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| 2010/01/13 05:49:35瀏覽2681｜回應0｜推薦55 | |
| 腎者 精神之舍 性命之根 外通於耳
男以閉精 女以包血 與膀胱為表裡 足少陰太陽是其經也 腎氣絕 則不盡其天命而死也 王於冬 腎主冬 少陰太陽主治 其日壬癸(冬天) 腎苦燥 急食辛以潤之 開腠理 致津液通氣也 病在腎 愈在春 春不愈 甚於長夏 長夏不死 持於秋 起於冬 禁犯焠(ㄘㄨㄟˋ)埃(ㄞ應是火字旁)熱食 溫炙衣 *焠埃熱食: 火烤的食物 腎病者 愈在甲乙(春天) 甲乙不愈 甚於戊己(長夏) 戊己不死 持於庚辛(秋天) 起於壬癸(冬天) 腎(水)病者 夜半慧(舒坦) 四季甚(嚴重) 下晡(下午)靜(平靜) *四季: 又叫四季土(土剋水) 四季之末月(二 五 八 十一 等月) 腎欲堅 急食苦以堅之 用苦補之 鹹瀉之 腎病者 腹大 脛(小腿)腫 喘咳 身重 寢(睡時)汗出 憎(怕)風 虛則胸中痛 大腹(臍上)小腹(臍下)痛 清厥(清冷氣逆) 意不樂 取其經 少陰(腎經) 太陽(膀胱經)血(經脈)者 腎色黑 宜食辛 黃黍 雞肉 桃 蔥皆辛 腎足少陰之脈: 是動則病飢不欲食 面如漆柴(黑色) 咳唾則有血 喝喝(氣喘聲)而喘 坐而欲起 目茫茫如無所見 心如懸若飢狀 氣不足則善恐 心惕惕如人將捕之 是為骨厥 *骨厥: 腎主骨 經脈所經之處會出現症狀 是主腎所生病者 口熱 舌乾 咽腫 上氣 嗌乾及痛 煩心 心痛 黃疸 腸澼(瀉狀) 脊 股內後廉痛 痿厥(下肢軟弱氣逆) 嗜臥 足下熱而痛 *股內後廉: 大腿內側後邊 為此諸病 盛則瀉之 虛則補 熱則疾之 寒則留之 陷下則灸之 不盛不虛 以經取之 灸則強食生肉 緩帶披髮 大杖重履而步 盛者 寸口大再倍於人迎 虛者 寸口反小於人迎也 *在寸口和人迎兩個穴位量脈博 比較脈博數 即知是盛是虛 *寸口: 把脈的穴 腕後橫紋處 *人迎: 穴名屬胃經在喉頭旁 足少陰氣絕 則骨枯 少陰者 冬脈也 伏行而濡骨髓者也 故骨不濡 則肉不能著也 骨肉不相親 則肉軟卻 肉軟卻 故齒長而垢 發無澤 發無澤者 骨先死 戊篤己死 土勝水也 足少陰之別(絡): 名曰大鐘 其病氣逆則煩悶 實則閉癃 虛則腰痛 取之所別者也 *大鐘穴: 腎經之絡穴 中醫云:久病入絡 黃帝內經云:實者必見 虛者必下 視之不見 求之上下 人經不同 絡脈異所別也 (人若有病 絡穴是有異樣 可以查到的) 足少陰之筋: 其病足下轉筋 及所過而結者皆痛及轉筋 病在此者 主癎(癲癇)瘈(抽經)及痙(痙攣僵直) 在外者不能俯 在內者不能仰 故陽病者 腰反折不能俯 陰病者不能仰 治在燔針劫刺 以知為數 以痛為輸 在內者熨引飲藥，此筋折扭 