「法華經密碼方便品二」之7

方便品所談到的核心，就是以十方諸佛究竟的慈悲智慧，來引導小乘學人，能「覺知放下」自我狹隘的分別見與所知障，趣向無上正等正覺之道，所謂的方便權說譬喻，並不是隨便說說，而是藉由不同的換位角度，從小我個體的井底天空(代表色)，來覺知領悟大我宇宙意識的浩瀚(代表空)，色不異空、空不異色，色即是空、空即是色，心物合一才是生命存在的最真實之相。

唯有真心的修行學佛，如實了知一心十法界的「全貌」，才是世間最尊貴的善行，若是修行學佛數十年，而世俗自我的習性依舊是熾盛，無法覺察了知和返觀自照時，這是代表無法拿出真心，來修學真正的佛法，當心靈的智慧不能開啟時，心靈的力量自然也無法提昇，因為心靈上的一千多種精神疾病，譬如 : 憂鬱、沮喪、妄想、壓抑、失眠、分裂、解離、自律神經失調……等，都是源自於小我個體意識，貢高狂妄失去了對生命的虔敬態度，脱離斷訊了大我宇宙意識中心，導致心力能量不足所造成。

嚴謹的說，當一個人的靈識，在輪迴轉世的過程中，一旦無法淨化昇華的主要原因，就是自我世俗的劣根習性，一旦無法覺察了知，染執沾黏就會厚重，恰似缺乏靈明覺性的五蘊自我Ai機器人般，可有可無的活在人世間，生生世世輪迴不停息，遇苦叫苦、遇樂叫樂。

而十方諸佛如來指導修行的菩薩們，向内在心靈世界探索文明淨土的微妙心法，自然具足身心常定，才能深入三世恆常的心靈智慧之道，在虚妄不實的娑婆世間紅塵萬丈，實實在在獲得最真實與最究竟的「自利利他」功德。 (文圖：綿綿細雨的寒風中，霜降地植北海道双色栗子南瓜園，開始開花結果了~) 金剛乘弟子慧緣、慧心合什恭錄記述编輯 阿彌陀佛 #橫山華嚴寺佛學網站學佛的法益885#