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2016/05/07 01:43:26瀏覽2394|回應13|推薦143 | |
佛陀時代,在王舍城迦蘭陀竹林,有一財寶無量的大富長者,娶一位貴族女子為妻,長者非常疼愛妻子,每天都請人到家中演奏樂曲,表演舞蹈來娛樂她。妻子懷妊十月,生一男兒,長相端政殊妙,世間稀有,長者夫婦非常喜歡疼愛有加,給小兒取名「優多羅」。 優多羅日漸長大後,長者父年老而過世,兒子心想父親生前經商賺了很多錢。現在他長大,對經商不感興趣,倒是對佛法非常崇敬,於是跟母親商談表明他一心想出家的念頭。母親聽後就跟他說:「你父親剛死不久,我一無所有,只有你這個兒子,現在竟然要捨棄離開我去出家,只要我活著一天,不想聽到你要出家的話,等我死了,你高興怎麼做隨你的意吧!」 優多羅聽完母親訓斥,得不到母親的同意,心中非常懊惱,對母親說,如果不允許他出家,他就喝毒跳山尋死。母親聽完非常害怕:「你不要說這種話!你是什麼原因一定非出家不可?不如這樣,在你出家前,是否幫我辦件事,並請一些比丘或婆羅門到家中來接受我的供養吧!」優多羅聽完母親所言非常高興,随即放心的邀請許多比丘及婆羅門等修行人到家中接受母親的供養。 當長者夫人看到許多道士及比丘僧與婆羅門在家中進出時,心中便生起厭惡心,非常生氣的口出惡言大罵:「你們這些人,自己不事生產,只會仰賴在家信眾過活,令人非常生氣!」當時優多羅不在家,所以她將準備好的食物全部倒在地上,趕走了來家中應供的修行人。不久優多羅回到家中,長者夫人見兒子回來就趕緊過去對他說:「兒子啊!你出門後,我設上等的餚膳供養許多出家修行人,你看地上還有他們散落一地的剩食呢!」優多羅聽完母親所言非常高興。 不久,長者夫人命終後因生前的惡業即墮到餓鬼道中。優多羅處理完母親後事,決定按照他以前的心願出家修行,由於他勤勞精進用功,很快的就證得阿羅漢果。一日優多羅在河邊的石洞中靜坐禪定。有一餓鬼,其口乾燋,飢渴熱惱,非常痛苦的來到優多羅身旁跟他說:「兒子啊!我是你的母親。」優多羅對餓鬼說:「母親生前常樂善好施,供養許多修行人,怎麼反而墮餓鬼受此報呢?」 餓鬼回答:「我因在世慳貪,不想供養沙門等修行人,因為這個原因,受此餓鬼身,二十年來未曾嘗過一滴水、一口飯,只要我走到河邊及泉池欲取水喝,水就乾竭,只要靠近果樹取果充飢,果樹就乾枯,我現在所受的苦,真是一言難盡!」 優多羅又問:「為什會這樣?你又是什麼因緣墮餓鬼道?」餓鬼回答:「雖然我曾布施供養,但內心卻慳惜不捨,甚至對沙門等無恭敬心,橫加罵辱,所以才會遭此果報。如果你能以我名義廣設供養佛及出家僧眾,為我懺悔,我就能脫離餓鬼的果報。」 優多羅比丘聽完這些話,非常憐愍母親,於是努力勸化,設齋供佛及僧。齋會結束時,餓鬼現身於會中,至誠向佛懺悔過失,佛陀亦為其開示說法。餓鬼聽完之後,心懷慚愧,當天晚上壽命即盡,投生作飛行餓鬼,頭戴天冠,身披瓔珞寶珠,再度來到優多羅比丘面前說道:「我惡報未盡,還不能脫離餓鬼之身,請你再幫我籌設齋會及準備臥具供養眾僧,我就能解脫餓鬼之苦。」於是優多羅趕緊再辦齋會,並且準備臥具供養所有僧眾,當供養結束時,餓鬼再度出現,虔誠地懺悔罪業。 當天夜裡餓鬼命終即往生至忉利天宮,天人心想自己造什麼福德,今生能夠從餓鬼道得生天上,她觀察過去的因緣後,發現原來是她出家兒子的緣故,以她的名義設諸餚膳請佛及僧,幫她做種種殊勝的功德,才能讓她脫離餓鬼的果報,得以生天當天人。 她認為應該趕快報答佛陀的慈悲及比丘恩,於是頂戴天冠,身著華麗的瓔珞,莊嚴其身,齎持香花,來到佛前誠敬供養及兒比丘,並隨大眾聆聽佛陀開示,令她心開意解,當下就證得須陀洹果,法喜充滿繞佛三匝後,就返回天宮。 佛陀向在座比丘開示優多羅比丘母親的事情後,比丘們皆捨離貪欲之心,厭離生死苦惱,當下有證得須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢果者,亦有發辟支佛心、無上菩提心者。對於佛陀所說之法,大眾皆歡喜奉行,無有退轉。《百緣經餓鬼品》
佛陀指出鬼的住處有兩個地方,分別是人間及餓鬼世界。漂泊在人間的鬼,惡業較輕,多在夜間出沒,住餓鬼世界惡業較重,都是住在人間地底下五百由旬的陰間。佛陀還說鬼的種類無量,粗略來說至少可分三十六種,但事實上鬼的種類繁多,不可思議,難以詳說。這些鬼都是因為慳吝、貪愛、嫉妒等惡業因緣而生於彼處。眾生的心識因有千差萬別,煩惱各異,因此做出不同的惡行,以致感得不同的住處,承受各種不同的飢渴自燒其身而痛苦。 大富長者夫人出生貴族嫁入豪門,生活富裕,她本可發菩提心行善布施,來世一定更好,但她一念慳貪及惡口,為自己種下了惡鬼道,她的故事可做為吾等很大的警惕。還好她有個出家的兒子,為其設齋施供作功德,又能聽聞佛法義理開示,而得以脫離惡鬼道生為天人。 不是每個人都能像她這樣有此殊勝的機緣,佛陀說生在餓鬼道中,長期饑渴,或吃腐肉膿血,屎尿唾液,殘汁剩水,他們壽命無量,到百千萬歲,但是連漿水都喝不到,想靠近已變成猛火,這就是承受各種鬼的報身。 一個人所作所為,都是因惡業的牽引,受業力驅使,被惡業所縛,佛陀告訴弟子,每個人當覺知自己的身口意是否偏離了正思惟,應當觀心如彌猴,先調伏心,若心不調,就會把自己引到非常恐怖的境界得大苦惱了。
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( 心情隨筆|心情日記 ) |