扭發數甚者死不治 名曰仲秋痺也 *以痛為輸: 根據痛的部位來定位 即"痛點穴" *痛點取穴法: 不是我發明的 是黃帝內經說的 只是我用白話字說它 腎虛: 論曰腎主水 受五臟六腑之精而藏之 若腎氣虛弱 則足少陰之經不利 故其證腰背酸痛 小便滑利 臍腹痛 耳鳴 四肢逆冷 骨枯髓寒 足脛力劣 不能久立 故曰診左手尺中神門以後陰脈虛者 為少陰經病 令心悶下重 足腫不可按 蓋足少陰腎之經也 腎實: 論曰足少陰腎之經 其氣實為有 則舌燥咽腫 上氣嗌幹 咳喘汗出 腰背強急 體重內熱 小便黃赤 腰脊引痛 足脛腫滿 此由足少陰經實 或為邪濕所加 故有是證 治宜瀉之 腎寒: 論曰腎寒者足脛微弱 腰重少腹脹滿 氣上搶心 痛引脅下是也 此由腎臟虛弱 陽氣不足 為寒氣所中 元臟不和而成 故名腎寒 腎脹: 論曰腎脹之病 腹滿引背央央然 腰髀痛者是也 蓋腎主腰腳 其經屬足少陰 與足太陽為表裡 腎經所過 抵少腹通膀胱經支內 過髀樞循髀外 是動則病髀不可以曲 今寒氣積於腎經 不得宣通 故氣留滯而為脹 腎著: 論曰腎著之病 形如水狀 其人不渴 小便自利 飲食如故 惟身體及腹重如帶數千錢 腰以下冷 如坐水中 蓋腎經虛弱 外受風冷 內有水濕 風水相搏 內著於腎 故成此病 或有作勞汗出 衣裡冷濕 久久得之者 以濕氣著而不去 故名腎著也 解: 論曰冬脈太過 則令人解 脊脈痛而少氣不欲言 夫腎為作強之官 精為一身之本 所以運動形體者也 一或受邪 則腎實而精不運 故有脊脈痛 少氣不欲言之證 名曰解者 解有解緩之義 則疑於寒亦疑於熱 疑於壯亦疑於弱 不可必之辭 診其尺脈緩而澀者 解也 喑俳: 論曰內經謂內奪而厥 則為喑俳 此腎虛也 喑俳之狀 舌喑不能語 足廢不為用 蓋腎脈俠舌本 腎氣內奪 氣厥不至舌本 故不能語而為喑 腎脈循陰股循內聯踝 入足下 腎氣不順 故足廢而為俳 厥逆頭痛: 論曰厥逆頭痛者 頭痛齒亦痛 數歲不已是也 蓋腦為髓海 系於頭 齒為骨餘 屬於腎 因犯大寒 寒氣內著骨髓 髓以腦為主 腦逆故令頭痛齒亦痛也 腎藏風冷氣: 論曰腎藏風冷氣者 臍腹脹滿疼痛是也 由腎氣不足 內生陰寒 風邪冷氣 客於腎經 攻於下焦 蘊積臍腹之間 故連少腹脹滿而疼痛也 腎臟風毒流注腰腳: 論曰腎臟風毒流注腰腳 其狀腰腳沉重 筋脈拘急 或作寒熱 或為疼痛 或發瘡瘍是也 蓋腎主腰腳 風邪客於腎經 久而不去 風毒流注 發於下部 故變腳弱之證 腎臟積冷氣攻心腹疼痛: 論曰腎藏積冷氣攻心腹疼痛者 腎虛冷之氣 久積於內 陽氣不足 其經厥逆 上幹心絡 與正氣交擊 故令心腹疼痛也 腎藏虛冷氣攻腹脅疼痛脹滿: 論曰腎藏虛者 陽氣不足也 陽氣不足 則陰氣多 陰氣多則營衛不得和流 氣脈不能通暢 故使水谷不化 胃氣虛弱 令人腹脅脹滿 甚則疼痛也 腎臟虛損陽氣痿弱: 論曰腎臟虛損陽氣痿弱者 