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《笑林廣記》選輯〈第一輯〉~2013/06.10
2013/06/10 01:35:45瀏覽2416|回應13|推薦129

《笑林廣記》選輯〈第一輯〉:

 ..... 雁南飛/2013/06.10

http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%AC%91%E6%9E%97%E5%BB%A3%E8%A8%98

http://zh.wikisource.org/wiki/%E7%AC%91%E6%9E%97%E5%BB%A3%E8%A8%98

《笑林廣記》是中國古代的一本笑話集,由清代的遊戲主人收集而成。〈註1〉

《笑林廣記》全書共分十二部:

 一古艷(官職科名等)、二腐流、三術業、
 四形體、 五殊稟(癡呆善忘等)、六閨風、
 七世諱(幫閒娼優等)、八僧道、九貪吝、
 十貧窶、十一譏刺、十二謬誤。

《笑林廣記》取材多自明清時之笑話,形式上以短小精悍為主,並有大量的黃色笑話。〈註2〉

注釋:

〈1〉一說〈集錄者〉是程世爵。
 
〈2〉吳小如《心影萍蹤~讀〈笑林廣記〉》中說:

 「對於笑話所以不離猥褻的緣故,……我想除了苦茶庵主人在他《笑話選》的序裡所申訴的種種心理學方面的道理之外(文長不錄,讀者諒之);更主要的一個原因,乃是中國民俗受佛教影響太深,加之對名教觀念看得過重,一般群眾對於這種器官和行為始終存有不淨觀念,於是一面編成笑話講了出來給人們聽著解饞,另一面則把這種譬況加諸多數人所最不滿意的對象身上,做為伸冤泄憤的工具。」
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《笑林廣記》選輯原則:

 一、葷黃猥褻者不取。
 二、光怪陸離胡謅者不取。
 三、不實影射當代政治者不取。

以下摘錄《笑林廣記》中不葷不黃,寓有警世勸善者分享。
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《笑林廣記》選輯01:〈古艷部三則〉

  有 理~〈貪污有理〉

   一官最貪。一日,拘兩造對鞫(審訊),原告餽以五十金,被告聞知,加倍賄託。
 及審時,不問情由,抽籤竟打原告。
 原告將手作五數勢曰:“小的是有理的。”
 官亦以手覆曰:“奴才,你講有理。”
 又以手一仰曰:“他,比你更有理哩。”

 按:愛財者應從商勿當官;當官者應廉潔勿貪財。〈立委、議員及其他享有特權者,也是官。〉
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  糊 塗~〈官比民瞎〉

   一青盲人涉訟,自訴眼瞎。
 官曰:“你明明一雙清白眼,如何詐瞎?”
 答曰:“老爺看小人是清白的,小人看老爺卻是糊塗得緊。”

 按:當事人殘疾〈弱勢〉,古代法官視而不見,是謂糊塗。
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  不 明~〈不公不義〉

   一官斷事不明,惟好酒怠政,貪財酷民。
 百姓怨恨,乃作詩以誚之云:

 「黑漆皮燈籠,半天螢火蟲。
  粉牆畫白虎,黃紙寫烏龍。
  茄子敲泥磬,冬瓜撞木鐘。
  唯知錢與酒,不管正和公。」

 按:此古代之貪官污吏,很難生存於現代社會。
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《笑林廣記》選輯02:〈古艷部三則〉

  啟 奏~〈相忍為妻〉

 一官被妻踏破紗帽,怒奏曰:
 “臣啟陛下,臣妻羅剎,昨日相爭,踏破臣的紗帽。”
 上傳旨云:
 “卿須忍耐。皇后有些憊賴,與朕一言不合,平天冠打得粉碎,你的紗帽只算得個卵袋。”

 按:台諺「驚某大丈夫,打某豬狗牛」,古早不無道理。現代男人尊重女性,也懂得互相尊重之道。
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  避 暑~〈官如炎日〉

 官值暑月,欲覓避涼之地。
 同僚紛議,或曰某山幽雅,或曰某寺清閑。
 一老人進曰:“山寺雖好,總不如此座公廳,最是涼快。”
 官曰:“何以見得?”
 答曰:“別處多有日頭,獨此處有天無日。”

