有河從伊甸流出來滋潤那園子，從那裏分為四道：
　　第一道名叫比遜，就是環繞哈腓拉全地的。在那裏有金子，並且那地的金子是好的；在那裏又有珍珠和紅瑪瑙。
　　第二道河名叫基訓，就是環繞古實全地的。
　　第三道河名叫底格裏斯，流在亞述的東邊，第四道河就是幼發拉底河。耶和華神將那人安置在伊甸園，使他修理看守。
　　
　　 -------------------聖經.創世紀.第二章
　　
　　泱泱華夏，悠悠五千載，龍馬負河圖伏羲做八卦，文王制周易，衍聖鼻祖做系辭。
　　
　　這段古說的是河圖、八卦、周易和易經系辭的一脈來由，這個是中土教化薪盡火傳的肇始，也是中國人誇耀的五千年文明的濫觴。不過我們先別忙著自誇，西元前三千年左右印度河流域的摩亨朱達羅整齊的街道下面有著世界上保存最早的城市環衛系統，而那時候中國還傳說中有巢氏與燧人氏的時代，炎、黃二帝大戰蚩尤（炎帝、黃帝與蚩尤今為華夏共祖）離那時期還有近千年的時間。（不過最近有學者把這場大戰推到西元前4000年到4500年，我這裏不采信，理由一是缺乏實物考證，還有一點揣測就是出於過度民族自尊心，理由接下來就說）
　　
　　而此同時來自尼羅河上游南方河谷地區的上埃及王美尼斯在西元前3100年左右（也有說在西元前4000年與西元前5000年這個沒有看見具體考證文獻不敢採用，有興趣的可以去查閱，有什麼收穫不要忘記一起分享呀，呵呵）終於PK掉了三角洲下埃及，從此南方的河谷地帶為上埃及從此紅白王冠合而為一，蜂蜜與眼鏡蛇共同庇護埃及歷史上第一個法老美尼斯。（想起這位還是因為前不久去動物園散心看到了河馬，這個美尼斯法老終局就是尼羅河的河神一隻大河馬召喚去的，同樣寫這個文字想起美尼斯是這河馬召喚我的，一笑）。但是在此一千多年前，蘇美爾人的《吉爾伽美什》就已經在為我們今天的世界吟頌文明之光。
　　
　　蘇美爾對人類最大的貢獻是文字，在這個文字體系流經埃及與兩河之後再從中東向西方和東方擴散。今天對世界文明最大的幾個宗教中的猶太教、基督教和伊斯蘭教都起源自中東，正是在這樣一個文明環境中孕育、萌芽、成長、發展壯大，然後在世界開支散葉綻放出無比絢爛的文明之光。尼羅河畔金字塔與時間永恆，兩河之地月神的後裔留給我們的不僅是石柱的法典穿越時空的也不只是巴別塔與空中花園的無盡遐想，宇宙四方之王的子孫承載你們名字的非只有帝國的榮光，走出汗志與 內志的阿拉伯人把安拉給世界奉上哈侖與馬蒙的智慧宮裏今天與昨天的交融至今回蕩。《聖經》中說上帝應許猶太人到處流淌牛奶與麵包之地棲身，那裏矗立起所羅門的聖殿，一位位彌賽亞把希伯萊人的牧羊神和他們的經卷，把蘇美爾、尼布甲尼撒、拉美西斯、居魯士還有所羅門和耶酥故事給世人傳唱。
　　
　　多事之秋耶路撒冷的天空/破碎的夢應許之地消失中/你神聖的外表之中有多少無奈/這純粹的仇恨啊你想證明的是什麼/我不應該對你有任何遐想/就任憑你無止無盡地訴說/you used to be like an angel /but now a devil/多殘酷的笑話我逃離我冷靜不下來/就讓仇恨隨風帶走傷帶走痛/讓眼淚不再流為生命找個出口/當血染紅天空卻用愛去承受/願天使從廢墟灰飛淹沒中把愛降落。 -----------《應許之地 》.無名詩人
　　今天的中東巴以衝突的雙方把希望留給了隔離牆，迎來光輝民主的巴勒斯坦和伊拉克依然兄弟鬩牆，不久前紅海之濱血色未消，而今天波斯灣的天空死神靜默在恐懼總和之旁。黑金是詛咒，還是通向夢想的祝福這個我不知道，只是背叛與復仇習以為常 。雖然和平之城在還應許之地的心臟，但是哭牆邊哭泣依舊，應許之地期許的和平至今尤在天堂。
　　筆者按：文明是承載光榮與夢想的地方，就象流淌牛奶和蜂蜜應許之所。活躍在今天世界舞臺的民族與國家，都愛把自己的歷史回歸于文明。的確，歐洲文明，華夏文明 ，印度文明及其旁支分流都給各自國家的崛起與復興奠定了厚重的基礎。然而，光芒的背面是死亡的陰影。世界歷史上的民族與文明的沉浮告訴我們，文明不只是生與幸福的力量源泉。亨廷頓博士把21世界看成文明衝突的生死世紀。而中國人期待和平崛起與光榮復興，俄羅斯與歐洲覬覦世界之巔而努力追趕的印度急切的要把未來抓在手裏。光榮與夢想真的就唾手可得麼，看看中東吧。今天的世界文明或多或少都承載了來自伊甸園的基因，但是暴力與衝突似乎成了中東地區揮不去的夢魘，應許之地了流淌的不只是蜂蜜與牛奶.