讀歸有光《項脊軒志‧先妣事略》

全文分二次寫成，前四段寫於作者十八歲時《項脊軒志》，後二段補寫於十餘年後，用以懷念亡妻(元配魏氏)《先妣事略》。

在前段文末最後一段文字，「庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣！」

作者留下了伏筆，感念對亡妻之痛、之慟，所要寫而未寫的續集！

這段話包含了，人之悲歡，造化之弄人，而最終，淡定了，卻也不能忘卻的思念！

在後段《先妣事略》簡單的幾句，「吾妻死，室壞不修」，「然余多在外，不常居」，道出作者不想借睹物思情的傷懷，更也闡述了內心那份對亡妻的愛情，已焉「此情可待成追憶，只是當時已惘然」，的喪妻悲苦！

袁枚的《祭妹文》：「四支猶溫，一目未瞑，蓋猶忍死待予也。嗚呼痛哉！」

讀韓愈的《祭十二郎文》：「嗚呼，言有窮而情不可終，汝其知也邪？其不知也邪？嗚呼哀哉！」

不管是袁枚的兄妹情誼；不管是韓愈的叔姪親情；還是歸有光的夫妻鶼鰈。

當先走的一方，必就讓生者痛心、痛肺不在話下矣！

有云：「人生三大憾事，少年得志，中年喪偶，臨老入花叢。」看來歸有光飽嚐了人生的二件憾事矣！不管是哪一篇古文，作者悲悽萬般，百思縈集，有懷念、有悔恨，有哀憤，有內咎，有期望，字裡行間的每句每字，都是對逝者深厚感情的一種表達和體現。也唯有所有這一切的情不能已，才能寫下不朽的此文。

歸有光《項脊軒志》  文/于美人 2021/07/10

衣錦還鄉～猜一個人名？

這個人的文章是「明文第一」號稱明朝的「歐陽修」，他就是「項脊軒志」的作者～歸有光。「項脊軒」軒，小室。是歸有光的書房，幸運躲過四次火災的百年老屋。當年學生不懂，一個破書房有什麼好寫的？

全文分二次寫成，前四段寫於作者十八歲時，主要抒發對母親、祖母的思念並感嘆家族之間的爭鬥。後二段補寫於十餘年後，用以懷念亡妻（元配魏氏）。寫作時間雖然相隔很久，但通篇思想情感卻能一脈相承。最後寫到當年妻子親手種的枇杷樹，已亭亭如蓋，但如今樹在人亡兩不知，言有盡而意無窮⋯⋯

歸有光擅長用口頭語説家常事，另外一篇「先妣事略」更是悼念亡母的名文。（後來課綱也刪除了）他寫出母親短暫而艱辛的一生，是一首封建時代女性的悲歌⋯⋯簡述如下：

母親姓周，16歲嫁到歸家，第二年就開始生孩子，生了七個（有一對雙胞胎先後夭折）。因為一直生育，身體受損，並為多子所苦，所以吃了一個避孕偏方（田螺水），卻中毒聲啞，從此失語，不久過世。母親走的時候才26歲，留下三子二女。那一年歸有光7歲。

補充一下，誤食田螺中毒在1985年的台灣也發生過悲劇，一家知名醬油廠的老闆誤信生食蝸牛很補，要全家都吃，後來感染廣東住血線蟲。一家五口，夫妻二人和老母親及長子死亡，次子雖救回但臥病多年，最後回天乏術。

歸有光雖早慧，但考運不佳，20中秀才，之後寒窗15年，35歲才中舉人。接下來連續落榜8次，講學教書20年。雖才名遠播，卻直到60歲才考上進士。外放做官又不順，65歲時終於進入朝廷，正想一展長才，66歲因病過世。留下殘念。

他一生都在送別，幼年喪母，幸有祖母照顧。父親家貧，全靠外祖家接濟，偏偏母親死後第二年外婆也過世，然後周家全家染上瘟疫，死了30口人才停止，只有外祖父和二舅舅活下來。歸有光的元配魏氏婚後5年過世，留下一子一女，幾年後再續弦王氏，王氏最辛苦，陪他渡過不斷落榜的艱苦歲月，及喪子之痛（魏氏生的長子16歲病亡），不久和他同甘共苦16年的王氏也病故。他痛澈心肺。晚年再娶費氏就沒有留下什麼記錄了。

同學，歸有光是明朝書寫女性最多的文人，現在是不是能明白了？明朝考進士做官的人不可勝數，但有幾人的文章500年後讀來還會感動的？

他才華橫溢，卻一生不遇！想想他60歲那年是什麼心情？終於求得功名想回報給至親，但，她們都不在了⋯⋯

小常識：歸有光，字熙甫。「熙」是光明的意思，「甫」是美男子的意思。古人很喜歡用這個字。唐朝詩聖杜甫字「子美」就是這個意思！

再加一個王安石，字介甫！石和介都是堅硬的意思，所以會有人取名叫介石⋯⋯喔！再說下去就太長了

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