名利，兼善天下之良器也！

自古言道者，率皆鄙薄名利，以為清高。

吾以為，此於獨善其身，可；若欲兼善天下，則不可！

觀古人鄙薄名利之言而傳之於今，為吾人所知見者，皆德高望重名盛之輩，故其言為時人所重，而得傳之後世也；若籍籍無名之士，其誰知而傳之乎？已享盛名之聖賢大德，而出鄙薄名利之言，不亦惑乎？

老子言「和光同塵」，然老子果真「和光同塵」者，其誰識「老子」？而孔子從其學、莊子推崇之、《史記》為之傳，千古誦其書！

故自古成聖賢、建大功、立大業而能兼善天下、教化萬民、垂範千古者，莫不得其名、有其利。

觀今世之公益慈善事業，無名無利則不能成辦！須廣為宣傳、募款以求知名得利，方能遂其宏願。

故知，「名利」本非惡也，毋須鄙薄以為清高。

「名利」之為惡者，乃人之貪念，專為自私自利而為非作歹，欺世盜名、非法謀財，此非「名利」之過，乃私心貪婪之罪也。

「名利」實乃良器也——

庶民得之以謀生立足；

英才得之以成功立業；

賢德豪傑得之以濟天下蒼生；

修道者，得之以弘法利世、教化衆生，成辦菩薩道業也。

古人云：「計利當計天下利；求名應求萬世名」，是為「名利」之大用也。

阿彌陀佛！

自在老師 感記

（2020.4.22.於自在精舍）

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◎圖：兼善天下（自在老師書法20180926書）

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