養生氣功-自發動功

◎ 張 政 榮

  　 「氣功」是一種神奇又奧妙的東西，氣存於每個生物體，未經修練前無法運用。學習如何運用氣，就能達到強身健體的功效。不同於一般所熟知的氣功，自發功不用 練習任何招式動作，只要身心放鬆、平靜下來，當身體進入氣功態以後，就會隨著體內的氣流自動做出種種動作，這樣的氣功就是「自發功」。只要是活的人就有 氣，有氣才會有活力。一個健康、有活力的人體，基本條件是要有好的飲食習慣，再配合種種客觀因素及適當的運動，此外，還有一個很重要的因素就是「磁」 如果磁變質或消失，生命就將受到威脅。我們的氣就帶有氣磁，人就是一個磁場結構。從氣功的角度來說，人體的健康，除了要培養氣的強度外，還要使人體的氣場有一個非常均勻的分佈，要改善磁的質和量在人體內的分佈狀況，就是要使身體中的氣達到氣漫周身的境界。

地 球的地氣是重磁，它的速度緩慢，人體在這樣的環境下生存，體內的氣磁也必須與外界環境的磁速產生同步狀態，人體的磁場才會分佈均勻，也才有均勻的推動能 力，這樣身體才能保持健康。人們在生活的過程中，由於各種因素的影響，體內氣磁由重磁變成低重磁，磁速就會更緩慢下來，有時產生液化，或是固化作用，進而 產生退化狀況，病態就會出現。一個人如果氣磁的速度強而快，身體就會健康，否則只有通過氣功的修煉才能加強磁速了。

    元氣就是人體的氣磁，也就是人體的靜電磁，到達頭部就變成生物電，通過思想產生生物電波，丹田的元氣需要固本作用固化磁場;丹田本位也就是固化磁場的能量儲藏庫。電波經過丹田，配合思想運作而產生能量與磁，這也是我們以更科學的角度來看待氣功與人體的關係。了解人體磁場的特性後，對氣功的導引與啟動有很大的幫助。

  自發功特色有：

  ◇是人的本能：自發功是每一個人天生就擁有的本能。只要願意嘗試，絕大多數的人都能夠發揮這種生命原有的本能。進入氣功態練自發功。

  ◇最容易學習：第一次練功的人，只要閉上眼睛，身心放鬆、安靜下來，大都能夠在短短十幾分鐘之內進入氣功態。以後每次想練功時，幾秒鐘內馬上就可以進入氣功態。

  ◇ 練功方式最自然、最簡單：進入氣功態之後，完全順其自然，任由內氣帶動就行了。你只是讓身體完全順著氣而動，氣要帶著怎麼動，就隨它去動。就這麼簡單！不 必刻意學、不必記任何招式。在氣的帶動下，自然就會做出千萬種招式與動作，包含各種動功、靜功、武術、瑜伽、跳舞、結手印、採氣、排氣等等。每一個動作， 都是由內氣帶動而做出來的。

練功三原則：鬆、靜、自然

  因 為每個人的先天體質不同，後天的日常飲食與環境等因素均各不相同，因此練習氣功後出現的氣功現象也各自有別，不可強求。練習氣功前必須掌握鬆、靜、自然， 三個基本原則，才有可能出現氣功現象或稱氣功態。閉上眼睛，身心保持鬆、靜、自然，（多作練習）幾分鐘之內就可降低腦波頻率，也可引發「氣功態」出現 ，「氣功態」是練氣功時氣機發動穩定後的狀態稱之「氣功態」。

「氣功態」是一種內氣系統（人體內的電磁振盪系統─人體本身就是一個小磁場），一種內氣運行的特殊狀態，此時內氣的運行量激增，生理活性提高，因此可以強身、 怯病、保健、養顏美容、減重。

進入氣功態後，內氣在經脈中加強運行，產生一股內力，由內而外帶動身體配合功法產生各種高深的氣功動作。這就是氣功動功與靜坐氣功的成因。

    鬆 就是全身放鬆，靜就是思想安靜，自然是指意念、姿勢與呼吸都要很自然；鍊功前，先調息一下呼吸，以緩慢細長的呼吸方式，來促使身體四肢的放鬆，感覺周身如 棉絮一樣柔和。切記！千萬不可將全身緊繃或眉頭深鎖，且胸部不可有緊迫感而造成胸悶現象。全身放鬆的定義在於：不（有意）聳肩、不（有意）挺胸、不（有 意）收腹、不用任何勉強的姿勢來維持外觀。另外思想意識、精神狀態的放鬆也是必備的。頭正頸直，身體自然下垂，舌尖上捲輕抵下顎，讓腦子安靜平和下來，徹 底放鬆；人體放鬆後，能量的消耗量自然減少，全身儲備能量狀態增強，有利於機體功能的調整與修復，從而達到增進健康的目的。

