旅遊巴士在布拉卡區靠宙斯神廟這一側臨停，讓想去雅典衛城的團員在此下車；一下車就看到街頭遠處的衛城，判斷走過去約十分鐘左右。便和另外七、八位有心去衛城的團友打聲招呼，便逕往衛城方向走去。雖然沒有網路連接Google地圖，也沒有一張紙本地圖，但雅典衛城就矗立在近處的山丘上，想看不到也難。地勢逐漸升高，二側屋宇也是滿滿歷史的記憶，知道是上山的路，便放心走下去。

果然十分鐘左右路程，山路沿著衛城到達火星丘，左邊就是雅典衛城入口；先購票入場，門票分二種，一種是30歐元的套票，一種是20元雅典衛城的門票。我毫不猶豫說買30元套票，賣票的希臘大媽用懷疑的眼神看著我，然後拿出一張簡圖對著我說了一大堆希臘話；我雖聽不懂，但能判斷她的意思是說，30元套票包含其他七個附近的古希臘遺址，你確定要嗎？看她說得熟練，應該是經常對外籍觀光客如此表達，可能這些遺址不是徒步所能到達，連忙說買20歐元門票。

門票上面有簡圖，印證自己先前做的功課，眼前出現的遺址建築當是雅典衛城的入口，被稱為「衛城山門」。在衛城山門右方有著細小的勝利女神雅典娜神殿；而由菲迪亞斯雕塑的雅典娜銅像，原來是站在山門正中。在衛城正中為帕德嫩神殿（即純潔的雅典娜神殿）。在山門左方為厄瑞克忒翁神廟與女像柱。山門前是一大片的林園，有路標指示往右走，就看到西羅德.阿提庫斯劇場。

西羅德.阿提庫斯劇場（Odeon of Herodes Atticus）位於雅典衛城的西南山坡，修建於公元161年。劇場是由羅馬元老院中的希臘人貴族希羅德·阿提庫斯興建。劇場主要用來舉辦音樂會，可容納約5,000人觀眾。1950年代時，劇場得到修繕；現在的劇場是雅典音樂節的主會場。難怪在拍攝時，正有樂團在做場地布置，傳來震耳欲聾的音樂；當下心中還奇怪，怎會在古蹟之上做現代音樂表演會場呢？

西羅德.阿提庫斯劇場左側還有一個狄俄倪索斯劇場（Theatre of Dionysus），亦稱為酒神劇場，是希臘雅典的一個露天劇場，這是世界上最古老的劇場之一。在節日，會在此表演戲劇，獻給葡萄酒和農業之神，戲劇的保護神狄俄倪索斯。這個劇場常會與前面介紹的興建較晚，保存較好的希羅德·阿提庫斯劇場相混淆，狄俄倪索斯劇場要在帕德嫩神廟一側高地俯瞰，才能清楚的看到。

公元前534年，雅典庇西特拉圖將酒神節慶典從Eleutherae的鄉下遷往雅典城內，慶典的一部分是表演戲劇，最初在在雅典集市的一個平坦的圓形區域表演。公元前500年轉移到雅典衛城的南坡，在那裡又建了一座供奉狄俄倪索斯的神廟，祭壇在廟外。它是狄俄倪索斯的「神聖空間」（temenos）的一部分。這個劇場能容納25,000人，但是每個人都能聽清舞台上說的話。參與者包括古典時期的所有劇作家，著名的有埃斯庫羅斯，索福克勒斯，歐里庇得斯，阿里斯托芬，和米南德。

更大的石砌劇場興建於公元前325年，擁有14,000到17,000個座位。此後走向荒廢，很少見於記載，直到公元61年由皇帝尼祿進行了重要的修復。今天見到的是改建後的羅馬劇場的遺蹟，在普尼克斯被認為不合適召開雅典集會之後，狄俄倪索斯劇場有時也用作會場。2009年11月24日，希臘政府宣布將部分修復這座被破壞的大理石劇院。文化部表示，花費九百萬美元的工程將在2015年完成。

以下有關雅典衛城的資料，摘錄自唯基百科：

雅典衛城（Acropolis of Athens）是希臘首都雅典著名的衛城（頂端城市）之一；衛城是由平頂岩構成，位於海拔150公尺（512 英呎）。其亦被命名為西哥羅佩（Cecropia），以紀念常被描繪為半人半蛇的雅典首任國王凱克洛普斯（Kekrops或Cecrops）。雅典的城名來自智慧女神雅典娜的名字。在古希臘神話中，人們在愛琴海邊建立了一座新城，雅典娜希望成為這座城的保護神；海神波塞頓也想獲得新城的歸屬權，他們互不相讓，於是爭奪起來。

後來，宙斯裁定，誰能給人類一件最有用的東西，該城就歸屬誰。波塞頓用三叉戟敲了敲岩石，從裡面跑出了一匹象徵戰爭的戰馬。而雅典娜用長矛一擊岩石，石頭上立即迅速地生長出一株枝葉繁茂、果實纍纍的橄欖樹；橄欖樹象徵著和平和豐收，人們歡呼起來。於是，雅典娜成為了新城的保護神。人們用她的名字將城命名為雅典，並將橄欖樹栽滿雅典各處。

衛城由阿提卡的平原延伸至陡峭的懸崖上，三面被懸崖包圍。人們只可由西面步行上去，在該處有一較低的山脊連接至阿雷奧帕古斯山。其由藍灰色的石灰石建成，因此其十分堅硬但卻可被水份滲透。其表面由片岩、沙岩與石灰泥組成，較石灰石軟但可防水滲透。此種建法已為噴水井提供了良好的環境，而且在山腳有遮蔽的洞穴，這樣便有了水源，所以人們通常環繞著其居住。

