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畧談拗救、兼說陸放翁/醺人
2013/07/17 15:22:54瀏覽775|回應0|推薦3

畧談「拗救」、兼說陸放翁 / 醺人

 

  最近,南瀛吟社社長農夫兄網上傳來七月社課,全文如下:

『以陸游詩句「一身報國有萬死」入詩,作一七律(注意拗救),主題是紀念抗日壯士,題目自定。』獲訊,詳閱再三,有感,因作本文。

 

                                        *                                *

首先浮現腦際:如果依言「作一七律」,裡面有「一身報國有萬死」等字,且不標明是出自陸放翁手筆,只簽上「醺人」大名,拿去騙稿費,料想編輯大人(假設他看稿,否則稿費就騙到手!)必定朝著醺人大吼:『你這小子是不是喝醉了?「一身報國有萬死」犯孤平,又不按理出牌。真是既出律,又出格!趕緊拿回去改好再送來,不然把這垃圾直擲字

紙簍,還打你三十大板!』

       *                                     *                                  *

同樣的句子,為什麽由醺人出面,須得挨轟吃排頭,而他陸老爺子卻可以大揺大擺,從容拿出來供人清賞,並且好端端地流傳了將近千年?細究其因,大概是陸老爺子手中握有一件法寶。這法寶,就像一把陰陽寶傘。仗著它,既可遮風擋雨,又可進出詞壇詩國,如入無人之境!這法寶來自何方寶山?答案:是後世讀者送給他老先生的。為什麼要送?只能說大概因為後世讀者之間,有部份人仕盲目崇拜信服成名的大牌罷了。這法寶有個名稱,叫做「拗救」,又稱「救拗」。

 

   *                                     *                                 *

談論這法寶之前,有幾件事,先要弄清楚。

為了使讀者唸(或唱)起來悅耳順口,唐、宋詩家詞人創作詩詞,必須依照一定的音節規定,也就是律詩與絕句的格律,以及各式的詞牌。

什麼是「拗」?顧名思義,「拗」是指詩詞的句子不照章法,唸起來不順暢,讓人有拗口的感覺。

「拗救」是詩詞特用的技術名詞。就是說,每逢大牌作家居然寫出拗句,而且誓死不攺時,可以靠搭配一些合法的上或下句「補救」,讓整首詩看起來「好一點」。

因為律詩嚴格要求兩條「對仗」,不像詞牌,僅少數幾闋有同樣要求(如《西江月》、《滿江紅》•••••等),最方便用來「補救」,所以「拗救」情况,也通常出現於律詩。

 

  *                                     *                                  *

現在來討論「拗救」的價值。

要討論它的價值,應該先估計它的效果。估計效果,必須決定「拗」是不是得救了。且就前面「一身報國有萬死」為例,配上陸老爺子的下句「雙鬢向人無再青」,「拗」得救了嗎?

答案是:沒有。

濁者自濁,上句依然如舊是拗;說清者自清嘛,下句也不見得高明到哪裡去(且看「無再青」,造句多麼勉強;再看吟社仝仁「拗救」,個個都比他老人家爽利)!大哥二哥,不相恥笑已經要燒高香來謝天謝地,還要誰來「救」誰!

 

*                                     *                                  *

一個醜漢怕人笑話,就去娶個美女為妻(醜婆嫁美男子也一樣),配搭著上街逛逛,借以「救醜」,是不是救得了?

答案很明顯:不但救不了,還要叫人更加笑話「好花插牛糞」!

這道理是再簡單不過的了。所以,「拗救」的價值,甚至合法性,都值得質疑。醺人認為比較正確的做法,不是用啥撈什子「拗救」,而是應該像本文第二段的編輯大人,不但朝著作者大吼,還威脅打三十大板!