 按:政治如和風煦日,則四海歸心。若如炎炎烈日,則眾叛親離。
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  強盜腳~〈都是強盜〉

 鄉民初次入城。
 見有木桶懸于城上,問人曰:“此中何物?”
 應者曰:“強盜頭。”
 及至縣前,見無數木匣釘于譙樓之上,皆前官既去而所留遺愛之靴。
 鄉民不知,乃點首曰﹕
 “城上掛的強盜頭,此處一定是強盜腳了。”

 按:古代有「無官不貪」之譏,尤其父母官若貪婪苛民,若非東窗事發身敗名裂,便是卸任後落個「強盜腳」污名。
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《笑林廣記》選輯03:〈古艷部三則〉

  家 屬~〈強人所難〉

 官坐堂,眾役中有撤一響屁,官即叫:“拿來!”
 隸稟曰:“老爺,屁是一陣風,吹散沒影蹤,叫小的如何拿得?”
 官怒云:“為何徇情賣放?定要拿到!”
 隸無奈,祇得取乾屎回銷:“稟老爺,正犯是走了,拿得家屬在此。”

 按:斷案強調證據,務求無枉無縱。以法律為先,亦兼顧情理;忌捕風捉影窮追猛打。
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  太監觀風~〈雞同鴨講〉

 鎮守大監觀風,出“後生可畏焉”為題,眾皆掩口而笑。
 問其故,教官稟曰:“諸生以題目太難,求減得一字也好。”
 笑曰:“既如此,除了‘後’字,只做‘生可畏焉’罷。”

 按:引經據典避免引喻非義,亦避免引人不當聯想。
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  坐 監~〈不學無術〉

 一監生妻,屢勸其夫讀書,因假寓於寺中。
 素無書箱,乃喚腳夫以羅擔挑書先往。
 腳夫中途疲甚,身坐擔上。適生至。
 聞傍人語所坐《通鑒》,因怒責腳夫。
 夫謝罪曰:“小人因為不識字,一時坐了鑒(監),弗怪弗怪。”

 按:古代尊師重道,亦尊書重道。腳夫隨便坐書,監生不識字,誤為坐了監。

〈附註〉:

1. 監生:

  古代獲公家拔擢進入國子監讀書之生員。略似今之甄試。
  清代國子監學生依其來源身份,肄業區分為監生和貢生。
  唯古時之監生資格一度可以銀購得,而此類多不學無術。

2. 假寓:假古通借。假寓,借住。
3. 《通鑒》:置放擔內之《資治通鑒》;古國子監必修

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《笑林廣記》選輯04:〈古艷部三則〉

  屬 牛~〈貪心不足〉

 一官遇生辰,吏典聞其屬鼠,乃醵(湊錢)黃金鑄一鼠為壽。
 官甚喜,曰:“汝等可知奶奶生日,亦在目下乎?”
 眾吏曰:“不知,請問其屬?”
 官曰:“小我一歲,丑年生的。”

 按:古代吏治不清,官員以貪瀆為尚;甫得一黃金鼠慶生,復暗示夫人〈奶奶〉目下亦需一黃金牛。
  若加上官員父母、長輩及子女,不消一年,則十二生肖俱全矣。
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  衙官隱語〈尸位素餐〉

 衙官聚會,各問何職。
 一官曰:“隨常茶飯掇將來,蓋義取現成(同縣丞)也”
 一官曰:“滾湯鍋裡下文,乃煮(音同主)簿也。”
 一官曰:“鄉下蠻子租糞窖。”
 問者不解,答曰:“典屎(音同史)。”

 按:古代官吏作威作福,清官少見。其僚屬多同流合污,謂之尸位素餐。
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  及 第〈弄巧成拙〉

 一舉子往京赴試,僕挑行李隨後。
 行到曠野,忽狂風大作,將擔上頭巾吹下。
 僕大叫曰:“落地了﹗”
 主人心下不悅,囑曰:“今後莫說落地,只說及第。”
 僕領之;行李拴好,曰:
 “如今恁你走上天去,再也不會及第了。”

