台灣一向做人家的殖民地……台灣人未嘗做過國家的主人……數百年來……我們一直做人家的奴隸，被塑成妒忌、卑劣、利己、狡猾和現實主義的性格，這是我們最大的悲哀。(《張深切全集》，卷2，頁470）

要之，張文環勾勒的一幅殖民圖像是：殖民主為惡力強，卻做盡善事，而且它還顛倒角色扮演，搶做了許多該當由被殖民者承擔的反殖工作，被殖民者則徒然在做些蚍蜉撼樹的事。殖民主並不壞、但被殖民者很沒出息就這樣植入讀者腦海。(盧建榮：150)

那種近乎命令的口吻，不僅發自那種興奮，可能還是卑屈的。我們台灣人已經被數落得太多了！什麼皇民思想啦，奴隸根性啦，日本教育遺毒啦……(鍾肇政《怒濤》頁181)

格主案：日本殖民臺灣有一些奇怪的舉措，例如：准許臺灣男人娶日本女人、讓部分臺灣人改日本姓名、徵召臺灣人當軍伕及日本兵，這種混雜會稀釋殖民主與被殖民者間的差異。在南洋戰場，由於原住民日本兵擅長叢林戰，原住民對日本軍有一種優越感。至於中國國民政府接收臺灣，起初臺灣人民是歡迎欣喜回到祖國的懷抱，但中國軍公警特的素質和腐敗、殘暴，讓臺灣人失望及絕望。臺灣本土論述者把1945年之後的國府統治視為二度殖民，這些後果，現在的臺灣居民還在其糾纏中。總之，有些中國人有優越感，歧視臺灣人，不像法國人疼惜重回法國的亞爾薩斯、洛林二省的居民那樣。