法華經 「觀世音菩薩普門品密碼之31」

這個時候釋迦牟尼佛用唱詩偈般的歌誦著，不厭其煩、不辭辛勞，重複敘述一遍普門品的重點法義。

看到這裡，讓我們的内心，油然生起面對大雄世尊大悲誓願的殷勤教誨，和感恩之情，無盡意菩薩為了要讓所有參與法華盛會的會眾們加深印象，用唱偈誦的方式，再度提問釋迦佛陀，而釋迦佛陀也隨順因緣的用偈誦來回答。

這就是諸佛菩薩内心的慈悲智慧，以覺性的觀察者，來利益一切眾生的心靈國土「聞聲救苦」。

換言之，所有諸佛菩薩活著的目的，就是為了引導十方眾生的「菩薩行」，來利益一切有情眾生抵達心靈自在的彼岸，而心性不成熟的人活著，只會期待他人給自己什麼，唯有諸佛菩薩的心境之人，能以小我個體意識的生命，無窮無盡的貢獻自己内在心靈，所印證到的文明國度内涵，所以才會擁有無量無邊、源源不斷的福報與智慧。

這時釋迦佛陀開始重新敘述一遍普門品全文的精闢重點，所有參與法華盛會的眾菩薩、眾大弟子們，和所有護持佛法的外圍團體，包括各類不同心境的人，都聚精會神的聆聽。

觀世音菩薩普門品的偈詞，是釋迦佛陀在法華盛會上，開示所有會眾「一心供養觀世音菩薩」，也就是「念彼觀音力」，而獲得心靈國土的洗滌，才能重返正知正見的清淨法界，成就無上修心的秘訣。

故，觀修是進入法界的唯一工具，而每一位發菩提心學佛修行之人，初入法界時，就必須先經過法華經的心靈洗滌過程，在尚未覺悟成就前，才不會被自我情結的傲慢自大與貢高狂妄的分別心佔領。

在面對人生旅途的八風八苦時，無論做什麼事、說什麼話、心中在想什麼，皆能以「一心供養觀世音」的大慈悲心為首，不讓第二種心、和第三四五六七……種心來取代，即能成就觀世音菩薩三密相應的應化之身，在十方法界聞聲救苦，和迴向施無畏的力量。 (文圖 : 玉荷包荔枝，生長情況良好~ ) 金剛乘弟子慧緣、慧心合什恭錄記述编輯 阿彌陀佛 #橫山華嚴寺佛學網站學佛的法益783#