 按:考運或官運全憑自己務實努力;若委諸天意或禁忌,則將一事無成。
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《笑林廣記》選輯05:〈古艷部三則〉

  老 父〈誤解詞義〉

 一市井受封,初見縣官,以其齒尊,稱之曰:“老先。”
 其人含怒而歸﹐子問其故。
 曰:“官欺我太甚。彼該稱我老先生才是,乃作歇後語,叫甚麼老先,明係輕薄。我回稱,也不曾失了便宜。”
 子詢何以稱呼?
 答曰:“我本應稱他老父母,今亦縮住後韻,只叫他聲老父。”

 按:老先,有尊老敬賢之謙意;老父母,指父母官。市井因不識其理,截長補短致誤解詞義。
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  書 低〈以書為枕〉

 一生賃僧房讀書,每日遊玩,午後歸房,呼童取書來。
 童持《文選》,視之,曰:“低。”持《漢書》,視之,曰:“低。”又持《史記》,視之,曰:“低。”
 僧大詫曰:“此三書,熟其一,足稱飽學;俱云低,何也?”
 生曰:“我要睡,取書作枕頭耳。”

 按:此生非讀書料,只知以書為枕,不知書可通識達理。
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  自不識〈夜郎自大〉

 有監生,穿大衣,帶圓帽,於著衣鏡中自照,得意甚。
 指謂妻曰:“你看鏡中是何人?”
 妻曰:“臭烏龜!虧你做了監生,連自(字)多不識。”

 按:國子監之監生多自大,不知己如坐井觀天。
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《笑林廣記》選輯06:〈古艷部三則〉

  半字不值〈一文不值〉

 一監生妻謂其孤陋寡聞,使勸讀書。
 問:“讀書有甚好處?”
 妻曰:“一字值千金,如何無益?”
 生答曰:“難道我此身,半個字也不值?”

 按:所學若不求廣亦不求精,則曰半字不值。
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  齋戒庫〈張冠李戴〉

 一監生姓齊,家資甚富,但不識字。
 一日,府尊出票,取雞二隻,兔一隻。皂亦不識票中字,央齊監生看。
 生曰:“討雞二隻,免一隻。”皂只買一雞回話。
 太守怒曰:“票上取雞二隻,兔一隻,為何只繳一雞?”
 皂以監生事稟,太守遂拘監生來問。
 時太守適有公幹,暫將監生收入齋戒庫內候究。
 生入庫,見碑上“齋戒”二字,認做他父親“齊成”姓名,張目驚詫,嗚嚥不止。
 人問何故,答曰:“先人靈座,何人設建在此?睹物傷情,焉得不哭!”

 按:讀書不求甚解,則識字有限,容易張冠李戴誤事。

〈附註〉:

皂:

1. 古通「皁」。例:「皁隸」。
  古代官署中,從事卑賤職務之差役。
2. 黑色。例:「皁色」。
3. 馬槽。例:「牛驥同一皁」。
  文天祥《正氣歌》:「牛驥同一皁,雞棲鳳凰食。」
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  附 例〈援例如此〉

 一秀才畏考援例,堂試之日,至晚不能成篇。
 乃大書卷面曰:“惟其如此,所以如此;若要如此,何苦如此?”
 官見而笑曰:“寫得此四句出,畢竟還是個附例。”

 按:此亦讀書不求甚解,以致「書到用時方恨少」。
  官場八股「等因奉此;援例辦理」有異曲同工之妙。

 《小戴禮記.學記》:「發慮憲,求善良,足以謏聞,不足以動眾。就賢體遠,足以動眾,未足以化民。君子如欲化民成俗,其必由學乎!」
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《笑林廣記》選輯07:〈古艷部三則〉

  酸 臭〈秀才酸臭〉

 小虎謂老虎曰:“今日出山,博得一人,食之滋味甚異!
 上半截酸,下半截臭,究竟不知是何等人?’
 老虎曰:“此必是秀才納監者。”

 按:古譏文人滿腹經綸好批時政,卻是手無縛雞之力,徒只知紙上談兵之酸秀才。故而虎叨食之,覺甚酸臭耳。
  今之文人,有官者書生治國,枵腹從公;無官者秀才批官,口沫橫飛,旁若無人。
  前者是跳火坑,尚知戰戰兢兢;後者則徒興風作浪,酸臭亦不遑多讓。
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  仿製字〈指鹿為馬〉

