「金剛經現代文譯之19」

佛陀繼續針對正在實踐力行、行持無私利他，利益一切衆生的佈施菩薩們開示說道 : 我所說過的一切所有「形相」，都屬於不正確的物質形相，和不正確的無形相心念。

另外我所謂的「衆生」，並非在指那些有機物體生命的衆生，而是在形容那個無形體的心靈才是「實在衆生」，亦名為「真我法身」，所以十方諸佛即是形容十方衆生的覺性顯現。

須菩提啊！我今天以最真誠實在的話來開導大家，講自己實際印証、實際修持、親自喝過這杯水的話，不講那些欺誑之語、也不講譎異不如法的話，我所修持與得到印証的是「真心之法」，是「無虚、無實」生命存在最真實的真理。

如果修行菩薩的心，還會執著於一切「法」，而去行持佈施之道時，就會像一個人走入了黑闇幽冥之中，縱使空有眼睛也無法看清人生最究竟的真理。

若是修行菩薩的心，不會執著於一切有為「法」，而去實踐力行佈施之道時，那就代表此人的眼目清明心眼已開，恰似智慧之光照亮著愚昧無知黑暗的心靈陰暗之處，猶如在大日遍照的光明之下，能洞見心靈大地的種種彩色人生與生命實相。 須菩提你知道嗎！ 在未來之世，若有正信的善男子，或正信的善女人，能夠體會這部「以金剛智慧到彼岸經」的涵義，或是在受持讀誦，而証悟了生命實相的真理，我將以覺悟的智慧佛眼，來看待此人，必定能成就無量無邊的無上功德之力。 (未完待續) (文圖 : 日本栗子南瓜的植株，花苞已出來了。 原來日本栗子南瓜是秋冬的產季~ ) 金剛乘弟子慧緣合什恭錄 阿彌陀佛 #橫山華嚴寺佛學網站學佛的法益644#