(圖片取自於馬報副刊原版插畫--下同)

　【有一則社群管理員呼籲成員：請大家欣賞大自然風景時要嚴格自律，
別讓美景提前封園！】

　日前媒體報導，在宜蘭三層坪打造全國首創的階梯式農塘，不但風景極
其優美，而且造景別致因而成為網美熱門拍照景點，透過無遠弗屆的網路
宣傳，短時間就吸引了大量遊客蜂擁而至，以致於導致嚴重塞車、草皮被
任意踩踏而面目全非，以及影響居民進出與安寧等等後遺症，因此決定暫
時封園，以便進行修護及強化安全工作。

　類似此種新聞好像每隔一陣子便會發生，從沒沒無聞的私密風景美地，
瞬間一夕爆紅的結果，往往給當地居民帶來無止盡的困擾，反而成為一種
悔不當初的夢魘。

　好比媒體持續報導彰化縣境內一些漂亮的天然美景，從極致、唯美的畫
面看來，的確頗為吸引人而讓人渴望親自走一趟，以便欣賞如詩如畫一般
的景致。

　雖然這些的私秘美境充滿大自然風味，極其適合遊客到此一遊而紓解生
活壓力，不過從被公開的秘密景點開始，總是被蜂擁而至的遊客朝聖之
故，因而落得擁擠不堪而讓原本靜謐和美麗的氛圍消逝殆盡，彷彿等同被
宣判死刑的樣子。

　又例如多年前八八風災之後所遷村的原住民部落，係沿著山區以「合掌
村」的型式所重建，確實是令人賞心悅目的居住環境，可是經由媒體報導
之後，每天竟然有好幾十輛遊覽車的好奇客人上山一探究竟，如此大量外
來遊客已經造成當地住民極度困擾，而且狹小的部落也無法消受瞬間大量
人員到訪，因此著實是一件極其可惜而令人遺憾的結局。

　諸如此類對於大量遊客所造成的後遺症，其實簡直是不勝枚舉，然而不
單單是擁擠人潮所帶來的困擾，更有少數人們缺乏公德心，所以欣賞天然
美景之餘，許多行為仍然有改進的空間。

　不過相較於此種讓人感慨的新聞，記得媒體曾經報導一則地方新聞，提
到台灣中部南投縣埔里鎮有一個知名景點【虎頭山】森林風景區，每天都
會吸引許多當地居民，以及外地民眾上山散步、運動或欣賞大自然之景
觀，可是同時也留下不少垃圾，以致於破壞了美麗的山林風光，讓人覺得
不可思議而感到遺憾之至！

　然而有一位從日本到埔里Long Stay的佐藤史朗先生，來到台灣常住度假
期間，幾乎每天都會到虎頭山撿拾垃圾，而且連續一撿就是四年，讓不少
目睹這一幕的當地民眾都覺得極其汗顏。

　媒體還引申當地鎮公所相關人員表示，其實虎頭山觀景平台已設置垃圾
桶，可是仍然有少數人懶得多走幾步路將垃圾丟進垃圾桶，因而造成垃圾
到處散落的情況，著實讓人覺得備感無言。

　國人看到這樣的新聞事件，想必不會覺得過於驚訝，雖然環保觀念早已
深植人心，但就是會有少數人心存僥倖或是行方便的心態，偶爾還是會在
不經意當中，做出汙染環境衛生的舉動，所以誠如該官員所表示而牽涉到
公德心提升的層次了。

　提到公德心提升的層面，其實那是一種內心與自我約束的範疇，並非等
待法律或他人給予規範之後，人們才不得不予以遵守的行為。

　當然提起公德心這三個字好像很沉重，不過這是一種發自於內心而形諸
於外在的行為模式，也許和民族性或是社會結構有些關聯，當然也凸顯出
不同民族的差異性了。

　提及民族個性的差異問題，日前往日本最北方的北海道旅遊，在短短幾
天之內，不論是親自感受到的心得，或是透過導遊介紹的資訊內容，大略
得到些許不一樣的心情，想在此和朋友們分享此一個類似的議題。