 一生見有投制生帖者,深嘆“制”字新奇。
 偶致一遠札,遂效之。僕致書回。
 生問:“見書有何話說? ”
 僕曰:“當面啟看,便問:‘老相公無恙?’又問:‘老安人好否?’
 予曰:‘俱安。’乃沉吟半響,帶笑而入,才發回書。”
 生大喜曰:“人不可不學,只一字用得著當,便一傢俱問,到添下許多慇懃。”

 按:古「制」字,於拜帖不可濫用。此生誤為「仿製」字義,照抄鬧出笑話。無怪乎其師狐疑,乃問僕:該生之父母安否?
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  江心賦〈認賦作賊〉

 有富翁同友遠出,泊舟江中。
 偶散步上岸,見壁間題“江心賦”三字,錯認“賦”字為“賊”字,驚欲走匿。
 友問故,指曰:“此處有賊。”
 友曰:“賦也,非賊也。”
 其人曰:“賦(音同富)便賦了,終是有些賊形。”

 按:古時某一富人賦賊不清,認賦作賊;表面譏其不識斗字,實際暗諷為富不仁,不知濟弱扶貧以回饋社會,則與國之賊何異?
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《笑林廣記》選輯08:〈古艷部三則〉

  不願富〈知足常樂〉

 一鬼托生時,冥王判作富人。
 鬼曰:“不願富也。但求一生衣食不缺,無是無非,燒清香,吃苦茶,安閒過日足矣。”
 冥王曰:“要銀子便再與你幾萬,這樣安閑清福,卻不許你享。”

 按:富貴不由人,知足常樂也。命中有富,便佈施行善;命中無富,便知足常樂;此人生之道也。
  誰言財帛僅夠糊口難快樂?鬼與冥王,都羨清粥小菜安閒過日之清福也。
  平凡之快樂,唯不平凡之人得以享之。
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  薑字塔〈舉三反一〉

 一富翁問“薑”字如何寫?
 對以草字頭,次一字,次田字,又一字,又田字,又一字。
 其人寫草、壹、田、壹、田、壹,寫訖玩之;
 罵曰:“天殺的,如何誑我!分明作耍我造成一座寶塔了。”

 按:富翁不知舉一反三,卻反其道而行,以至治絲益棼;於是乎寫一“薑”字,如造七層寶塔之苦也。
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  醫銀入肚〈守財如命〉

 一富翁含銀于口,誤吞入腹,痛甚,延醫治之。
 醫曰:“不難,先買紙牌一副,燒灰咽之,再用艾丸灸臍,其銀自出。”
 翁詢其故,醫曰:“外面用火燒,裡面有強盜打劫,那怕你的銀子不出來!”

 按:守財如命,最易致疾。外面用火燒~喻生錢如火如荼;裡面有強盜打劫~
  喻取財不擇手段;諷古之富翁不知散財施捨,廣結善緣,寧抱銀而終矣。
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《笑林廣記》選輯09:〈古艷部三則〉

  田上見雞〈雞智問答〉

 一富人有餘田數畝,租與張三者種,每畝索雞一隻。
 張三將雞藏于背後,田主遂作吟哦之聲曰:“此田不與張三種。”
 張三忙將雞獻出,田主又吟曰:“不與張三卻與誰? ”
 張三曰:“初間不與我,後又與我,何也?”
 田主曰:“初乃無稽(雞)之談,後乃見機(雞)而作也。”

 按:田主貪財物,卻雞智問答,掰之成歪理。君子〈官吏、民代、文人〉愛財,取之有道;但斷不可貪得無厭,假公濟私!
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  講 解〈指桑罵槐〉

 有姓李者暴富而驕,或嘲之云。
 一童讀《百家姓》首句,求師解釋。
 師曰:“趙是精趙的趙字(吳謂人呆為趙),錢是有銅錢的錢字,孫是小猢猻的孫字,李是姓張姓李的李字。”
 童又問:“倒轉亦可講得否?”
 師曰:“也得。”。童曰:“如何講?”
 師曰:“不過姓李的小猢猻,有了幾個臭銅餞,一時就精趙起來。”

