「維摩詰經密碼之49」

天女接續的說到 : 我在這維摩詰大士的淨室待了十二年，就算想求得你所謂的女人之相(代表小心眼、嫉妒心、報復心、長舌多口)，根本就沒有任何機缘可得，還有什麼男女之相需要讓我轉變呢？ 這就好比瑜珈幻師施展幻術，變化出一位虚幻的女人般，卻有人問 : 為什麼不將這虚幻的女人之身，轉換為男人之身，這是很不得體的心態，對開悟成道也毫無任何的意義。

因為男性、女性並不是修行覺悟的依據，心靈的覺悟成就與男、女之身，也亳無任何的關聯啊！ 舍利弗尊者緊抓著男女之身的分別執著表相，而回答天女說到 : 因為虚幻之人，並沒有任何固定之相，但我所提出的問題是妳為何不將女人之身轉換為男人之身呢？ 天女當下清楚洞悉舍利佛尊者，尚未覺知領悟、還在頑固執著男、女之身的狹隘表相見解，於是說到 : 世間一切諸法，皆是短暫虚幻之物，本來就沒有固定之相，無論是五蘊自我的男女之身，都只是此生供我們靈識所使用的工具和法器，而工具法器有男女之身，靈識本體的佛覺之性卻沒有男女之相，只有福德之男與智慧之女的稱呼，為什麼你的修行之路，會頑固執著智慧的障礙，停頓在分別男、女之身的問題上，甚至還問我為何不將女身轉變為男身，這和開悟成就有何關聯呢？ 就如同「心靈殘障」之人，會心生分別見的去輕視嘲笑先天或後天身體殘障的人很可憐一樣，其實會去恥笑身障之人的心靈殘障者，才是真正的可憐又可悲之人，因為缺乏尊重人性的同理心，而老天爺也賜與了身體殘障的人，擁有一顆真、善、美的佛覺之性，只是心靈殘障者遺忘了「人性本善」，導致靈性嚴重的貧瘠匱乏。

天女看到舍利弗尊者不思開悟成道，反而頑固執著在男女之身的外在表相分別上，於是天女當下以神通幻術，將舍利弗尊者變為女人之身，也將自己變成男人之身的說到 : 舍利弗啊！ 請你現在將你的女人之身，轉變為男人之身吧！ 當下，舍利弗尊者充滿疑惑與驚訝的回答說 : 我是大男人啊！為什麼我現在竟然會變成女人之身呢？ 天女為了打破舍利弗尊者分別執著男、女之身的著相障礙，而說到 : 舍利弗啊！ 如果你現在可以將女人之身，轉換為男人之身，那全天下的女性就可以轉換為男人之身了，但這對修行成就有任何意義嗎？ 釋迦佛陀在法華盛會與藥師佛盛會中曾經開示過，求男得男、求女得女，和由女人百惡、轉女成男為大丈夫相，都是在譬喻形容福德智慧的心靈之身，並沒有男女之相的差別，只有已覺悟之人與未覺悟之人的存在罷了！ 故，佛陀廣說一切諸法，皆是若有若無、非男非女的心靈世界相貌，與男女之身毫無關係。

天女對舍利弗尊者開示破迷顯正，不能瞧不起女性之身的修行者之後，當下收回瑜珈神變之力，舍利弗尊者立即又回復原本的男身之相，天女繼續說到 : 舍利弗啊！ 你剛才示現了女身之相，現在又跑去那裡了？ 舍利弗尊者經過天女的指導之後，終於覺知領悟佛教不是重男輕女的宗教，不可以誹謗輕視女性的修行者，說她們業力深重、不可能得到任何的修行成就，這樣就會毀律損儀犯下「罪大惡果誹婦人」的戒律，於是舍利弗尊者回答天女說到 : 我已經知道自己修行的心態觀念不正確，我願意當下「一懺永懺」永不再犯了。

剛才的女身之相，只是若有若無的虚幻假相，所有的大覺悟與大成就的修行心境，的確和男、女之身毫無任何的關聯。

天女含笑滿意的說到 : 沒錯！世間法與出世間法皆是如此，自然呈現出「不無不有遍一切法界」，這才是釋迦佛陀所開示教導的正信佛法、真理、智慧。 (未完待續) (文圖 : 新疆貴族南瓜園，開始枝葉茂盛了~ ) 金剛乘弟子慧緣合什恭錄 阿彌陀佛 #橫山華嚴寺佛學網站學佛的法益717#