《八仙圳流鬧區  圳小悄悄留月》

在捷運唭哩岸站南段路廊，有一條八仙圳穿越，它源自磺溪，流經榮總醫院、保一總隊、陽明大學、東華社區、立農里、八仙里之後注入基隆河，清朝時的船運可上溯至石牌。如今，它是隸屬台北市七星農田水利會的灌溉渠道，總長有3000公尺，另有西支線及東支線各1,700及1,300公尺，灌溉面積達290公頃，是水利會所屬圳路中灌溉面積最廣者，更是北投地區重要的老圳道。

西元2004年，參與促成「淡水河守護聯盟」的北投社區大學，協同東華社區發起「八仙圳整治會議」，期望藉由社區參與，讓八仙圳由居民眼中的臭水溝，找回昔日打石文化的歷史意義，蛻變為富含自然景觀的親水空間。當時為這份理想付出許多努力的蔡瑞崇里長，曾帶著我們從社區走向陽明大學，再進入保一總隊，接著到榮民總醫院院區；我這才發現，四十年前在榮總實習時，所看見的悠悠流水，就是八仙圳；我們和蔡里長，曾為此提案向信義房屋所支持的社區營造補助專案申請奧援，希望在這幾個單位設置述說八仙圳故事的解說牌，不過，可能申請書寫得不夠完整，所以沒有獲得補助。

七星農田水利會也很重視這條水圳的歷史意義和價值，所以將東華社區圳道進行整治，並且採用近生態工法，不再是「水泥三面光」、讓「魚蝦死光光」的做法。而社區人士在這個歷程中，也很重視歷史溯源，希望居民在貫穿歷史縱深的思維上，找到安身立命的厚度與堅持。

唭哩岸是原住民凱達格蘭人語言「kil-lrigan海灣」的意思。因為以前這裡是淡水河向北突出彎曲的地帶，型似海灣，所以翻成漢語時，可能因此地形而以「岸」為名。2003年陽明大學進行地質鑽探，挖出有鹹水貝殼之唭哩岸石，「唭哩岸」為「海灣」之意，才獲得佐證。

唭哩岸站旁那座小山頭，就是唭哩岸山，山間步道只有數百公尺長，而且有幾個入口可以上山，北端入口還擺設有打石場的情景；唭哩岸山又有鳳梨山之稱，推測是在採石之後，光禿禿山上淺薄的土壤，就可以種植需要陽光的鳳梨的緣故；當年滿山是鳳梨，現在走在唭哩岸山，依舊會看見一叢叢的鳳梨，以及與鳳梨有兄弟樣貌的林投，林投的芳蹤，可作為早年唭哩岸就是海灣的證據之二。

灌溉水源充沛的唭哩岸，由於竹子湖的蓬萊米試種植成功，成為淡水河北岸農業發祥地，居民生活富裕。唭哩岸當時的富庶，可從地方政府上報朝廷時描述唭哩岸「九萬廿七千」看出端倪；所謂「九萬廿七千」，意思是家產上萬者有九戶，上千者有廿七家；而當時的萬元戶，相當今日的億萬富翁。

最近我帶了數十位陽明大學的學生，從學校與保一總隊交界處的圳道開始，沿著水圳慢慢步行到東華社區，在唭哩岸山腳轉角處，看見一幅陶瓷燒成的社區地圖，陽明大學在地圖中佔有重要位置；而從唭哩岸這個山腳橫過整座山，看完打石場之後，穿越捷運路廊到立農街與西安街的交口，最後到達慈生宮。

行程中，水圳忽而隱到地下，忽而露出地表；迂迴的古老通道上，留有唭哩岸石建造的老房子，有農夫在照顧剛剛結果的柚子。年輕的學子們表示說，這樣一趟散步，讓他們對學校周邊的環境有比較深入的了解，也產生了感情，覺得很不錯。

我則想起幾年前，在嘉義參加【第二屆水圳論壇】的時候，聆聽過戴開成先生所舉的例子。從圖片中可以看出那是近江八幡市一個社區的水圳，由於種種因素造成長滿布袋蓮，有人建議趕緊加蓋作為停車場；但是有位先生建議不要加蓋，最好讓社區有悠悠圳水，因為水圳是很好的風廊，也可以調節微氣候。經過多次的討論，最後決議保留水圳；社區於是發起義務勞動，協助清除垃圾和雜草，最後成就了一方美麗的水岸空間。這個案例成為很好的水文化復興、教育的典範，甚至也提升了稅收！

台北市都發局曾經有【古圳啟航】的構思，不知甚麼時候我們可以有讓人流連忘返的水圳，在那裡談天，欣賞「圳小能留月」的美麗情境！

完成於 2012.05.19
播出日 2012.05.23