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2023/11/24 18:08:20瀏覽701|回應1|推薦10 | |
對【土城區龍泉溪藍帶周邊環境創生營造工程基本設計】之意見 今年6月下旬,土城媽祖田社區邀我前往土城區公所參與【土城區龍泉溪藍帶周邊環境創生營造工程基本設計】會議,我寫了發言單,被收錄在《Má-tsóo-tshân 土城媽祖田家族史與社區營造》書中。參加會議提供發言單,要求送達會議紀錄是很重要的細節;各界長期努力推動的資訊公開,追蹤後續落實與否,更是重要任務。後列即為當天所提意見。 【土城區龍泉溪藍帶周邊環境創生營造工程基本設計】之意見 壹、執行團隊提出的【保護既有生態.增加體驗路徑.串聯都市觀光.設施減量輕疏】等規劃理念;以及對龍泉溪藍帶自然與人文資源有一定程度的認知,其用心值得肯定。 貳、本設計案可說是新北市政府之前推廣的微笑山線政策之深化與落實,基於面臨全球氣候極端變化之際,藍帶綠帶須完整縫合,以降低環境風險來達成永續之目標,茲提出幾點淺見供斟酌: 一、「親子生態園區」「月蕊庭」的設計構想中,均提出雜草、雜木清除…云云。按實際狀況,月蕊庭所在的谷地,螢況遠近馳名,該雜草群所提供的棲地環境與螢況極佳之間,是否有相當的貢獻?請加以確切的知識基礎加以說明。 二、接前項,在預算列表P.24中,有新增照明的費用。請注意所新增的照明是否真需要?如果真需要,請仿效善息寺所選用燈具的做法,避免對螢火蟲生態產生衝突與傷害。 三、解說牌均請加上網路連結,以利遊人學習。 四、提升知識性以發揮環境教育功能,吸引更廣泛的人群,比方:P.13提及雕塑公園的蘑菇,是一種真菌。然而,人類早年都把真菌當成植物,直到1969年惠特克(Robert Harding Whittaker)提出「生物五界」的概念,真菌才正式從植物界獨立出來而成〝真菌界〞。(註一) 在倒下腐朽的木材身上,常見長出各種蕈類,經由研究指出,它們擔任了「清道夫」的角色,可以分解各種生物碎屑遺骸來獲得養分,被稱為「分解者」,細菌、黴菌、真菌等都是分解者。這些分解者當中,有容易被觀察的,被稱為“大型真菌“,我們習慣稱呼為“菇“,香菇、草菇、洋菇…,都是大型真菌。 還有值得一提的地衣,從前,大家認為它就是一般的植物那樣,是單純的生命系統;到了十九世紀中葉,植物學家根據它們的解剖構造,才發現它們是真菌菌絲與藻類細胞兩類生物共生的複合生命體。真菌菌絲包圍藻類細胞,提供水份、二氧化碳和無機鹽;藻類則透過光合作用製造有機物,供應給真菌營養。隨著科技進步,地衣被應用的範圍涵蓋日常食用、牲畜飼料、醫藥衛生、日常香料、地質探勘、冰河測年、考古研究、大氣汙染監測等,並有日益擴大的趨勢。前述物種,龍泉溪流域周邊舉目皆是。 換句話說,倒木腐木等,在整體環境中也是重要的一環,因而在處理上值得採取更細膩的措施,不宜以全面清除的概念為之。 五、創生營造工程基本設計中,應同時考量軟體工程內涵加以對接,藉之產生有意義和價值的實踐。比方,龍口的規劃中可融入植物界分類架構隱花植物與顯花植物。善息寺有很多蕨類可以做為隱花植物的代表。顯花植物再分類成被子植物和裸子植物;被子植物又再分成雙子葉植物和單子葉植物。站在與龍口等高線的善息寺寺埕目光環顧所見,兩株細葉南洋杉高高挺立,它們是裸子植物;而旁邊古老樹種木蘭科的玉蘭花和含笑花則是顯花植物。月蕊庭旁的蒲葵是單子葉植物;山櫻花是雙子葉植物…。 稜線上的台灣特有種香楠,樹皮是磨粉用來製作線香和蚊香的原料,也是重要木材;風一吹就露出白色葉背的先鋒樹種白匏子-被暱稱為微笑樹,都是很有知識性、故事性的教學題材。 再如設計重點之一的大榕樹,名字叫做正榕,是桑科榕屬的一種;根據研究,全世界大約有八百種榕屬植物,是少數橫跨亞、非、美洲等三大雨林的木本植物。它們大量的果實,餵養了雨林中許許多多的動物,卻也絞殺了許多大樹。(註二) 茲建議作有系統地加以培訓導覽解說人力的規劃設計,以展現科普教育融合地方創生的利基,同時厚植終身學習的動力,提升公民素養。 參、總結來說,以龍泉溪為主軸,沿岸資源為經緯,營造各個聆聽暮鼓晨鐘,加上風聲、樹濤聲、鳥聲、蟲聲、流水聲等天籟,形塑【善息寺朝聖之旅】的境界,來護育這片福地洞天。
註、參考資料: 一、《菇的呼風喚雨史》 作者:顧曉哲 繪圖:林哲緯 積木文化出版 2018/11/01 二、《福爾摩沙雨林植物誌》 作者:王瑞閔 出版:城邦文化.麥浩斯 2018/03/18 三、《花與我的半生記》 作者:牧野富太郎 譯者:張東君 大家/遠足出版 林淑英 完成於 June 25,2023 龍泉溪源頭附近的山徑,砌石和岩石上的生物都很精采. 下圖是善息堂寺與月蕊庭之間的梯田,是螢火蟲群的家. 山坡間的水塘 千里步道協會周聖心老師和徐銘謙老師偕同夥伴來龍泉溪 普安堂的山門和遮天濃蔭 普安堂山門附近的龍泉溪 林群洲理事長(右一)請大家喝自己種植的咖啡,並向保育環境的朋友們致感謝之意,謝謝大家關愛媽祖田.~以上七張照片攝於2015年4月3日 善息堂寺後山稜線上的大榕樹~攝於2023年05月30日 |
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( 創作|詩詞 ) |