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| 2018/08/13 22:58:29瀏覽1273｜回應10｜推薦8 | |
12年國教》歷史課綱改採3個「分域」架構 研修小組：沒有「去中國化」的問題 我很認同蔡英文為了去中國化，找人假裝民主的搞黑箱課綱做出來這麼多假掰的解釋，這叫【君子疾夫捨曰欲之而必為之辭】，這是孔子說的金句，不過在這群黑箱課綱委員上一趟修改文白比後，聽見或看得懂的人只會愈來愈少。底下我就根據某學者的解釋，搶先一步推出蔡英文獨家的口拉史(Kolas)課綱，我這也是採用分域的架構，也是一種動態的概念。大家知道，口拉屎是蔡英文找來的原住民發言人，講到這個發言人時如果講的是現在的中華民國，會跟日據時期的中華民國跟日本的台灣不同，不同時期跟不同地區命名的習慣也不一樣，像口拉屎說她的姓氏是她爸爸傳給她的，不是為了考試加分..蛤？ 口拉屎，夜鶯君(Kolas Yotaka) 根據日本的編年史，【世界歷史很有趣：袁騰飛講日本史】之「文身侍女，夜鶯大人」一節談到： 松江藩的藩主鬆平宗衍更有意思。 鬆平家屬於禦一門，是德川家同宗的子孫。 因為德川家康原姓鬆平，所以很多鬆平家支脈的子孫仍然賜姓鬆平，作為下等的親藩大名，比如德川家康過繼給人的次子結城秀康的子孫，德川秀忠的庶子保科正之的子孫，第六代將軍德川家宣弟弟的子孫，德川家康異父的弟弟鬆平康元的子孫，還有德川家康外孫鬆平忠明的子孫，這些人不能姓德川，而是以德川舊姓鬆平氏為姓，允許使用德川家的家徽，被稱為御一門。鬆平宗衍最愛gān的事兒，就是讓家臣去給他尋找年輕的女子，要求長相漂亮，皮膚白皙。 家臣把這些女子找來之後，他親自動手給每個女子背上都刺上鮮花，夏天讓她們穿上薄紗質地的和服，刺青在半透明的薄紗下若隱若現。 宗衍很是享受，感到非常興奮。 宗衍大人身邊的文身侍女很快就成了江戶城議論的焦點，宗衍本人對自己的創意以及藝術水平，也非常得意。 可惜青chūn易逝、年華易老，隨著這些侍女年齡的增長，皮膚鬆馳，刺青的整體美感大打折扣。 面對不再能夠帶給自己視覺藝術享受的老侍女，宗衍決定把她們賜給家臣。 但是家臣們認為這些老侍女都是宗衍玩兒剩下的，堅辭不就，不樂意扮演廢品回收站的角色。 宗衍在贈送侍女的時候，還會白給家臣一千兩銀子，但是還是沒有一個人願意收留這些侍女。 宗衍只好自己留著這些侍女，提供足夠她們生活一輩子的補貼。 除了文身侍女之外，他還舉辦全luǒ茶會，荒唐透頂。 弘前藩的藩主津輕信順，有個外號叫“夜鶯大人”。 作為新任藩主到江戶朝見，每天都是一到晚上就到外面找旅館鬼混，整天待在酒館旅社里玩兒到深夜，白天很晚才起來，以致朝見將軍竟然都遲到，受到了幕府的懲罰。 但他也不當回事兒，依然我行我素，整天沉湎於驕奢yín逸的生活，負債竟然高達七十萬兩。 他失政的消息傳到了幕府裡面，最後以隱居為條件才勉qiáng躲過了幕府的責問。 糊塗將軍，荒唐大名，江戶幕府開始走下坡路了。(轉貼到此) 但到了20世紀的時候，跟國民黨的關係可能大一點，不是用過去的政治疆域跟空間去理解。 這也是用編年來解說原住民的命名史(不是要用分域的動態觀念嗎)，一開始是自稱「原住民」，後來加上「族」，後於一九九四年修憲，憲法正式拋棄「山地同胞」而改用「原住民」，後又一九九七年修憲增加「族」字...奇怪，這也不是在解說原住民的命名規則，是從父姓還是母姓還是日本姓，考試怎樣才能加分，一年好幾十個上台大醫科呀？ 綜上可知我獨門創見的口拉史課綱分域1，如何認識世界，除了驗證出蔡英文的黑箱課綱或某大學者所提出的分域理論確實可行，也可以把編年史改成以【原住民命名規則】為主題的學術探討，更能透過GOOGLE大神，帶飽受蔡英文黑箱課綱暴政之苦的莘莘學子及家長們直接看見世界..【世界歷史很有趣：袁騰飛講日本史】，幫大家出一口惡氣...這個口拉屎的蔡政府，去！ |
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| ( 時事評論｜政治 ) |
