蘇起接受專訪，說自己已經70歲了，之所以願意出來幫韓國瑜，主要是韓的人格特質，打動了他，這個人格特質就是鐵漢柔情。

不知蘇起是否約翰瑋恩的西部武打英雄片看多了，所以，順口就說出這句話。蘇起是中美台三方國際關係學的台灣第一高手，但他以鐵漢柔情來形容韓國瑜，不能算是到位的，而且僅是表相的說法。

精確的說，韓的本質應是慈悲心。韓是佛教徒，倡導苦人思想，正是佛陀悲憫眾生的思想。按佛陀在多劫之前，就曾捨身飼虎，這是所有佛教徒都熟習的故事。又地藏王菩薩的地獄不空，誓不成佛精神，更是中國人家逾戶曉的，正信的佛教徒時時刻刻應以慈悲喜捨與大慈大悲為念。這就是功德，是佛教徒時時引以為念的。

韓日日以苦人為念，這就是大功德，也是韓這一世的累積資糧，下一世必將開花結果。蔡小英天天跑廟，但不懂這個道理，心中不存一絲眾生受苦的思維，再跑一萬家廟，也是白跑。

在慈悲心下，韓自然的就會開展出勇敢與溫柔的氣場，韓如果再進一步，發起至大的清淨心(即一塵不染)，加上已發的平等心(眾生平等)，正是朝向阿羅漢的境界，是可以永出六道輪迴的。

韓一直用愛與包容來感化對手，很少看到韓因對手下流的攻擊而生氣，這就是慈悲心的表現，硬學是學不來的。這種發自內心的修行工夫，陳其邁下輩子都想不通的。

為了一個選舉，韓的八代祖先，都被糟禢的不成樣子。都說台灣人是善良的，也將因此盪然無存，1450實在造孽。佛教說的口業，(就是妄語、兩舌、惡口，綺語)，犯了都一定下地獄的。家中長輩要告戒子弟，造口業是極重的罪，不能再犯了。

希望因著這次選舉，韓的慈悲心能夠普灑島上，人人都能感受慈悲心的利益，島上的暴戾之氣，必將因此大幅削減，這是多麼大的功德。如此則島民幸甚、台灣幸甚、國家幸甚。