成語「玉成其事」大概的意思是說成全那件事。其中「玉成」兩個字
就是成全，並且蘊含著客氣的意思，所以是一句優雅和喜悅兼具的成
語。

既然是成全一件事的過程，那麼當然就是很美好的結果了，就好像很
多人都極其喜愛玉石的樣子，因此也可以說「玉成之美」真美矣！
 
中國人喜歡寶玉的情況，比起其他地區或民族而言，絲毫不會遜色多
少，甚至玩玉、懂玉、賞玉、和惜玉的程度有過之而無不及，除了生
活周遭充滿玉石氣息之外，連文學名著也有諸多描繪，例如紅樓夢的
賈寶玉就是一個很典型的著作。

自古以來國人就很喜歡玉石，所以當然視之為極其珍貴之寶物，連帶
很多地名也和寶玉有關，好比台灣花蓮縣玉里鎮就是名符其實玉石的
故鄉。

根據文獻紀載，玉里鎮古早的名稱叫作「璞石閣」，那是一個非常典
雅而且優美的地名，雖然考究其來源的說法不一，有人說是原住民布
農族生活用語的譯音；又有一說是阿美族語表示「蕨」的意思；不過
還有一說則是十九世紀末，台灣鎮總兵吳光亮越過中央山脈至玉里屯
兵，一眼見到秀姑巒溪畔佈滿純白的玉石，也就是花蓮聞名於世的大
理石，它們就像似尚未琢磨的「璞」玉「石」，加上清廷官兵在此又
建立「閣」樓街道，因此乃以「璞石閣」而名之。

玉里地區除了擁有一個這麼優雅的古地名之外，當然大理石產業的經
濟價值更是發光發亮，不但繁榮地方而且名揚海外，所以我們可以把
鄉土和玉石連結在一起最好的例子。

提到寶石的經濟和文化價值，日前從媒體看到一則專題報導，其內容
也和玉石有關。
原來那就是在大陸新疆省瑪納斯縣地區，盛產一種品質極其優良的玉
石，當地居民長久以來總在河床上尋尋覓覓，以慧眼識英雄的辨識能
力，找尋蘊藏其中的千古美玉。

當然我們都知道玉石原來的本質，就是屬於石頭的另外一種樣式，所
以外表看起來不太起眼的石頭，也許經過工匠切開而雕琢來之後，就
會呈現出來一塊精緻無比而且價值連城之寶石。

因此幾千年以來，人們從老祖先所傳承下來的經驗，在當地發掘玉石
加工之後販售，並且成為養家活口的主要經濟來源。

介紹此種天然資源生態的影片中，但見滿臉滄桑的當地居民，拎著簡
便的行頭，赤足行走在山中小溪水裡，首先對著每一個裸露的石頭仔
細端詳一番，然後假使夠幸運的話，可以憑著經驗而找到很不錯的玉
石。

當然一顆美玉出現的時機，總是一樁可遇不可求的機緣；不過假使找
到真正的美石之際，再多的辛勞都很值得，而且又因為可以賣得不錯
的價錢，所以其酬勞就是最好的回饋，更可以讓家裡發一筆小財。

因此當地採玉的居民，很幸運而找到寶石的愉快心情，當然是不言可
喻了；即使是一顆不太碩大的雛型玉石，也可以讓採玉人家高興了大
半天。

不過在影片當中，主持人還提到一個溫馨的故事，他說：假使採玉人
發現太大的石頭，自己無法扛回家去的時候，通常只要在石頭上作記
號，表示此顆玉石已經被選走了，那麼後來看到的採玉人，即使很喜
歡那顆石頭，也不敢掠人之美而將它帶回家呢！

主持人又引申當地人的說法，他們認為：天然美玉本來就屬於大自然
所有，人們只不過是因緣際會而和它們相遇，所以總是一種難得之緣
分；既然是一樁極其美好而且因緣俱足的美事，那麼大家當然要遵守
先來後到的規則，才不致於造成糾紛而傷了和氣。

當地居民對於採玉的態度，似乎與國人崇法自然的哲學觀不謀而合，
也就是在和諧與圓融的情況下，人們與大自然之間，或者是同樣採玉
的人們，都有一個千古遵循的遊戲規則。

大家對於約定成俗的採玉規則，如果都能夠遵守的情況下，那麼基本
上，大自然可以提供源源不絕的資源，讓所有人都能夠彼此分享；可
是倘若大家因為採拾寶玉而釀成紛爭的話，那麼即使擁有再珍貴的玉
石，卻因而樹立了敵人，這樣子總不是皆大歡喜的好事呀！

瑪納斯地區居民的生活態度，也許從玉石的發掘過程中，學習到樂天
知命的真正意義，也懂得分享的規則與快樂。

所以幾千年以來，居民們與當地出產的寶石，不但關係極其密切，並
且也凸顯出誠信與自制的觀念，絕對是良好人際關係的基礎。

也許採玉人並不太懂得人生大道理，然而從他們優遊自在的採掘玉石
生活中，人們卻可以感受到返璞歸真的人生觀；更從彼此相互尊重的
採掘玉石規則裡，體會到唯有誠信與和諧，才能夠讓人家給予尊敬的
基本道理。

基於同樣的道理而換句話說，當地居民其實也奉行玉成之美的人生哲
理，並且和珍貴的寶石相互輝映，所以是一樁美事之外，想必能夠從
中而得到更多的喜悅呢！

(林蕎毅/102.08.12馬祖日報副刊鄉土文學)