 按:老師假《百家姓》諷暴發戶為富不仁,本意勸善;唯課堂教童借題發揮時論,既有所不宜,復誤人子弟。
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  訓 子〈孺子不可教也〉

 富翁子不識字,人勸以延師訓之。
 先學“一”字是一畫,次“二”字二畫,次“三”字三畫。
 其子便欣然投筆,告父曰:“兒已都曉字義,何用師為?”父喜之,乃謝去。
 一日,父欲招萬姓者飲,命子晨起治狀,至午不見寫成。
 父往詢之,子患曰:“姓亦多矣,如何偏姓萬。自早至今,才得五百畫著哩!”

 按:舉一反三,是觸類旁通,非依樣畫葫蘆到底。
  孺子固愚鈍不可教也,然富翁教法笨拙,不知導引孺子自我創意學習,亦無兩樣。

〈附註〉:

治狀:

1. 古之「治」字有十餘義;此處作整理或撰擬解。
2. 治狀,謂寫狀子;包括書函、請帖、感謝狀等。
3. 按近似「謹狀」;今用於民刑事訴訟寫狀子的尾語~表示前述狀子的內容謹呈某某官署查閱。
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《笑林廣記》選輯10:〈古艷部三則〉

  借 牛〈借牛來人〉

 有走柬借牛於富翁者,翁方對客,諱不識字,偽啟緘視之。
 對來使曰﹕“知道了,少刻我自來也。”

 按:古人云不知為不知,是知也。不知則問無損尊嚴矣。
  古之富翁不識字卻愛面子,明明借牛,卻把自己親送到借家,萬金之軀如何耕田?必然造成對方之尷尬。
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  春生帖〈一竅不通〉

 一財主不通文墨,謂友曰:
 “某人甚是欠通,清早來拜我,就寫晚生帖。”
 傍一監生曰:“這到還差不遠。好像這兩日秋天拜客,竟有寫春(眷誤為春)生帖子的哩。”

 按:財主不通文墨,監生也文墨不通,半斤八兩。
  晚生帖是尊重對方先進,猶自謙後輩;非比對方晚生幾年。
  古之眷生義同晚生;又作晚眷生。

〈附註〉:

晚生、眷生、晚眷生:

1. 三者皆同義詞;自謙後生、學生、晚辈也。
2. 《笑林廣記》有文曰某官命其妾代擬回帖,署名眷生,俾禮尚往來〈對方自謙眷生〉;則此官不知如何通過廷試,得以外放為官?
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  監生拜父〈畫蛇添足〉

 一人援例入監,吩咐家人備帖拜老相公。
 僕曰:“父子如何用帖,恐被人談論。”
 生曰:“不然。今日進身之始,他客俱拜,焉有親父不拜之理?”
 僕問:“用何稱呼?”生沉吟曰﹕“寫個眷侍教生罷。”
 父見,怒責之。生曰:“稱呼斟酌切當,你自不解。
 父子一本至親,故下一‘眷’字。‘侍’者,父坐子立也。‘教’者,從幼延師教訓。生者,父母生我也。”
 父怒轉盛,責其不通。
 生謂僕曰:“想是嫌我太妄了,你去另換過晚生帖兒來罷。”

 按:父子至親,拜帖以子尊父平常稱謂之禮範即可。
  奈何甫入監之生員不學無術,眷生本尚勉可用,卻畫蛇添足寫成「眷侍教生」?
  眷侍有數義。其一,古喪制有「眷侍在側」之語,監生誤用,仍掰出許多不通歪理來。嗚呼哀哉! 
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天涯孤鴻 ··· 晚天
等級:8
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一邊欣賞,一邊學習
2013/06/26 01:04

以前讀過的,去國多年,中文退化好多

現在溫故知新,重拾古文的樂趣

雁~《郁離子》寓言(Axeman) 於 2013-06-27 03:11 回覆:

