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這是一個『堅持做對事』的真實例證。

美國猶他州一個叫費林的人，剛買了一棟老房子，房子成交之後，他馬上來到這個已經屬於自己的領地探險。

當他在車庫裡溜達琢磨要把自己的工具如何存放，掛在什麼地方合適，他發現屋頂上有個開口，露出一小塊地毯角，似乎裡面有隱藏的空間。

他想那也許能成為他兩個兒子冒險的好去處，於是他搬過來一個梯子爬上去察看。

上面很黑，但是還能夠看到地上放著的彈藥盒。

他將其拿起掂了掂，盒子挺重，他猜測裡面或許裝了木頭或金屬什麼的，隨手打開來看，卻嚇了一大跳，裡面裝滿了錢，一卷一卷的現金！

他馬上闔上蓋子，把盒子拿下來，放到汽車後備箱中鎖起來，然後給他老婆打電話：「嘿！親愛的！你絕對不會相信我在咱們剛買的房子閣樓上發現了什麼！」

他以為盒子裡可能只有八百、一千的樣子，等他再爬回閣樓仔細查看，沒想到又發現了七個裝滿現金的盒子！

他把八個盒子全都拿回家，他和妻子還有父親花了整整三個小時才把所有打卷的錢舒展開來。

他們和孩子一起清點那些錢，當數到四萬的時候，他們決定不再繼續數下去了。（ABC新聞報導說那筆錢共有四萬五左右）

費林不由得想起自己的車需要修理，剛買的房子很多地方要整修，房子的貸款……，生活中需要用錢的地方太多了，但他還是決定把這筆錢還回去。

周圍很多人聽說這件事都跟他說：「你在想什麼？你們已經買下那個房子，那房子裡的一切都屬於你的，那是你的財產！」

費林回答：「我不能認為這筆錢屬於我，我想前房主存錢的時候，一定是想著留給他的孩子，我們將在新買的房子裡展開生活的新的一頁，怎能一開始就做錯事，有個錯誤的開頭？」

房子的前主人是位老先生，已於去年十一月去世，他生前在漁獵部工作，在上個世紀六十年代買的這棟房子，裡面生活了大半輩子，養育了六個孩子。

那些錢顯然是他一點一點辛苦賺來的，都是用釣魚用的橙色皮筋綁著的。

費林聯繫老人的兩個兒子，將錢全部還給他們。

費林說老人賺了那麼多年的錢，卻沒能把這件事完成，他替老人把這個句號給圓滿劃上。

費林對採訪他的ABC電視臺說：「我有兩個兒子，我一向教育他們做人要誠實，要做對的事情，這件事是我教育他們最好的時機，以後不會再有比這更好的機會現身說法告訴孩子們如何做人了。」

他又說：「這筆錢給我們全家帶來了很多樂趣，它給了我們機會，使我們有勇氣去表明我們誠實的生活態度，這對於我們和孩子都是非常美好的大事。」（本文轉載自網路，筆者略作修飾）

生活啟示：有時父母身教與言教常會導致孩子在學習上有不同的看法，甚至對是非的認知產生誤解。本篇像費林這樣真正言身教合一的人，真是難能可貴。課堂上的書本教導我們處事的道德規範，但社會上的書本卻讓人們學會了包裝，而包裝的另一個角度卻是欺騙。

若沒有經過包裝、欺騙，就無法打敗競爭對手獲得勝利，如同某些食品有致癌物，無良商人為了賺黑心錢，就重新更換標籤，再標榜產品的好處，造成無知民眾花冤大錢，卻吃壞了身體而喪命，這種事要找誰去理論？

美國心理學家柯爾伯格在其所著《道德發展階段》（Lawrence Kohlbergs stages of moral development）一書中，解釋道德判斷發展的理論。認為道德判斷作為道德行為的基礎，可以區分六個發展階段，關注人們在面臨類似的倫理困境時，如何證明自己的行動是正當性的。在第四階段道德判斷中，他認為重要的是遵守法律和社會規範，因為它們對於維持社會有效運轉非常重要，他的理論是一個以正義為中心的道德論。

他說：「當你替一個人設身處地著想，他也會設想人人都在想同樣的事」。

因此，道德本身的最高規範其實不在於形式書本上種種的論述，最重要的它原來就在每個人的心中。

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