＜道冲，而用之或不盈---3月12日老子讀書會（5）預告＞

文＝外星來的地球人　王志鈞

2016年新年開始了，剛好今天參加了一場老子道德經讀書會(http://solon8888.pixnet.net/blog/post/442227383)，所以來分享一下讀書心得。

但分享之前，要先預告一下：原本每個月第一個周六上午的道德經讀書會，因為2月6日適逢中國農曆春節，所以要暫停一次。至於3月的讀書會時間，為因應場地贊助商的公司使用需求，故將延至第二個周六上午舉行，也就是3月12日植樹節。

在讀書會開始前二周，我仍會再次公告，並開放三位網友免費報名參加。（已參加過的舊生可免報名，自行參加）

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言歸正傳！今天的讀書會因為已經是第4場了，討論的主題為第4章＜道冲，而用之或不盈＞與第78章＜天下莫柔弱於水＞。

讀書會一開始，我分享了著名的混沌理論（Chaos theory）。這是麻省理工學院教授愛德華．羅倫茲（Edward Lorenz）於1970年代所提出的非線性科學，用來觀察和解釋一種確定的、但不可預測的運動狀態。

混沌理論早期緣起於預測與解釋氣候變化，後來應用層面相當廣泛。

一個簡單的理解是：一條河流在風和日麗時，表面是平靜無波的；可是一旦上游落雨，水面高漲，河面上便會逐漸形成漩渦。

混沌理論企圖要解決或解釋的問題是：漩渦會在何時？何地？以及何種條件下形成？

假如水平面要上漲1公尺，或者流速要增加到時速30公里時才會出現漩渦，即使這兩個變數是確定的，但科學家一樣無法預測：When與Where這兩大問題。

漩渦肯定會出現的，但不知發生在何時與何地點。

假如你拋了一顆石頭進去，有可能會擾動系統而加速形成漩渦。但這也只是機率問題，並非百分之百的保證。

這和線性科學假定若Ａ則必然Ｂ的定理是不一樣的。但人人通過經驗法則都知道，河面高漲與流速增加，並然會出現漩渦，只是不知發生在何時而已。

反過來問也一樣：一個漩渦若已經形成了，它會於何時結束？

其實，也沒人有標準答案。

混沌理論更妙的是，一個系統會影響另一個系統，或者一個微小的干擾，會破壞既有的穩定系統，從而產生新系統，或者引發連鎖反應而影響其他系統。著名的案例是蝴蝶效應：一隻在南美洲拍動翅膀的蝴蝶，最終會造成美國德州的龍捲風，或者美國紐約股市的大崩盤。

我們會討論混沌理論，其實是想解釋＂道冲，而用之或不盈。淵兮似萬物之宗＂這一段話。

冲，被學者理解為＂盅＂的假借字。

道沖，指的是大道如一個空虛的杯子，但它所形成的實際應用卻千變萬化，永無窮盡。

這樣說，有些人還是很難理解。但你若把杯子想成一條河，一條河上能出現的漩渦，那可真是千變萬化了。這樣來理解＂淵兮似萬物之宗＂，就馬上可接上老子的道氣了！

在老子的觀點中，世界就是一個流動的能量，這個能量像一條河，它是本來無一物（漩渦）的，但有人擾動了它，就出現了千萬種、無限種渦流變化。

渦流何時起？何時滅？

可能起於一個小石頭；可能滅於河水自靜的過程中。

假如人的心念也如一條河，煩惱如漩渦。它何時起？何時滅？

答案就很簡單了：起於一個執著的念頭，滅於自靜或自淨其意。

人類的很多煩惱都是起於內，也起於外。煩惱的人總會說：＂不是我要執著，是有人故意撞壞了我的車，我總要找撞車的人理論。＂

的確，混沌裡的渦流往往是外起，或者一個微小的干擾因素跑進穩定系統中，才會造成不穩定的渦流發生。

但外來的變數，誰能控制呢？

一條河要滅掉渦流，是不可能的，唯一的自處之道是與渦流共處，這樣慢慢地，水自靜而渦流自滅。

你要執著去問：到底是Ａ或Ｂ或Ｃ造成Ｘ煩惱？所以我應該找出兇手來，這樣把Ａ或Ｂ或Ｃ拿掉，Ｘ煩惱就不見了。

這樣思考不是不對，而是這是線性科學，不是混沌理論。

假如Ａ是撞車事件，Ｂ是撞我的人還要下車來罵我，Ｃ是我被撞壞的車很貴，究竟是哪一件因素造成我產生莫大煩惱呢？

我會說，根據混沌理論的解釋，　Ａ、Ｂ、Ｃ三者都可能是造成Ｘ的單一或綜合原因，但Ａ、Ｂ、Ｃ三者加在一起，也未必會產生Ｘ，這端看被撞者的人生修為了！

修養不好的人，車子被小刮一下，馬上要下車來揍人；修養好的人，車毀人無恙，還要慶幸今天運氣很好，人身毫髮無損。

在我看來，道德經就是混沌理論在生活上的具體應用，我們都應該把自己的心，變成一條柔弱的河，讓水能接納萬物而平靜無波。

這個平靜無波，不是不起漣漪，而是漣漪來了，與之和平共處，不爭、不抗、不挫、不解，則煩惱自己會散去，紛爭不用解也就解開了。

2016新年的一開始，祝福大家都能學習道冲的哲學，空掉自己煩惱與執著的心，學會與人生的不平靜共處，則心，終歸才會平靜！

2016/01/03