有如鐵和石相擊的地方就迸出火花，奔流給磐石擋住了的地方那飛沫就現出虹彩一樣，兩種的力一衝突，於是美麗的絢爛的人生的萬花鏡，生活的種種相就展開來了。「No struggle,no drama」者，固然是勃廉諦爾（F. Brunetiere）為解釋戲曲而說的話，然而這其實也不但是戲曲。倘沒有兩種力相觸相擊的糾葛，則我們的生活，我們的存在，在根本上就失掉意義了。正因為有生的苦悶，也因為有戰的苦痛，所以人生纔有生的功效。凡是服從於權威，束縛於因襲，羊一樣聽話的醉生夢死之徒，以及忙殺在利害的打算上，專受物欲的指使，而忘卻了自己之為人的全底存在的那些庸流所不會覺得，不會嘗到的心境——人生的深的興趣。（頁8）

自己生命的表現，也就是個性的表現，個性的表現，便是創造的生活了罷。人類的在真的意義上的所謂「活著」的事，換一句話，即所謂「生的歡喜」（joy of life）的事，就在這個性的表現，創造創作的生活裡可以尋到。（頁11）

在減削個人自由的國家至上主義面前低頭，在抹殺創造創作生活的資本萬能主義膝下下跪，倘不將這些看作尋常茶飯的事，就實情而論，是一天也活不下去的。（頁13）

案：廚川白村（1880.11–1923.9）1923年關東大地震中遇難。魯迅（1881.9.25–1936.10.19）1924年11月22日翻譯完成。兩種力量的抗衡。人生的深的興趣。創造創作的生活。把外在的紛擾看作尋常茶飯的事情，否則，一天也活不下去。現在有一點末世情境，如何安身立命？廚川白村會說，從創造創作去體會「生的歡喜」。