常言說:大板之下出孝子!孝子尚且打得出來,相信要打出他個把「不拗」的詩人,應該不是一件難事吧。

     

 *                                      *                                  *

甚至不必真的動粗,單憑想像板子的威力,往往可見十足功效。

請看:醺人僅僅幻想有一隻板子,緊追在自己尊臀後頭,不改好就馬上要打下去,一嚇之下,立刻把「一身報國有萬死,雙鬢向人無再青」攺成「報國孤身唯萬死,向人雙鬢幾成青」,意思氣勢完全一樣,根本就用不上拗救,照樣可以過關,又避過裂股之災!

須知文字可以靈活運用,尤其是咱們中文,多的是便宜行事之餘地。

想想看,醺人海外酒鬼一介,尚且可以窮則變,變則通,更何况成名詩人陸老爺子。只可惜沒有人掣出大板,給他老人家來個醍醐灌頂!

 

  *                                     *                                  *

不過話說回來,憑後世對陸老爺子的了解,縱使有人灌頂,他老人家有沒有頑石點頭的緣法,有沒有消受的福份,只怕還成問題哩!

醺人以前在《酒中囈》專欄寫《詩人 • 愛國 • 酒》一文,討論過他陸老先生是否真正愛國的問題。現在有緣用他老先生的句入詩,姑且再說一說他的成敗。

別忘記他老先生跟表妹的婚姻因母親攪局告吹(當啥男人!醺人替表妹不值!),填下一闋《釵頭鳳》,是公認的佳品之一。可是,黙黙無聞的表妹回覆了另一闋《釵頭鳳》,卻又公認冩得比他的佳品更好!

唐宋八大家,就沒他老先生的份!你看他多窩囊!

這幾點都是論者方家提出來的,不是醺人妖言惑眾。

 

  *                                     *                                  *

本文要說說醺人對陸老先生另一樁看法。

農夫兄選用陸老詩句當社課「拗救」,就以該詩為例。全詩如下:

                                       《夜泊水村》

                        腰間羽箭久凋零,太息燕然(山名)未勒銘。

                        老子猶堪絕大漠,諸君何至泣新亭(地名)。

                        一身報國有萬死,雙鬢向人無再青。

                        記取江湖泊船處,臥聞新雁落寒汀。

請注意,這詩重複使用兩個「新」字。新亭是地名,不可改。新雁呢?用新舊為雁分類,大概也只有他老先生才想得出來!

 

  *                                     *                                  *

醺人要向看官諸公建議的是,陸老先生的詩和詞「有句無章」。「有句」是他長處的一半。好的那一半,是因為他常常提出口號標語式、關係國政的句子,使他嬴得「愛國詩人」的美名。其實,諸公如果細味其作品,不難發現這些口號和標語,都只是一個過氣名流(非名臣,武非名將,只好稱名流)閑來無事,發發滿腹的牢騷而已。

以上面律詩為例,前句剛嚷嚷要報國,後句馬上關心起雙鬢來,哪有半點愛國的情操!第三、四行先吹吹牛,再駡駡人,不是牢騷是什麼?!「無章」卻是他老先生致命傷的全部!

且看例詩的意象:羽箭、石碑(勒銘)、大漠、新亭、國家、鬢髪、江、船、雁、汀。東撿西湊,雜亂錯綜,毫無結構章法可言。不僅例詩有句無章,其他作品也是如此,所以他始終都是二流詩人。

 

*                                     *                                  *

農夫兄從未祭出板子恐嚇醺人寫詩填詞;但他的人格、他的詩品、他的身教,卻構成最佳的精神感召。每當他登高一呼,醺人例必熱烈嚮應。這次(七月社課)當然也不例外。就返步陸老先生《夜泊水村》韻交卷於下:

                           《記張自忠將軍喜峰口大㨗》

                        河山海岳到窪汀,寸土堅維照汗青。

                        醉頌張師光鄂北,兼嗤馬謖失街亭。

                        一身報國有萬死,全隊揮戈無並銘。

                        殲賊安邦誅日寇,名垂戰史不凋零。

 

  *                                     *                                  *

陸游陸老爺子地下有知,看到醺人公開數落他有句無章,卻返步他的韻來寫詩,不知有何感想?

 

 

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