這天，南宮認庵偶爾靠在一處未曾上漆的門板（「白板」也意指普通老百姓家的門）上無聊著眺望著，見到一位美人乘坐著裝飾華麗的小車，後面則有數名僕人婢女跟隨著，當中還有一名婢女則是乘坐在輕便的小車上緊跟著，大概是等級地位比較高的貼身丫鬟。

南宮認庵越看這位丫鬟的模樣越像娟奴，就尾隨著她們走了約三、四里，到了一處尼姑庵。丫鬟陪著美人進入大殿參拜如來佛祖，那些僕人婢女就在外頭的走廊下休息或閒逛。美人參拜完畢後，尼姑庵的住持師父準備了香茶招待美人並與她談話，那丫鬟也才得空出來散步。偶然間，丫鬟見到了南宮認庵，神情忽然有些變化，雙眼淚光隱隱，低聲說了句：

「青天白日。」

南宮認庵聽得清清楚楚，不由自主脫口而出的說：

「噫！妳是娟奴嗎？」

娟奴問道：

「你怎麼突然變得這麼乾淨又穿得人模人樣的？」

南宮認庵將前因後果說了之後，娟奴又問：

「那你有心上人了嗎？還是你還想念著舊人呢？」

南宮認庵說：

「我心中沒有一刻忘記過妳。」

娟奴聽了似乎有些欣慰，就說：

「我們對彼此都有著情意，卻到現在都還不知道對方的姓名，未免太令人傷心了。」

於是二人將自己的姓名家世詳細的告訴了對方。

話還沒能再多說幾句，就聽見佛堂內有人呼喚著娟奴，娟奴匆匆與南宮認庵道別後，就跟隨著美人（這位美人應該就是已出嫁的秦家小姐秦貞璞）一起離開了。

望著娟奴離去的背影，南宮認庵憂傷失意百無聊賴，隨處亂逛的走到了一處草叢旁，見草叢下居然是一座大墳，墳前的墓碑上寫著「東浙寓公南宮諱璧玉人先生之墓」，一旁還有一塊石碑，上面的碑文詳細敘述著南宮璧夫婦一同過世於蘇州，大約已經過世五年了，簡單的暫時安葬於此，以等待著「猶子（即服喪中的侄子）」南宮認庵他日能找到這裡。立碑撰文的人是當地的一位名叫郁訪的秀才。

南宮認庵讀完碑文後大吃一驚，腦中浮現出叔叔嬸嬸鮮活的面容，卻不知為何這座墳墓的主人，既與叔叔嬸嬸同名同性，連所稱的「猶子」也與自己同樣的姓名，實在沒有這樣的道理，但眼前這座墳墓與石碑卻又是真真切切的就在眼前！

於是南宮認庵回去後向船老大打聽關於這位名叫郁訪的秀才，知道此時他已然中舉成為進士，便整理好衣冠，來到了郁府投遞了名帖拜見。郁訪見到名帖上的名字後，恍然大悟般的趕緊請客人入內相見，並問道：

「你的後頸上有個月牙形狀的胎記嗎？」

南宮認庵說：

「有。」

郁訪說：

「令尊叔在生前，與先父是逆交之交。先父過逝後，令尊叔夫婦倆也相繼過逝。在他過世前幾天，一再的吩咐我為他處理後事，並挑好了墓地，寫好了墓志銘。又囑咐說如果你回到了蘇州，就由你做為他的兒子繼承他的遺產。

你是從哪裡知道有我這個人而來找我的呢？」

南宮認庵就將見到墓誌銘的內容之事說了。郁訪說：

「原來如此，幸好沒有辜負先人的遺言啊。」

南宮認庵又皺著眉頭將二次遇見叔叔的事情告知了郁訪，請求郁訪能幫忙解釋自己的疑惑。郁訪說：

「令尊叔生前一直修習著吐納之術，他的過世或許就是得道屍解。若如你所言，莫非他真的已經修練成仙了嗎？」

南宮認庵派人前往通州去找叔叔南宮璧，但南宮璧夫婦又早已搬走的不知去向了。於是南宮認庵回到蘇州，將先父母的遺骨起葬移靈，挨著叔叔嬸嬸的墓旁，重新下葬，兩座墳塋就像是兩座山峰般高大而莊嚴。南宮認庵又加以封土植樹，親自撰寫了碑文，請石匠另立了一座石碑記述了這些事。郁訪看過碑文後，高興的對南宮認庵說：

「這篇文章寫得不錯，你還能繼續深造學習求取功名，為何要就此放棄、棄文經商呢？」

原來這位郁訪不但中舉，而且曾是順天府舉辦的大考時的狀元。見南宮認庵是個可造之材，就將他留了下來，親自指點他讀書。

----- 待續 -----

改編自 《夜雨秋燈錄》

原文：

《夜雨秋燈錄》．卷一．青天白日

浙人南宮認庵，以字行，幼隨父琥宦於粵，清廉，窮其橐。

……

少頃，婢返，面色灰死，倉皇覓榛莽間，不得，仰天歎曰：

「奴死不足惜，負主人托，奈何？」

……

三日後，偶經園外，遠聞鶯聲，喚曰：

「來乎！」

……

至三十五日，丐如故，走告相者曰：

「眸子權寄尊龐一宵穩。」

……

又一年，心不忘叔，一人渡江，搭航船，至中流，風大作，浪如山立，霹靂大震。

……

偶倚白板閒眺，見一美人，乘香輿，隨僕媼；復又一婢，乘下澤車，貌酷似娟。尾行三四里，至一尼庵，美人登殿拜如來，僕媼憩游廊，庵主獻香茗。婢閒步，偶見南，目熒熒低喚曰：

「青天白日。」

南失聲曰：

「噫！娟娘耶？」

婢問：

「何遽華潔？」

告以故。曰：

「鍾情者，尚戀舊耶？」

曰：

「中懷無一刻忘。」

曰：

「彼此有情，尚不審姓氏，令人齒冷。」

又詳告之。旋聞內呼娟，美人偕去。

南惆悵無聊賴，踟躕叢葬處，見一大塚，碑云「東浙寓公南宮諱璧玉人先生之墓」。志文詳敘夫妻同卒於蘇，死近五載，旅葬於此，以待猶子南宮認庵他日尋覓。撰書者，里諸生郁訪。南讀畢大驚。回憶叔嬸面目，不知此墓中人，何既同名氏，且猶子亦同名，必無是理，而竟有是事。

歸訪文舉士，知郁訪第，具冠投刺入拜。憬然曰：

「君頸有月牙痕乎？」

曰：

「然。」

曰：

「令尊叔甫生時，與先大夫莫逆交。先大夫逝，叔甫老伉儷亦相繼逝。易簣前數日，堅囑鄙人預後事，謀吉壤，作墓志；並囑君如回蘇，即為繼續。君從何知有僕，而惠然肯來耶？」

南以見墓志對。曰：

「幸不負先人遺命也。」

南蹙額以兩次遇叔告，求解惑。曰：

「令叔甫生習吐納，歿能解脫。如子言，其仙去乎？」

南遣人如通訪叔，杳矣。遂移兩骨函，依叔墓，重葬。雙塚峨峨，加以封植，手自撰文，勒石紀事。訪視之，喜曰：

「子尚能習舉子業，何自棄？」

蓋訪已前科北闈中經魁，因款留，教之讀。

……