦啦啦。。。 做一个灵感的爱人吧！《满大人》家训的最后一句。 世界源于想象，一个人的魅力来之有趣，一个人的灵魂在于坚持了有趣。家训的解释语By最后的信仰小河！！ 五故事梗概1： 前言： 如果找到“老柳沟”呢？ 如果看不到他，他就看不到我吗？ 如果“天外天”那日不来信，“爱河”还是平常一条不愿意发情，不生养鱼虾的河呢？ 河神不发善念，“满大人”一家不“属性”回归，不捍卫“狗臭”山野呢？ 谁拿起了七宝之一“紫玉魂”走进了“羊圈”外城去砍人砍鬼，听说还能“侃”天神？ 一场“风波”和风有关系？和波涛没神马关系吧？ 和“一户人家”到底神马关系，还千丝万缕的？ “神龛上的故事”说不清的，一个特定阶层“隐士”的故事，以前他们说是“女神国”的故事。 也说神魔大战前后的闹心事，特别是后“无神有魔”影子的事等等？ “长白村子”古书里叫“肃顺”后来叫“金地”等，在一个叫“天外天”的档案馆里，一直叫“长白牧羊点”？ 还是一些我不愿意说的事，就当故事听呗。。。 内容简介： 《满大人》血泪讲述了一个古老特殊群体“萨满”神龛上的隐士／“吟唱”之族（长白“满家”）历经数次生死传奇“灾难事故”。一代代守护“山河人间界”（“羊圈”）“上流”接引灵魂轮回命运之“族灵师”（神语者）；“下流“跳大神的人鬼神的故事？这些最为朴实默默之”晓彻者“；这些安慰灵魂“安魂曲”歃血之”吟唱者“；同时用自己的“绳命”去抵制恶魔仇恨，“鬼怪”，“快活人”的相互惩罚承受轮回之苦难者，自己和族人的悲欢爱情历史。 一个“说唱部”对神的谦卑吟唱有错吗？“四两灵力”去承受“萨帝”的眷顾行不行？一曲曲对意外绝望灵魂的温暖安抚成全他人，成全自己的情与神与人的一些价值捍卫！ “满大人”具体全面鲜活阐述了一个人，几个人，一群人不仅是为了活着而活着，而是为一个“静美而活着”的灵魂去艰难探索，圈起一个个灵魂，去寻灵之旅的风景历程！足尖都应自励，去感应“天外天”那些“灵魂修养之地”的辉映招引。 故事梗概1.1正文：（主线找七宝？暗线高清神人窒息恋爱？交叉谁要弄死奴家？有一个天大的诸神秘密？） 第一卷：“后渎神时代”的思考 1.1.1“后山”篇。（长白村篇）；1.1.2“长河神学”篇（捉鬼，请神，秋祭，冬谢神等）。 1.1.3“快活人”篇，体验快活？找七宝最后三宝；1.1.4重整“天外天”白虎，小桃花都献计了，压住了魔君夜的残魂。 1.1.5天墒消息，拜访天墒，引起陈年战争篇。（大反派彻底叛徒，追到时间流里杀人？阴谋失败，主角光环作用，整合天墒“蝎羯”力量，半魔半神极端鼎盛，开启远征探索天神军，走进更远的星海等。） 第二卷：“渡神时代”的追忆。。。1.2.1（还没想好？） 1.3梗概主题： 1）“四灾八难”：（“四大劫”）八大变故，谁能活下去呢？人鬼神互换行事？ 2）三界面都找“七宝”。仙界尊称“天相七宝”，山河界面讹传“甜香七宝”？ “天香七宝”？“谁气饱”各种讹传。。。天仙也没有具体消息。“快活酒家”的最高级机密了。 线索山河天宝之七宝镇，也就是“快活酒家“老地方？ 3）“二姑”要证明自己？小河也要，满小风家更要证明一个秕谷族群吗？ 故事梗概2:作者提醒： 1）故事“丰满”尊重传承，瘦一点啰嗦，把句子写对。 2）“神在－文化在－神在”一次次循环里。 3）神？你看到神山吗？那就是神的影子？ 4《辽史·仪卫志三》：“金鱼符七枚，黄金铸，长六寸，各有字号，每鱼左右判合之。有事，以左半先授守将，使者执右半，大小、长短、字号合同。然后发兵。” 战神符？人间界都不知道丢在哪里了？？ 5）特点是娓娓道来。。。如果坚持不住，请提醒作者，站起来写吧？我就知道了，万份感谢了！！ 小说后记1：解析集锦： 1首：“神界”年限，一“首”为人间界3600年。 2托力:满语（汉译为铜镜）。 3阿布卡赫赫：创世女神。简称“阿布卡”奶奶／姑姑等。满洲传说之一。同理其它民族的“男神”创世。 4:晨曲（alba）春曲。生机之一。 5乌鸦信仰圈：东北亚，北美等地的主流原始信仰。 摘：1地狱的最深处，是留给在道德存亡之际 ，袖手旁观的人。一但丁 小说后记2:感言？现在无感。。。略！！ 待续：写到哪，补充到哪。 By图百合小说连载。。。2019五月一日。（遇见你二十年的感谢小说！致敬爱情！！） |
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| ( 創作｜武俠奇幻 ) |
