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| 2019/04/29 08:40:46瀏覽4600｜回應0｜推薦12 | |
桃園高中 阿得老師
當了近三十年的高中輔導老師，偶而就會遇到一種我稱為「厭世系」的學生，通常他們都很聰明，好稱邊緣人，帶點憤世嫉俗，對教育制度不滿，對現實世界不耐，尖銳者甚至明顯有反社會的傾向，很喜歡思考和辯論，於是，鼓勵對話，持續對話，是我覺得可以影響他們的最重要管道。
厭世哲學家，我第一次聽到就是來自一個很厭世的學生提的，然後感謝我的讀書會引領我細讀了這本書，「『厭世』是我的生命基調，而不是一時湧現的感受。」明白了作者不是失戀，不是憂鬱，不是創傷，而是骨子裡的厭世，所以既念了文學又啃了哲學，以厭世為起點，以佛系為終點，邊緣人想邊緣這個世界，然後，建議我們一起來膜拜厭世的鼻祖：莊子。
摘錄九句書本佳句，送給我所關愛這一系列厭世的孩子們，看完這本書後讓我更篤定地想對你們說：你們從來都不孤單，而且有很多屬於你們的路，思想的路，發展的路，優秀的厭世哲學家，才正要啟航呢：
1.廢要也要耍得有境界
「『當廢物』為什麼這麼難？因為『當廢物』就是徹底不走尋常路，完全不遵循社會上既定的價值軌道，只做自己想做的事；簡而言之，就是『做自己』」(p.21)
先了解什麼是尋常的路吧！就是你眼裡的大人們在誘拐你、恐嚇你走的路，偏偏你的思想不能認同，你的人生不想被安排、被定義，大人們所勉勵的：「當個有用的人」，也不知是誰定義有用沒用；不過，莊子不是說了嗎？「人皆知有用之用，而莫知無用之用也」，耍廢沒關係，能做到真正的無用才是人生的大用呢！
2.他人永遠不會是你的主體
「我們總是責怪父母用『遙控器』控制自己的孩子，但有沒有想過父母是不是也被社會上某些價值觀念所遙控？」(p.47)
想要跳脫現實框架的孩子，最容易遭遇的壓迫和挫折往往來自父母，父母易被稱為頑固守舊、不知變通，但，何以致此呢？請先理解與尊重父母的迂腐吧！莊子不是也說了嗎？「終身役役而不見其成功，苶然疲役而不知其所歸」父母庸庸碌碌的平凡，也是他們這一代自個兒的幸福啊！
3.太自滿，才是令人討厭的邊緣
「能不能別再『強不知以為知』？能不能承認自己的心智能力是有極限的，敞開心胸接受事物本身的不可知，並尊重與自己不同立場的意見？」(p.68)
厭世的邊緣人不分男女老少，如果只是固執己見地以為自己才是真知灼見，往往就排擠了其它真知灼見的可能，莊子不也說：「為學日益，為道日損」，自以為很有學問，就會嚴重妨礙真理真知的追求，豈可不慎啊！
4.固執個屁，先讓自己歸零吧！
「一個有智慧的人絕對不會盲從自己的心智」(p.81)；「『我』不是那喧囂不停的心智，也不是奔騰澎湃的情緒感受，原來『我』一直錯認了自己；一旦發現這個事實，那個無限膨脹的『我』就會自行爆破，因為它本來就不存在」(p.99)。
自以為是的心念霸佔了內心，總認為自己想的看的說的判斷的才是最正確的，但，不沉靜的心是躁動的，最多也只是一些小聰明的叨念，莊子也說：「墮枝體，黜聰明，離形去知，同於大通，此謂坐忘」，放下執念，超脫軀殼，大道之心才會開啟啊！
5.不要天真地以為地球是以你為中心
「愈聰明的人，他就愈不能接受自己活在假象世界的事實，因為他太能控制，他只要運用自己的小聰明，就能讓一切都順著他的想法運作」(p.107)
聰明的人太容易有點小成就，也因此容易操控或操弄外在的人事物，但其實莊周夢蝶的寓言告訴我們，其實你的世界是建構的，是虛幻的，你所以為很大的成就都會歸零，所以，你永遠不可能是地球的核心，莊子也說：「振于無竟，寓諸無竟」，還是細細品味當下，用心於當下吧！
6.你所外求的自由，其實該做的是內求
「只有當你真的受夠了這一切，已經苦到了寧可放棄一切也不要繼續受苦的程度，那個時候也許你才能徹底放手，真正的『自由』才會來臨」(p.152)
既然人生如夢，爭權奪利功成名就只是虛幻，我們應該追求的是精神層次的最大滿足，而不是遁世，請讓自我像一面鏡子，映照人間真相，但不留殘跡，莊子也說：「至人之心若鏡，不將不迎，應而不藏，故能勝物而不傷」」，不為物所役，超脫世俗卻更勝世俗。
7.人生無法速成，更不能扭曲，老天自有安排
「如果一個人不能放下自我的私慾，欣然接納宇宙的恩典，對宇宙保持無限的敞開與信任，那他就不可能真的與『宇宙』達到同步，這樣的『吸引力法則』自然就只能以失敗收場。」(p.194)
心想事成的基礎，在於心念的修養，配合天時地利與人和，老天爺才會好好幫你，幫你成為一個自己喜歡的樣子，然後才能甩開別人的約定俗成，莊子也說：「天之小人，人之君子；人之君子，天之小人也。」(p.208)，這才是真正的做自己啊！
8.當你厭世到想消失於地球上，至少你還有莊子吧！
「莊子所謂的『江湖』其實就是天與地，我們每個人都是天地的孩子，永遠受到天地的愛與照顧;既然我們早已身在天地的恩典中，又何須與他人『相呴以涇，相濡以沫』呢？一起『相忘於江湖』吧！」(p.221)
想要超脫世俗的邊緣，想要睥睨世俗的不耐，你要有一套完整的哲學架構，反覆辯證，建構生命價值，架設生活信念，如此才不會自覺於外或鄙夷自己，老莊哲學的中心思想，絕對是非常適合於邊緣與厭世的你，有神快拜吧！孩子。
9.享受當下，全然臣服
「請不要覺得孤獨，因為並沒有孤獨這回事；請不要覺得匱乏，因為也沒有匱乏這回事；請不要覺得需要救贖，因為你已經在救贖中。」(p.223)
生活的順遂與否，情緒的喜怒哀樂，以莊子來看，都只是宇宙洪流中一股小流水，終究是化於大道中，無憂也無懼，沒有得與失，沒有框架，沒有自我，一切只有恩典，只有當下，莊子也說：「得者時也，失者順也，安時而處順，哀樂不能入也」。
最後，我摘錄蘇打綠主唱青峰說過的一段話來當結語：「請你一定要相信自己，一定要接受喜歡自己的樣子，一定要讓自己變成你真心會喜歡自己的樣子。如果你想要做的不是長輩所控制的你的樣子，不是社會所規定的你的樣子。請你一定要勇敢的為自己站出來，溫柔的推翻這個世界，然後把世界變成我們的。」一個明顯因為霸凌、排擠、徬徨、抑鬱的過來人，用音樂，用歌聲，用人生經驗，來鼓舞厭世的你我，世界不會因為你的自憐而悲慘，但會因為你的勇敢而變好，一起勇敢做自己，一起讓世界更符合你想要的樣子吧！
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| ( 心情隨筆｜雜記 ) |