鬆 靜為主：「鬆」，是全身各個部分的放鬆；「靜」，是大腦的安靜，所以亦可以說鬆是達到靜的一種手段。鬆在初練功時不易達到完善地步，練功稍久就可以掌握， 重要的是鬆必須任其自然，切不可強性進求，否則就不利於練功。靜是將注意力高度地集中在一點，練功時必須有這一點念頭，如無念頭就是睡熟了。但一有二個念 頭在矛盾，那就是緊張，所以除了練功這一念頭，不應有任何雜念。

意 氣結合：這是意識和呼吸的配合，練功時氣要柔和自然，所謂「綿綿若存」，意要專一，卻又不能用力而過於注意，應在有意無意之間。初練氣功以為是練呼吸，一 味著意於延長呼吸，這就違反了意氣結合的原則，因為最重要的是氣要意來領導，能以柔和的呼吸隨著專一的意識悠悠地前進，呼吸自然會深長。

  練與養相輔相成：一般練功多注意於練，而忽略了養。

「養」 是每次練功及半或將完時，呼吸吐納的操作，單是意守丹田幾分鐘，這是「收」；或放下一切，腦裡什麼都不想，是一種似睡非睡的狀態約幾分鐘，這是「放」。這 樣練功過程中，或放或收地養一下，可以調節體力，有利於長久的練功。「內經」說：「精神內守，病安從來。」這「精神內守」實際上就是內功鍛鍊的特點。一般 人在練功中經常處於一種無思無慮、精神內守的狀態，於是內部抵抗力就會逐漸增強，久病逐漸減輕。經過相當時期後，健康就可以恢復，局部病灶也可以痊癒。因 此，氣功療法可以說是一種自我鍛鍊的整體療法。它是通過全身健康情況的改善，達到另類治療的目的。

放鬆、入靜和意守丹田

   人 體下為陰上為陽，右為陰左為陽，前為陰後為陽。練習鬆靜的目的，在於調整上下陰陽，平衡左右陰陽和媾通前後陰陽。媾通前後陰陽，即是打通任督二脈；平衡左 右陰陽，則是要使人體氣血運行平衡；調整上下陰陽，目的在於（投火入水）。通過練習鬆靜，把易於升浮至頭部的虛陽虛火降伏下來。

    降伏虛陽虛火的惟一關竅是足底的湧泉穴。練習鬆靜，是從頭頂百會穴開始依次放鬆到湧泉穴。百會穴居人身最高處，乃陽氣所會。內氣從百會穴直貫湧泉穴後，身體內的虛陽虛火就會通過湧泉穴被地氣化解而消逝。古人說：「真人息之以踵」，就是要求把氣降至足底湧泉穴。

    練習鬆靜還要講究手掌心的勞宮穴。練習到一定時候，當手臂和手腕、手掌放鬆後，勞宮穴就會有暖熱感，而當下肢放鬆到足底，湧泉穴會有麻熱感。勞宮穴能治心火上炎，清心安神；湧泉穴可退骨蒸熱，引火下潛，如此，身體的陰陽水火就能互相交濟而收到平衡的效果。

※如何體會放鬆、入靜和意守丹田？

    （一） 放鬆 

    放 鬆是一種積極的鍛練，決不是消極疲塌。「鬆」是指不緊張的狀態，是一種練功中某些緊張狀態能得到解除，身體趨於平衡的體會。就人體而言，身體長期受七情六 慾的刺激，或突然受到劇烈的精神創傷時，都足以呈現緊張狀態，使體內陰陽、氣血、臟腑的功能失調而致病。就功夫而言，只有鬆才能避免使氣則竭，并氣則傷的 弊病。再就放鬆與內氣運行的關係而言，只有放鬆才能避免武火烹煉過甚，造成走火偏差。

    「鬆」可以分成下列三層來體會。

    １、鬆弛：感到手足擺得很安穩，頭部也感覺輕鬆，全身沒有一處感覺到不舒適。

    ２、鬆開：進一步放鬆到那一部位，便感覺到那一部位的肌肉好像在鬆開，骨頭好像也變軟了，全身血流循環上，似乎可以感覺到在靜靜地流著。

    ３、鬆靜：再進一步，全身好像溶化了一般，完全沒有什麼拘束，悠悠自在，雜念全無， 感到一種輕安的舒適（飄飄然，如羽化而登仙）。 

    （二）入靜

    入 靜指思維活動單一化，雜念減少，對內外刺激因素反應減弱在主觀感受上常呈現（恬淡虛無）的境況。能使神經係統的活動功能得到加強，神經調解作用進一步改 善，從而使整個機體達到一個新的動態平衡狀態。入靜的程序取決于功夫的深淺，可分初，中，高三級來描述不同程度的大致輪廓。