我以前也曾讀過,現在都不記得~重新查閱文章。

現在溫故知新,重拾古文的樂趣~彼此有志一同。 Fox加油


荻宜:一代宗師劉雲樵
等級:6
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制最好笑
2013/06/19 17:02
那個制字最好笑,一般年輕人恐看得莫名其妙!
雁~《郁離子》寓言(Axeman) 於 2013-06-20 01:47 回覆:

有事;晚回覆。謝謝賞文指教。 謝謝

那個制字最好笑, 一般年輕人恐看得莫名其妙!~

確實如此。古文有些字不宜誤用,以免弄巧成拙。

〈特別是八、九年級以後的青少年古文唸得較少。〉


thy (賞歌 祈禱永世和平!)
等級:8
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2013/06/18 16:56

兄台這一篇真是了不起

光是key in這些字 就是大工程

 

感謝分享

雁~《郁離子》寓言(Axeman) 於 2013-06-18 20:44 回覆:

謝謝 thy 兄來賞文指教。 謝謝

引用《笑林廣記》添註之遊戲文章,難登大雅之堂也。


柔不茹剛亦不吐
等級:8
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笑林
2013/06/18 16:38
雁~《郁離子》寓言(Axeman) 於 2013-06-18 20:53 回覆:

剛吃過好粽,津津有味....

謝謝您又來可愛娃娃燦爛的笑臉~有助消化。 謝謝

〈臉書分享〉:


靈婆心語 人生待續
等級:8
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2013/06/17 17:33

古人編寫笑話  特有學問 讀來寓意甚深

笑意也迴盪不斷  不失中國式的幽默

雁~《郁離子》寓言(Axeman) 於 2013-06-17 23:38 回覆:

有事晚回應~謝謝您賞文指教。

古人編寫笑話  特有學問 讀來寓意甚深~頗有同感。

中國式的幽默即「寓教於樂」~值得吾人研究。


聃星
等級:8
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祝福
2013/06/16 07:49

祝福假期愉悅


時光流連,歲月忘返。聃星。       
雁~《郁離子》寓言(Axeman) 於 2013-06-16 11:31 回覆:

謝謝您的花卉美圖~芬芳使人心曠神怡! 謝謝

也祝您:

筆走龍蛇!週末愉快!


柔不茹剛亦不吐
等級:8
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儘管晚到了!些須薄意,不成禮數,萬望先生笑納
2013/06/15 15:11
雁~《郁離子》寓言(Axeman) 於 2013-06-15 18:04 回覆:

謝謝您送來漂亮的粽子和茶飲;敬謹領受。 謝謝

您的格子蠻特別~會不定期拜訪了解。


自由聯盟
等級:7
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謝謝分享
2013/06/14 01:57

看此文章者

要有學問ㄟ

 

雁~《郁離子》寓言(Axeman) 於 2013-06-14 12:53 回覆:

謝謝您賞文指教。〈拙文質樸並無學問〉

拜讀《找學生改考卷, 言盟譴責教授偷懶, 請教育部管管公立大學》一文,同意所見。

唯教授或以公忙無暇事必躬親,其將較簡易〈附標準答案〉之部分批卷工作,自行外包學科助教或學有專長研究生,並共負公正保密責任,尚情有可原。

若屬研究論文或學校大考等重要考卷,則必須由教授或委請相關科系教授親自批閱,否則即是失職。

至於中小學教師一般得斟酌外包雜務或中小學生批卷工作,似可考量外包予勞工退休人員參與;此點可函請教育局釋疑。


ti (人回來了 )
等級:8
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闔府端午佳節快樂
2013/06/10 21:03
祝福。

雁~《郁離子》寓言(Axeman) 於 2013-06-10 22:22 回覆:

謝謝 ti 格主贈粽子。 謝謝

端午節吃粽,紀念愛國詩人屈原。

屈原說:吃粽好,請勿過量。


多硯坊 (休)
等級:8
留言加入好友
精彩
2013/06/10 16:19

嘖嘖稱奇

則則精彩

官比民瞎的糊塗

尤其爆笑

雁~《郁離子》寓言(Axeman) 於 2013-06-10 17:42 回覆:

增補 12 則完成;謝謝您賞閱。 謝謝

《笑林廣記》部分文章有儆世之用,斯可為現代國家治國理民之鑒戒也。

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