古代佛教經變圖之複製畫

極樂世界莊嚴圖

極樂世界莊嚴圖局部

品名：極樂世界莊嚴圖 

作者：丁觀鵬

年代：清乾隆年間(1736～1795年)

材質：絹布〈複製圖〉

尺寸：高108公分‧寬55公分〈不含框〉

有意請購者敬請E-mail詳談〈jackson.jk@msa.hinet.net〉

極樂世界莊嚴圖全圖

作品介紹：

    此為《阿彌陀經》之經變圖，是清代乾隆年間，名畫家丁觀鵬的手筆。此畫為清宮奉敕繪製的宮中之寶，此畫作之真跡目前收藏於臺灣故宮博物院。此畫所闡述的是《阿彌陀經》中之極樂世界勝妙景觀。

   「極樂世界莊嚴圖」，此圖正中為西方三聖像，阿彌陀佛、觀世音菩薩及大勢至菩薩，均結跏趺坐於大蓮花座上。正中的阿彌陀佛，雙手結禪定印。阿彌陀佛寶髻高聳，端身正坐。兩旁觀音與勢至都以微側身傾向正中的阿彌陀佛。佛壇前方是蓮座菱形格交織而成的「琉璃寶地」，有聖眾菩薩羅列兩旁，均盛裝華服長衲曳地，瓔珞玉佩垂掛，其手中各捧香、燈、果、花、塗（塗香）、樂（樂器）以為供養。左右兩側又有二位手持網羅幢的菩薩（或天人），遙遙對立，畫中呈側姿。

    阿彌陀佛的頂上有二重寶蓋，上飾垂縵、珠寶。三聖像的四周兩側是聲聞弟子，左右各八尊，其中造形較特殊者，如長眉、持錫杖、頭覆斗篷、面現梵形，手持貝葉經，體態碩大等等。琉璃寶地之上，尚有跪地的菩薩（或天人）、著僧服的比丘、俗家打扮的在家佛弟子等，那是以後側視觀。

　　西方三聖像的後面，也就是畫面的上方部分，為妙華宮殿、眾寶樓閣，和一些浮在虛空中的景物。如虛空寶閣、尊勝寶幢、多層佛塔、空中經行思道的行者、飛空而至的他方菩薩等等。間隔在其中者，尚有七重行樹。眾寶樓閣前的蓮池，池中蓮花大如車輪。七層寶塔四周是圍繞經行的聲聞弟子聖眾。

　　在琉璃寶地的正前方，也就是畫幅的下方部分，畫的是一大蓮池海會圖，有七重欄楯、七重羅網、光現花幢、光現寶幢，和分十四支出水的摩尼寶珠，寶珠的光中出現化鳥。大蓮池所表現的主題是九品往生，最前一排，面向西方三聖像，作背後觀的行者是聞法受記、上品上生、花開見佛等等。整體觀之，通幅「極樂世界莊嚴圖」，人物眾多，景物繁複，但通過設計者細緻的安排，形成一幅結構嚴謹，左右對稱，敷色鮮豔，樹木宮殿與聖眾菩薩之間，虛實互補，列序有秩，將《阿彌陀經》等淨土諸經所闡述的極樂世界勝妙景觀，钜細靡遺的呈現出來。

    此畫原作是乾隆時期畫家丁觀鵬的作品。此畫真跡之畫風，有著承傳於唐朝以來宗教畫的美好傳統，雖然後世也有畫師臨摹此畫作，不過畫作之韻味還是比不上原創作品的風格。這幅畫之畫面壯觀殊勝，人物畫像眾多且繁瑣，實在難以計算人像數目。我沒算過，不過據文獻記載，圖中人像達278個。

    這幅畫之真跡原本是清宮之寶，當時的民間ㄧ般百姓是見不到此寶畫的。現在它雖然已經不在宮中了，我們百姓也可以見到這幅畫的真跡，不過還是得去故宮博物院才能見到。由於現今科技的發達，使用複製技術不但能讓我們都可以看到此畫作，甚至還能擁有此畫作來掛於家中時時觀想，這真是現今佛教徒的福報。若有意願請購此畫複製圖者，就E-mail詳談吧〈jackson.jk@msa.hinet.net〉。