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請狗媽媽讓你的寵物回歸自然
2010/07/01 13:37:52瀏覽406|回應1|推薦5

請狗媽媽讓你的寵物回歸自然

在大陸和台灣有許多人喜歡養寵物,又以女性居多。其中將狗當成寵物來養的比例遠超于其他寵物。

我其實蠻討厭人養寵物的,對於野生動物要保護,但人把動物當成寵物養已經違背了自然規則。動物的本性喜歡無拘無束,無論用繩子將它拴住或者在城市放養都會對它是一種傷害。用繩子拴住,它沒有自由,僅僅作為主人身份炫耀的象徵,在城市放養跑到機動車道上經常被機動車壓死、壓傷。我經常看到寵物狗被壓傷躺在路上無人問津,還有的被壓扁。

一次在連雲港花果山看到一個遊客居然將雪糕自己吃一半后喂寵物狗,我當時就想吐。人狗不分。

在大陸能夠養寵物狗的基本上收入很高的,不能用普通工人的薪水去衡量的。在城市想養狗的人必然多擠占社會資源,要他們繳點錢也是應該的。還有些養狗的人不太注重別人的觀感經常放養,城市不比農村,放養后隨地大小便、以及殤人的事時有發生。

人與自然的和諧在於自然化,如果人工圈養已經違背了自然。人法地、地法天、天法道、道法自然。可見最終的一些都要尊崇自然的法則才對,不能因為人個人的喜好去破壞自然的法則。

( 心情隨筆心情日記 )
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小肉球
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推薦原因:胡說八道能到這種地步
2010/07/03 03:12

在沒有透徹了解狗問題之前,最好不要撰文論之。

由於狗和人類社會的關係很密切,被分類為家犬和棄犬,亦即有主的犬和無主的犬,這種分類法適用於世界各個文明社會,如果是非洲叢林或南美洲雨林,俺就不知道應該怎麼分了--格主來自大陸,諒必大陸亦為文明社會。因此:

* 狗並沒有大自然可以回歸。野放在山中?那麼算棄犬(無主犬),仍然會和人類社會發生衝突。

* 寵物的定義是伴侶動物,寵物的意義包括作為伴侶(心靈慰藉、療癒),工作犬亦可兼有寵物的性質,流浪漢養癩皮狗為伴,那隻癩狗就是他的寵物,昨日台灣新聞上,老農夫送老水牛去動物之家養老,牠老到不能再工作,老農哇哇大哭,那條牛也是他的寵物。

* 格主混淆野生動物保育法(野保)和動物保護法(動保),兩個領域不同,一在野生環境,一在文明環境。

* 動物被車壓死,沒受到妥善照顧,那是動保領域,人類未盡照顧責任。隨地大小便,是飼主的素質太差,狗隨便傷人,是棄犬過多缺乏食物,或人類不知愛護動物任意虐狗,或人類不知管制狂犬病病源,導致瘋狗咬人。

* 遊客拿雪糕餵寵物是他的自由,寵物會被飼主擬人化,那包含在寵物的意義之中,無可厚非。人狗不分又有何妨,那是飼主賦序其寵物的意義,有何可責備?

* 大陸養寵物狗的人基本收入很高--那是大陸政府把養狗費訂到不合人民收入比例,台灣並非如此,養狗很便宜。很奇怪打著狂犬針要那麼貴,台灣沒有手續費,打狂犬針兩百台幣,也不收保證金。應該怪你們的政府在敲詐養狗戶,不應怪在狗的身上。

* 自然說,像做去火星居住的大夢。請告訴俺,大陸哪裡算大自然,然後,怎樣把某區狗隻送到那塊大自然,誰願意去送。


名偵探柯南名言:真相只有一個!
精衛填海(yz107) 於 2010-07-03 11:54 回覆:

你一再強調大陸對動物沒保護,尤其狗,好吧讓你看看台灣狗的現狀,下面是台灣人自己寫的

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台灣也到處是狗屎,汽機車輾過後更髒臭,狗主人多亂放狗去街頭巷尾
隨意留黃金與玉液,也充份反映國民公德心低落,愈是經濟力弱的社區
,街道就狗屎愈多。至於讓狗回歸自然,在台灣基本不可行,因為地狹
人稠,空地都有所有人,野狗多遭環保單位誘捕並做「進一步」處理,
郊外野狗也會被追捕,不若如此,滿地黃金、處處病媒也!至於大陸野
放家犬,恐怕會有很多無自謀生活能力的狗會餓死,或被聞香族抓去祭
五臟廟了吧?

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在大陸農村狗的作用“看家護院”,夜裡有小偷,狗叫聲會提醒主人,還有小偷聽到狗叫會害怕。家裡養雞鴨鵝等會有黃鼠狼、狐狸、野豹子偷吃,同樣狗會和它們惡斗將這些賊趕跑。由於農田廣袤,狗大小便會作為植物的養分,自然的法則也是生物鏈的循環,這就是自然的狗與寵物狗的不同。寵物狗僅僅爲了滿足主人身份炫耀的需要,滿足作為他個人財產地位的顯象,其他的功能沒有。這與有錢人包二奶一個道理,不包二奶被當成“落伍”。

東北狗拉雪橇,做人代步工具,西藏藏獒放牧時會趕跑狼群、老虎。

狗的本來功效現在已經被有錢人扭曲。餓死窮人也得養狗,難怪世風日下。

精衛填海(yz107) 於 2010-07-03 11:58 回覆:
我的文章反對養寵物,沒有反對人類自然的養狗需要。怎麼胡說八道了?價值觀的扭曲被我說白了很難接受嗎?