該處最早的古代文物來自中期新石器時代，但很多文獻記載著早期新石器時代，阿提卡附近便有人居住(前6000年)。當進入青銅時代後，邁錫尼的邁卡隆被建在山丘的頂部，為邁錫尼君主居住地，其家人、護衛、信徒、工匠與平民百姓均居住在此。這個城市被厚硬的巨石牆所包圍。(其有兩層矮牆以巨石製造並灌以水泥，其城門亦非正常排列，便得矮牆與箭塔可以對右方的入侵者進行攻擊。)

在當時有一場大地震，衛城東北角裂開了，結果水份可以被該處土地吸收。人們精心製作了一組階梯並在該處開井；在邁錫尼時代，這是受到保護的水源，並且在城市被包圍時起重要作用，提供寶貴的食水。雅典衛城看來並沒有像其他邁錫尼宮殿受到暴力破壞，而且亦沒有曾被放火或大規模毀壞的痕跡，這是經由當時的文物推測而得。這與雅典人傳說裡，此地成功抵擋多利安人的入侵的論調吻合。

現在無法得知上古時，這裡的岩石建築是甚麼模樣的，不過仍可得知此地曾被塞隆人在起義時攻佔，並兩度被庇西特拉圖佔據，以奪取政權。而具有九門的城牆，則像是在城的西北角最大的水源處興建。庇西特拉圖在城的西南方，環城附近，建立了阿爾忒彌斯神殿，因為這是其家鄉的宗教，即古代神殿(Archaios Naos)。所謂的多普費爾德地基即有可能屬於此神殿，其存在時間最少與藍鬍子神殿等長，但不知其共存的時間有多久。

更為混亂的是，在藍鬍子神殿被拆除時，一座宏偉的大理石神殿落成，即舊帕德嫩神廟，大約在公元前490年，雅典在馬拉松戰役取勝後建立的。為了配合其建立，城南頂點的舊遺跡被清除，並以8,000個兩噸重的由比雷埃夫斯石灰岩製造的磚塊加高，部份地基甚至加高至11公尺。邁錫尼時代的城門被拆除，並以被用作慶禮用途的舊紀念門(Old Propylon)所取代。但舊帕德嫩神廟並未及完成便在前480年波希戰爭時，因波斯人入侵而與古代神殿及其他石製建築，一起被夷平與燒毀。在戰後，雅典人重新規劃這裡，首先在儀式上，將古老且不再有用的文物與藝術品埋葬。近代，考古學家在雅典衛城發掘出很多財寶，這些財寶大多是在當時埋在地下，所以在其後的歲月裡避過戰火的摧殘。

雅典領導的提洛同盟，在歐里梅敦戰役中擊敗波斯帝國的軍隊後，客蒙和地米斯托克利下令重建衛城的南北城牆。然而包括帕德嫩神廟在內的大部份主要的神殿，則是在伯里克利當政時重建，這段時期史稱雅典的黃金時代（公元前460年–公元前430年）。偉大的雅典雕刻家菲迪亞斯，與兩位負有盛名的建築師伊克提諾斯和卡利克拉特，一起負責此項重建計劃。

在公元前5世紀，雅典衛城最後成形。在歐利米登戰役獲勝後，西門與地米斯托克利開始南城牆與西城牆的重建，而伯里克利則將帕德嫩特殿的建設，交託給伊克蒂諾與菲迪亞斯。在公元前437年，姆奈西克里開始建設衛城山門，以大理石構成，部份建設在庇西特拉圖時的舊衛城山門上。這些柱廊在公元前432年大致完成，並有兩翼，北翼作為畫廊。同時，南翼的勝利女神雅典娜神殿開始建設。雖然中途因伯羅奔尼撒戰爭影響而一度暫停，但最終在尼西亞斯和平時期完工，大約在公元前421年與公元前415年間。

在同一時期，雅典人開始了厄瑞克忒翁神廟的建設，其是由一系列的聖域組成，包括雅典娜波麗亞絲神殿、波塞頓神殿、厄瑞克透斯神殿、凱克洛普斯神殿、厄爾斯神殿、潘杜羅索斯神殿與阿革勞羅斯神殿，所以其亦被稱為女像柱的陽台。在雅典娜的神殿與帕德嫩特殿間，為阿爾特蜜斯神殿，阿爾特蜜斯為希臘神話中的月神與狩獵女神。古老的木雕女神像與普拉克西特利斯，於公元前4世紀所雕的雕像並存於聖所裡。

在衛城山門後面，菲迪亞斯所製的巨大的雅典娜普羅瑪琪斯（其為勇冠三軍之神）銅像，在公元前450年至公元前448年建成；底座有1.50公尺高，而整個雕像高9公尺。女神手持的頂端鍍金長矛裡映射著斯尼旺海角的船隻，其左方的巨大盾牌上有著半人半馬怪與庫瑞涅戰鬥的圖案。而Chalcotheke、Pandroseion、潘狄翁聖所、雅典娜聖壇、宙斯聖所與羅馬時代所建的奧古斯都圓形神殿皆已不再存在。

每四年雅典人便會舉行泛雅典娜節，其與奧林匹克運動會的重要度相約。在節日期間會有一隊隊伍由雅典城向衛城前進，並進入帕德嫩神廟(在帕德嫩神廟的帶狀雕刻裡有描述)。而雅典人會將佩波洛斯女裝放在菲迪亞斯的巨大象牙與黃金雅典娜雕像上。