    1、 初級：姿勢自然舒適，呼吸柔和，雜念較少，或者起了念頭能很快排除可能有一、二 次短時間內感到雜念不起，安靜舒適，這就是初級入靜。

    2、 中級：在初級的基礎上，對外界的聲音干擾聞如不聞，身體輕鬆，用意自如，呼吸綿綿，輕、重、暖、癢等舒適感覺常常出現。

    3、 高級：在中級基礎上，外界的干擾已不起反應，呼吸綿綿深長，若有若無，用意自如，若存若亡，輕鬆飄浮，心情舒暢，精神飽滿。 

    （三） 意守 

    意守乃一念代替萬念之法，通過意守的鍛煉可使思想集中，排除雜念，達到入靜。通常概括為內守和外守兩大類。內守指思想集中于自身一部分，如意守丹田、意守勞宮、意守湧泉等等。

    外守指思想集中于自身以外的事物，如意守青山、意守浮雲、意守幻景等等。意守切忌過度，決不宜用意太重，而必須做到似守非守，有意無意，勿忘勿助，不即不離，才能活潑自然，輕鬆恬淡，從而避免出偏差。（拳無拳。意無意。無意之中。是真意。）

自發動功的啟始式──初學者入靜最難

練 習氣功時，兩腳左右自然開立，約與肩同寬，腳尖朝向正前方，膝部挺直。雙手自然垂臂於身體兩側，雙肩放鬆，手心朝裏，手背向外。緩緩置於丹田前，雙目上下 輕閉，舌尖抵住上齶，全身放鬆。神態安詳，排除一切雜念，集中思想，呼吸自然，意守丹田，準備入靜，以進入氣功態，丹田的位置在肚臍眼下約四指幅的位置， 這附近有重要的關元穴與氣海穴，。

初學者入靜最難。練氣功時不能用念，要用意！「意守丹田」即保持身體平衡與心態入靜，掌握並體悟抱元守一以及虛其心、實其腹的真正含義，當氣感出現，就會自然產生動功或自發功。

    練功時，要能靜心，把注意力集中在意，把意放在丹田的位置，不必拘泥於氣如何運行，只要「意守丹田」，就能夠將中樞的氣分佈在人體，使陰陽平衡。道家有謂：陰陽平衡，百病不生，就是健康之道。

   一有雜念產生，守不住丹田，氣就亂，而我們的丹田要練成有固本作用，產生丹球----即丹田呈球形。練成後就能很均勻的把氣和光分佈到全身，使身體健康。當氣強時，自然就會分佈全身，保持身體平衡，是不必用念來帶動，正所謂「抱元守一」，守一就是講求一個整體，專注一致地守住我們的丹田中樞線。抱元的「元」就是元氣所在地─丹田。練氣功初期就是要守丹田。

　  練 功時，不能將整個力量集中在元神部，要意守丹田，一定要「虛其心，實其腹」，心一定要放鬆，否則會使氣卡在心或其他的部位。心的磁屬於氣磁，即氣化磁場， 而丹田是固化磁場，有此一說─認為能量就像一顆水晶球，有人的生命體在裹面，生命體的總結構就在丹田內，所以通過練功的固本能量發射到全身內外。

   也 就是說氣功會把個人的身體組織全部改善，而且全部的輸送管道沒有阻礙，能量才能正常輸送。所以一個人的練功狀況可由丹田所發出的光芒得知，當身體某一部分 有病痛，氣就會受到阻礙，使氣的光芒中有缺角，如果身體的整體組織改善完畢，能量就會包括一切，包括元神部份，所以說，固本的能量有生命的能量在裏面。心 就是氣化磁場，如果心有固化狀況就是心臟阻塞等毛病，假如心有液化狀況，那就是心有風寒、風濕……等狀況。

   「虛 其心，實其腹」就是心部肌肉要放鬆，但腹部要貼實，腹部即丹田部，所以初學者當腹部被氣壓下，感覺痛是正常的現象。心放鬆，丹田要實，這是一種正常的練 法，也就是呼吸時要感覺到腹部的變化，才能使變動的能量儲存下來，人體磁場能量才能被儲存在這個寶庫裏，成為氣功能量的儲存場所。

  ※ 收功動作

    練功完成時，一定要做收功的動作，將氣與能量儲存在丹田裡，也可使氣的能量位階趨於平衡，避免有所謂出偏的現象，收功動作也很簡單，只要將雙手重疊置於丹田上(男左掌在上，女右掌在上)，雙手做抱腹狀，默念收功即可。