　到過日本旅遊的朋友，大都會經由導遊介紹而得知織田信長、豐臣秀吉、
德川家康等三位戰國武將的歷史故事，雖然豐臣秀吉統一了日本而登上大
位，可是當他過世傳給兒子豐臣秀賴之際，秀賴還是一個小孩子，根本無
法全然掌控諸位大名；因此豐臣託孤的五位奉行當中，石田三成和其他效
忠於少主的大名，和虎視眈眈的德川家康於【關原之戰】戰敗，政權因而
落入處心積慮等待多時的德川家康，從而開啟了兩百多年綿延十五世的江
戶幕府時代。

　「所以有人說織田信長與豐臣秀吉打天下，德川家康擁有天下。」這是
日本人對於德川家康江戶幕府時代所作的註解。

　這段影響近代日本極為深遠的關原之戰，雖然一天之內就決定勝負而改
朝換代，可是江戶時期所留下來的痕跡，如今在日本成為歷史活見證，好
比許多地方刻意保存江戶時期的建築物，或是人們因為德川幕府嚴謹的社
會規範，因而在內心保存著武士精神、守法、守規矩而略顯保守的民族特
色。

　基於這樣的民族性，表現在外在的行為模式，就是遵守一板一眼、而且
實事求是的做事態度。

　例如昆布是北海道的特產之一，生產於西北沿海約略三十公尺的淺海
床，政府規定每年七月到九月開放漁民出海採摘，當地漁夫就絕對遵守這
個規定，除了開放的時間之外，看不到一艘船出海偷採擷昆布販賣。

　另外鮭魚也是北海道聞名於世的自然漁獲，對於鮭魚的捕捉、繁殖和保
護措施，政府水產省也有一套完整的政策；但是最令人驚訝的則是每年秋
天，只有水產省的研究人員可以捕捉鮭魚，漁民絕對不會在此一期間抓鮭
魚，所以捕抓鮭魚維生的漁民，即使在溪流看到活蹦亂跳的鮭魚也不會捕
抓，因為他們只在政府開放的時段才會抓鮭魚。

　還有在十萬年前冰河時期所形成的洞爺湖國家公園區內，不論是旅館或
居民所使用過的廢水，絕對不會排入清澈明亮的湖泊當中，而是集中存放
之後，經由政府派抽水車汲取廢水來統一處理，藉以避免洞爺湖美麗的湖
光山色遭到汙染。

  除了國家公園的湖泊保持最乾淨的面貌之外，在旅途當中所看到河川溪
流，全部都是清澈見底而覺得極其乾淨、舒爽的風貌。經由導遊解說得
知，當地居民同樣不會將家庭廢水偷偷排放到溪流，而且都是經過妥善汙
水處理之後再流到河川裡面，所以絕對不會像似國內少數不肖業者，趁著
颱風夜黑風高或是下大雨的時候，偷偷開啟暗管將有毒廢水排入公共灌溉
溝渠，罔顧其所造成的巨大汙染後果而洋洋得意。

　雖然我們不會因為外來的和尚會念經而一味認為別人比較好，況且每一
個民族都有其優、缺點，像似二戰期間日本所興起的戰禍，就是讓人感到
不予苟同的行徑；可是若在上述這一個有關於公德心的生活瑣事方面，我
們所看到的日本民情似乎值得大家肯定和學習。

　所以看到上面這些新聞報導之餘，不禁聯想到旅遊見聞與國內遊客到風
景區的壞習慣，一旦牽涉到公德心的範疇，那麼就有一些改善的空間了；
不過假如人們遵守同樣的生活規範，其實並不需要政府或法律予以規範，
因為大家都覺得那是很自然而然的事，當然不會做出逾越規矩的行為，況
且做出不好的行為連自己都會覺得羞愧萬分，不是嗎？

(馬祖日報副刊111.01.19-20鄉土文學)