由嗜欲不節 勞傷腎氣 精血耗竭 腑臟虛損 血氣不能充養故也 腎臟虛損骨痿羸瘦: 論曰腎臟虛損 骨痿羸瘦者 蓋骨屬於腎 腎若虛損 則髓竭骨枯 陽氣既衰 身體無以滋養 所以骨痿 肌膚損削而形羸瘦也 經曰骨者髓之府 不能久立 行則振掉 骨將憊矣 此之謂也 腎虛多唾: 論曰水飲非升降不能傳導 非陽氣不能銷鑠 腎虛多唾者 緣腎藏不足 陽氣虛微 而又陰寒凝 停滯於胸膈之間 不能銷鑠水飲 上溢於齒牙 故喜唾也 骨虛實: 論曰腎生骨髓 骨髓者 腎氣之餘 其氣虛 則骨弱酸疼 倦而無力 其氣實 則骨熱苦煩 津液內燥 當隨證以治之 髓虛實: 論曰骨髓之病 應肝膽 若其腑臟有病 皆從髓生 熱則應臟 寒則應腑 故髓虛者 腦痛不安 身常清栗 髓實者 身體煩躁 勇悍驚熱 當隨證以治之 膀胱足太陽之脈: 是動則病 沖頭痛(頭重而痛) 目似脫 項(頸部)如拔 脊痛 腰似折 髀(股關節)不可以曲 膕(膝蓋後部)如結 踹(小腿肚)如裂 是為踝厥 是主筋所生病者 痔 瘧 狂 癲疾 頭囪項痛 目黃 淚出 鼽衄 項 背 腰 尻(尾椎骨部) 膕踹 腳皆痛 小趾不用 為此諸病 盛則瀉之 虛則補之 熱則疾之 寒則留之 陷下則灸之 不盛不虛 以經取之 盛者 人迎大再倍於寸口 虛者 人迎反小於寸口也 足太陽之別(絡): 名曰飛揚 實則鼽窒(鼻塞) 頭背痛 虛則鼽衄(鼻血) 取之所別也 足太陽之筋: 其病小趾支跟腫痛 膕攣 脊反折 項筋急 肩不舉 腋支缺盆中紐痛 不可左右搖 治在燔針劫刺 以知為數 以痛為輸 名曰仲春痺也 胞痺: 論曰胞痺者 少腹膀胱 按之內痛 若沃以湯 澀於小便 上為清涕 夫膀胱為州都之官 津液藏焉 氣化則能出矣 今風寒濕邪氣 客於胞中 則氣閉不能化出 故胞滿而水道不通 其證少腹膀胱 按之內痛 若沃以湯 澀於小便 以足太陽經不得下流 故熱而痛也 上為清涕 以足太陽經 其直行者 從巔入絡腦 腦氣下灌 出於鼻竅 則為清涕矣 胞轉: 論曰胞受水液 氣未傳行 則少腹滿脹 或飽食用力 或因合陰陽 令胞屈闢 小便不下 遂致胞轉 其候水道不通 少腹急痛 煩悶汗出 氣道奔迫 甚者乃至於死 宜速治之治胞轉臍下急滿 或因霍亂而得 膀胱虛冷: 論曰膀胱者津液之府也 氣化則能出矣 其氣不足則虛 虛則寒氣乘之 致津液滑利 不能制約 其證小便利多 小腹痛甚 項背腰尻痛 內經曰膀胱不約為遺溺者以此治膀胱虛冷 小便頻數 *遺溺: 尿失禁 膀胱實熱: 論曰膀胱者州都之官 津液藏焉 氣化則能出矣 其氣有餘則實 實則熱氣留之 故壅閼而不通 其內證胞閉不得小便 煩滿而躁 其外證體熱 腰中痛 頭眩是也 內經曰膀胱不利為癃者以此 *癃: 尿不出來 來源: 黃帝內經 |
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